感性與理性交織的教育敘事
情理的交融,縱深的挖掘
回想自己寫得最多的教育文體應(yīng)該就是教育敘事了吧,它簡單、真實、鮮活,貼近我們教師自然的表達(dá)習(xí)慣,但寫了這么多年,為什么沒有大長進(jìn),沒有實現(xiàn)突破呢?讀完教育敘事“文體特征”這一章,才明白,自己寫的教育敘事,感性有余,理性不足;縱深度都不夠,對于故事背后的教育原理挖掘不深,對未來教育的啟示提煉不夠。
作者提醒我們,不能只憑感覺“講故事”,“小文章”里仍有大道理,要寫好它,需對它的文體屬性和特征進(jìn)行深入了解與認(rèn)識。
一、什么是教育敘事呢?
教育敘事(教學(xué)故事、課程故事)是老師以講故事的形式,記錄自己在教育教學(xué)中發(fā)生的各種真實鮮活的教育事件,在故事的講述中表達(dá)“自己在實踐中的親身經(jīng)歷、內(nèi)心體驗和對教育的體悟理解”。簡單通俗講就是“講教育故事”,這是一種鮮活靈動的教育文體,親近教師,貼近實踐,深受教師的歡迎和認(rèn)同。加拿大學(xué)者克斯·范梅南提出,教師從事實踐性研究最好的方法就是說出和不斷說出一個個“真實的故事”。
[二、教育敘事的意義在哪里?
1、留存精彩的瞬間
教育敘事能“把生活中偶然的教育事件歷史化,把平凡的教育生活意義化,把過去的教育經(jīng)歷永恒化”,是教師敞開生命意義之門的重要方式。
2、俯瞰熟悉的風(fēng)景
教育敘事要寫故事,但展現(xiàn)故事又是次要的,你要站在一個至高點(diǎn)上,俯瞰熟悉的教育實踐,在描述故事的過程中發(fā)現(xiàn)教育意義,解析現(xiàn)象背后所隱蔽的原理,使教育生活故事煥發(fā)出理性的光輝和智慧的魅力,讓教師在“接近自我”的同時“超越自我”,從而實現(xiàn)“敘事促成長”的目的。
3、展現(xiàn)“緘默的知識”
教師的知識結(jié)構(gòu)分為兩層:外顯的認(rèn)知性(理論性)知識和內(nèi)隱的實踐性知識,實踐性知識是教師在長期的實踐中積淀的智慧,通常是內(nèi)隱的、緘默的,卻是教師理解和解釋教育教學(xué)事件最直接的知識來源,它影響著教師對理論性知識的學(xué)習(xí)與運(yùn)用,支配著老師的日常教育教學(xué)行為。

撰寫和描述故事是探究、洞悉教師個人實踐性知識的最佳方法。敘事本身是一個意義澄清的過程,在故事中表達(dá)出來的東西,就像一面鏡子,映射出一些自己所不能看到的內(nèi)在的東西,它可以展現(xiàn)和剖析教師的內(nèi)心觀念和教育觀念,將原本隱藏在教育行為背后的“緘默性知識”表達(dá)了出來,從而可以讓教師更清晰地認(rèn)識到自己的教育行為的不足,發(fā)掘習(xí)慣性教育行為背后的深層意義。
還包括超越日常的自我,生長“扎根理論“,創(chuàng)建開放的文化等。
三、教育敘事有哪些類型?
