《資治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光主編的一部多卷本編年體史書，以時間為綱，事件為目，涵蓋十六朝1362年的歷史。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，定名《資治通鑒》。
陳慕的第1篇原創(chuàng)文
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大家好，我是陳慕，歡迎大家來到我的公眾號：陳慕讀歷史。讓我們一起在《資治通鑒》里，探尋當(dāng)下與未來。
【材料】《資治通鑒》周紀(jì)一??威烈王
二十三年戊寅，公元前四零三年
臣光曰：臣聞天子之職莫大于禮，禮莫大于分，分莫大于名。何謂禮？紀(jì)綱是也；何謂分？君臣是也；何謂名？公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之廣，兆民之眾，受制于一人，雖有絕倫之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，豈非以禮為之綱紀(jì)哉！是故天子統(tǒng)三公，三公率諸侯，諸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。貴以臨賤，賤以承貴。上之使下，猶心腹之運手足，根本之制支葉；下之事上，猶手足之衛(wèi)心腹，支葉之庇本根。然后能上下相保而國家治安。故曰：天子之職莫大于禮也。
譯文：
司馬光 說：
天子最重要的責(zé)任，莫過于維護禮教，禮教中最重要的關(guān)鍵，就是嚴(yán)守等級（分）；等級中最重要的關(guān)鍵，就是匡正名分（名）。
什么是“禮教”？禮教就是綱紀(jì)。什么是“等級”？等級就是君臣官民，上下有別。什么是“名分”？名分就是官階大小，身價高低。
四海之廣，億萬之眾，被高高在上的某一個人管轄，人民縱然有蓋世武功和高度智慧，都心甘情愿地聽從他的指揮，為他奔走服役，原因何在？在于有嚴(yán)格的“禮教”作為“綱紀(jì)”。
所以天子統(tǒng)御三公，三公統(tǒng)御封國國君（諸侯），封國國君統(tǒng)御國務(wù)官（大夫），國務(wù)官統(tǒng)御人民。節(jié)節(jié)相扣，層層控制，權(quán)貴支配貧賤，貧賤接受權(quán)貴的支配。高官貴爵之驅(qū)使小官小民，猶如身體之驅(qū)使四肢，樹根之支配枝葉。小官小民之侍奉高官貴爵，猶如四肢之保衛(wèi)身體，枝葉之保護樹根。這樣，互相配合，國家才能長治久安。
所以我特別指出：天子的重要責(zé)任，莫過于維護禮教。
【解析】
這個段落，我讀了2遍，第一遍其實只是大體看了一下，沒有太多的感受。
讀二遍的時候，我試著把自己當(dāng)做"天子”，來聆聽司馬光對我說的話。
而“天子”是指一個國家的首領(lǐng)，作為一個普通老百姓，“天子”還是離我們太過于遙遠，于是我在內(nèi)心里把“天子”換成了“董事長”或者“老板”，也就是一個公司的扛把子，畢竟自己曾經(jīng)坐過工作室的頭頭。
開個玩笑，好啦，進入正題。
一天，司馬光跟我說：
董事長，你知道嗎？你最重要的責(zé)任，就是制定嚴(yán)格的等級制度，有了嚴(yán)格的等級制度，你只要管理好總經(jīng)理，總經(jīng)理管理好總監(jiān)，總監(jiān)管理好部門經(jīng)理，部門經(jīng)理管理好主管，主管管理好員工。這樣節(jié)節(jié)相扣，層層控制，公司就能長治久安！
咋一聽，我覺得司馬光說的特別好，縱觀當(dāng)今社會，大部分公司的管理都是這樣做的，千年前的智慧，放到現(xiàn)在依然是那么適用。
不過，我覺得僅僅是制定嚴(yán)格的等級制度是不夠的，還需要有好的發(fā)展策略、公正公平的晉升制度以及無處不在的監(jiān)察制度。
好的發(fā)展策略
一個公司要發(fā)展，肯定要有好的發(fā)展策略，好的發(fā)展策略可以讓公司蒸蒸日上，沒有好的發(fā)展策略，公司發(fā)展不起來，你有再好的等級制度也不行，畢竟大家不能跟你喝西北風(fēng)，對吧！
公正公平晉升制度
公正公平的晉升制度可以讓公司更加透明、有活力，不會讓公司成一潭死水，畢竟假如升職遙遙無期，或者升職被暗箱操作，那樣還有幾個人能為公司付出一切呢？
無處不在的監(jiān)察制度
監(jiān)察制度大家應(yīng)該都知道是什么意思，畢竟董事長高高在上，遠離地面。那句話怎么說來著：“天高皇帝遠”。
沒有監(jiān)察制度，你怎么知道總經(jīng)理有沒有按照你說的嚴(yán)格執(zhí)行呢？你怎么知道公司是不是如你想的那樣“積極奮斗”呢？
至于我在監(jiān)察制度之前加的形容詞“無處不在”，其實是我后面加的，特別是最近爆出的各種新聞，實在是聽了不知道該怎么說。
唉！
好啦，關(guān)于這段的解讀就到這里，最后說明一下，所有的觀點僅供個人參考，覺得好的，可以點個贊分享一下，覺得不好的，也歡迎大家私信交流一下。畢竟“三人行，必有我?guī)熝伞保?/p>
本文參考資料
《資治通鑒》 作者：司馬光
《柏楊白話版資治通鑒》 作者：柏楊
