撇開流行的歐美日韓，撇開最熟悉的亞洲，撇開爆米花式躁動(dòng)的情緒，撇開標(biāo)題的第一印象。靜下心來(lái)，欣賞這樣一部”諜影重重“的電影。
拉爾夫·費(fèi)因斯飾演的駐肯尼亞外交官賈斯汀，鐘愛(ài)花草園藝，偶然間邂逅了蕾切爾·薇茲飾演的極具正義感的律師泰莎。
一個(gè)為人隨和、生活平淡，一個(gè)執(zhí)著非常，又神秘開朗。
短短幾天的相處，兩人決定閃婚。
而后前往肯尼亞。
本該同樣平淡順利的生活卻被妻子的噩耗全盤打亂，心愛(ài)的妻子，忽然被發(fā)現(xiàn)陳尸郊外，調(diào)查結(jié)果歸結(jié)為被其情人殺害。
震驚，悲痛，打擊，憤怒，可更多的卻是懷疑。
懷疑漏洞百出的說(shuō)法是為了掩飾某種不為人知的目的。
一貫逃避遁世的生活被突如而來(lái)的厄運(yùn)打亂，他有兩種選擇，繼續(xù)沉默，繼續(xù)隱士一般活著，至少平安；或者不惜一切代價(jià)，找出泰莎死亡的真相，陷自己于危險(xiǎn)。
出于對(duì)妻子的愛(ài)，他選擇了后者。
脫去從前的文雅謙和，翻掉鐘愛(ài)的花草樹木，他重新找尋妻子留下來(lái)的證據(jù)。
好友給妻子的情書，成了一切的關(guān)鍵。他逼問(wèn)好友，滿世界求證，終于逐漸接近真相，也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了到處撒網(wǎng)密布的黑手。被威脅，被恐嚇，被攻擊。
然而他還是回到了肯尼亞，找到了好友；找到了那些所謂的“中間人士”，找到了泰莎采訪過(guò)的醫(yī)生，找到了他想要的真相：
一間有著深厚政治背景的英國(guó)藥廠在這里利用愛(ài)滋病人試驗(yàn)他們的新藥，并導(dǎo)致了數(shù)以百計(jì)的艾滋病患者慘死！
旅途中，他體驗(yàn)到泰莎曾經(jīng)歷過(guò)的一切：震驚，憤怒，恐懼。
他終于明白妻子所有的隱瞞，欺騙，原不過(guò)為了保護(hù)他。
保護(hù)他遠(yuǎn)離黑暗，遠(yuǎn)離政治，遠(yuǎn)離那些無(wú)恥的利益集團(tuán)，保他平安。
他想起她的樣子：想起她的熱情和對(duì)正義的堅(jiān)守和悲天憫人，竭盡所能去幫助別人。
當(dāng)賈斯汀終于明白真相，卻被黑勢(shì)力追殺；
他碰到一個(gè)小孩，一路跟著他奔跑；
當(dāng)他們終于幸運(yùn)地，逃上了一架飛機(jī)。
可黑人駕駛員拒載了與他同行的黑人小女孩，出于膚色歧視而可笑的規(guī)則。
賈斯汀嘗試著努力，可小女孩卻很懂事地跳下了飛機(jī)。
他問(wèn)醫(yī)生她要跑到哪兒，醫(yī)生說(shuō)，幸運(yùn)的話，可以一路跑到難民營(yíng)。
小女孩一路奔跑，塵土從她的身邊飛起，心酸的腳步卻越來(lái)越追不上飛機(jī)。
飛機(jī)上，明亮的鏡頭掃過(guò)壯闊的非洲大地。
這片世界上最古老的土地，風(fēng)光壯麗，美的無(wú)與倫比。
當(dāng)他把寫有真相的信寄回到可靠朋友的手里，賈斯汀放棄了離開的機(jī)會(huì)。
明知道死亡正在前方等他，他卻執(zhí)意，選擇去妻子死去的地方。