教育敘事包括三種類型:教學(xué)敘事、生活敘事、自傳敘事。
1、教學(xué)敘事
教學(xué)敘事即教師將某節(jié)課堂教學(xué)的片段、細(xì)節(jié)敘述出來,是教師對過去的教學(xué)行為或過程的感受與思考。但教學(xué)敘事不是對課堂教學(xué)過程進(jìn)行“錄像”,而是要挖掘教學(xué)過程中有意思、有意義的“點(diǎn)”,將某些細(xì)節(jié)“故事化”。教學(xué)敘事通常采取夾敘夾議的方法,將教師對教學(xué)的理解以及對這一節(jié)課的反思插入相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)的描述中,用“當(dāng)時我想……”“現(xiàn)在想起來……”“如果再有機(jī)會上這一節(jié)課,我會……”等方式來表達(dá)自己對“教學(xué)改進(jìn)”的思考。教學(xué)敘事與教案或教學(xué)設(shè)計的區(qū)別在于敘事要有主題,不僅要描述教學(xué)的過程,還要交代教學(xué)的結(jié)果,教學(xué)的背景、師生的感受等,要形成立體、完整的敘述情境。
寫字案例啟示:“自己思考出的成果遠(yuǎn)比老師灌輸?shù)母犹鹈?。孩子的自我發(fā)現(xiàn),讓教育更美麗。”小中見大,由一個課堂中的小對話反思,改進(jìn)課程教學(xué)模式,從而深化了對問題學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)對于教學(xué)效果的重要影響的教育學(xué)規(guī)律的理解。
2、生活敘事
教師可以通過敘述個人生活中發(fā)生的富有教育意蘊(yùn)的故事,表達(dá)自己對教育的理解與思考。生活敘事更加關(guān)注教育個體的微觀世界,強(qiáng)調(diào)個體經(jīng)驗的意義,具有很強(qiáng)的個人色彩,常常會給敘事帶來新意。
案例《欲問教育何處尋,生活之中覓真諦》講了自己對教育真諦追尋的過程,將生活的感悟轉(zhuǎn)化為對教育的感悟,最終將對教育的認(rèn)知提升到了哲學(xué)的高度,教育境界驟增,對我的啟發(fā)非常大。
3、自傳敘事
自傳敘事也可以稱為“個人的教育史”,是圍繞某個主題,用“講自己的故事”這樣的方式,來表述教師個人的親身經(jīng)歷,表達(dá)在自身成長過程中的專業(yè)思考和對教育生活的獨(dú)特理解,具有很強(qiáng)的真實性、互動性和感染力。
寫好這類敘事的關(guān)鍵,是用現(xiàn)在的眼光來看過去,形成敘事的“縱深感”。通過選擇個人生活史中的一些關(guān)鍵人物、關(guān)鍵事件、關(guān)鍵細(xì)節(jié)進(jìn)行描述,凸顯其對于個人成長和轉(zhuǎn)變的意義,表述過去與現(xiàn)在的關(guān)聯(lián)以及過去對現(xiàn)在的影響。
案例《第一聲“吶喊”》,作為語文老師,我被其中閱讀實驗的內(nèi)容所吸引,而且決定要在自己的班級實行。所以在讀優(yōu)秀自傳性敘事的時候,不同的人會有不會的啟示。
“我在自己的班級里開展了很有意思的實驗:讓每個學(xué)生每個月讀一本文化名著:海明威的《老人與?!贰⒋耐竦摹度祟惖娜盒情W耀時》、房龍的《人類的故事》,還有《歌德談話錄》《時間簡史》《別鬧了,費(fèi)曼先生》……就這么一本一本地讀下去,要求學(xué)生每周做書摘筆記,和大師對話,寫眉批感想。每月寫一篇書評或讀后感,用一兩節(jié)課時間來討論,互相交流、碰撞,不時有思想的火花閃耀出來,這是文化的積淀、思想的熏陶、人格的升華?!?/p>
總之,通過這本章的閱讀,我對教育敘事的文體特征不再模糊,而是有了比較清晰的認(rèn)識,能夠從更高的維度上去審視自己以前寫過的教育敘事,也可以按此標(biāo)準(zhǔn)對他人的教育敘事進(jìn)行評價,最關(guān)鍵的是在以后的寫作中明確要點(diǎn),加以改進(jìn)——寫作時需要我們進(jìn)行縱深的挖掘,以小見大,從感性走向理性,從情境走向意義,從實踐走向理論,從特殊走向一般,從自我走向“超我”。這樣的教育敘事才是我們成長的階梯。
二零二五年五月三十日