最近聽王陽明心學(xué)，顛覆了自己原來的認(rèn)知，以前所獲得的信息里面下意識的認(rèn)為王陽明心學(xué)是一種唯心主義的常說。聽了復(fù)旦大學(xué)王德峰教授的講座后發(fā)現(xiàn)自己大錯特錯，錯的離譜?？赡懿荒苡梦ㄎ锘蛘呶ㄐ膩磉@樣簡單的劃分王陽明心學(xué)的所屬，畢竟唯物與唯心的劃分是西方哲學(xué)的劃分維度，中國哲學(xué)有它自己的內(nèi)存邏輯，不得簡單的物與心的對立，相反，從講座中所得到的信息來看，王陽明心學(xué)并不是自己原以為那種認(rèn)為意識決定物質(zhì)這樣的簡單的唯心主義判斷。

應(yīng)無所住，而生其心。王陽明的中國哲學(xué)里面也強(qiáng)調(diào)對客觀世界的認(rèn)識，但是這種認(rèn)識并非是物質(zhì)層面的。不同于西方哲學(xué)將物質(zhì)與意識割裂后的認(rèn)識論，中國哲學(xué)更多的會認(rèn)為心與物是渾然一體，不可分割，在這樣的基礎(chǔ)上去感受與認(rèn)識世界。對，用心感受世界在先，置身于這方圓之世才有心有所感，喜怒哀樂，貪嗔癡，真善美，古人所尋求的不是對世界的極致認(rèn)知，而是天人合一的和諧。

立功，立德，立言，知行合一。王陽明也是不僅僅是思想想，更是一個偉大的實踐者，想到，寫了，也做到，用身體力行的方式告訴世人他的常說不僅僅是理論，更重要的是可以指引人生的常說。這一點(diǎn)目前自己還不能完全體會，可能是了解的不多，不過套用《明朝那些事兒》作者今何在的一句話——大意是“我們用自己的方式去過好自己一生”，人生的意義當(dāng)是如此，它沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的答案，答案在每個人的心中，過程中，或者結(jié)果里。每個人都是活著，卻又不僅僅是活著，許三多說”活著就是做有意義的事，做有意義的事就是好好活著“，每個人的意義都不一樣，都在尋找，都在定義，我也一樣，即使人生過半。

也許，尋找，就是我的人生的意義。