彌留之際，他回憶著對(duì)妻子說(shuō)：你讓我回家，可是你要知道，你就是我的家……
影片至此告一段落。
前半段無(wú)趣、中段顛沛而震驚、后段沉靜卻發(fā)人深省。
“愛(ài)情”一定是它的主題之一；但它所折射出的人性和社會(huì)黑暗才是點(diǎn)睛之筆。
否則，又如何能入圍奧斯卡？
堅(jiān)守正義，果敢執(zhí)著的勇士泰莎沒(méi)能成功；平淡自如，溫潤(rùn)謙和的隱士賈斯汀也失敗了。
勇敢或沉默、直面或逃避都沒(méi)能阻止黑暗的繼續(xù)。
在利益和強(qiáng)權(quán)面前，人性脆弱地不堪一擊。
文明世界把非洲這塊荒涼地當(dāng)作垃圾場(chǎng)。
在這塊土地上的人們疾病纏身，飽受摧殘，他們死的不明不白，正義卻無(wú)處伸張。
政治陰謀、權(quán)貴迫害、道德淪喪從這里滋生，茁壯。
只要掩蓋得當(dāng)，就可不受指摘，心安理得地享受著鮮血換來(lái)的尊寵榮光、享受著眾生艷羨的多金和尊重。
公平如何？正義如何？道德如何？與他們何干？
在影片的末尾，收到信的好友，在賈斯汀的葬禮上自問(wèn)自答地說(shuō)：
"這是一出離奇的自殺案，他的尸體上至少有八處槍傷，由三種不同的槍造成，沒(méi)有一發(fā)是從他手里的槍射出的。
逍遙法外的兇手是誰(shuí)？
當(dāng)然不會(huì)是英國(guó)政府。
他們僅僅是掩蓋真相，就如同有人處置那些腐臭的尸體。
那么誰(shuí)是真正的兇手？
當(dāng)然沒(méi)有人懷疑備受尊敬的KDH醫(yī)藥公司，因?yàn)樵摴颈炯镜氖找嬖賱?chuàng)新高，并且已經(jīng)獲得許可權(quán)在津巴布韋首都繼續(xù)Dypraxa在非洲的實(shí)驗(yàn)。
不，在非洲沒(méi)有謀殺，只有令人默哀的死亡。
從那些死者我們獲得文明的利益。
這利益對(duì)于我們而言是唾手可得的，因?yàn)樗麄兊纳悄敲吹奈⒉蛔愕馈?
這與去年的熱門事件，非常相似。同樣的醫(yī)藥領(lǐng)域、同樣的古老的土地、同樣的遭殃的群體。?
封建時(shí)代，我們臣服于強(qiáng)權(quán)，承受著士族大夫的欺詐；現(xiàn)代社會(huì)，我們臣服于金錢，甘當(dāng)橫欲的傀儡。
?從自耕農(nóng)時(shí)代，便守著自己的一畝三分地，世代經(jīng)營(yíng)，安分守己。
?“忍耐”是我們引以為豪的品質(zhì)?！俺聊笔俏覀兊教幮麚P(yáng)的美德。 所以我們沉默著。 我們用安全和理性，自我安慰，不出一聲。觸及孩子的時(shí)候，間或激起那么一點(diǎn)點(diǎn)水花，但很快又以更快的速度，恢復(fù)沉寂。?
公平在哪里？信任在哪里？道德的界限在哪里？ 在既得利益者面前，“造假”不是“謀殺"；“虐待”亦不是傷害。
?無(wú)論他們?cè)趺醋?，做了什么，永遠(yuǎn)都有人替他們"擦屁股"，永遠(yuǎn)有能力掩蓋真相，永遠(yuǎn)有能力逃跑，同時(shí)生活無(wú)憂。 而我們因?yàn)椴粔蚋挥?不夠強(qiáng)大,過(guò)于平凡：便可任人宰割，肆意踐踏......
