第一部分 成書背景及作者介紹
《如何閱讀一本書》由莫提默·J·艾德勒與查爾斯·范多倫二人合著。這是一本實用類的書籍，主要通過講解如何閱讀的藝術(shù)，來增進讀者的理解力。本書針對的主要閱讀對象是“那些想把讀書的主要目的當(dāng)作是增進理解能力的人”。 本書作者主要反對的是那些讀的過快或者讀的過慢的人群，正如書中所提及的那樣“讀的太快或太慢，都一無所獲”。在作者看來，閱讀的前提條件在于學(xué)會分辨出那些有助于增加能力的書籍，只有好的閱讀才可以幫助我們的心智保持活力與成長：
“如果你的閱讀目的是想變成一個更好的閱讀者，你就不能摸到任何文章或者書就開始讀。除了增長心智的書，否則你就學(xué)不到東西。所以不僅要讀的好，更要有能力分辨出那些有助于增加能力的書籍。”
本書首次出版于1940年，并在32年之后，也就是1972年在初版的基礎(chǔ)上大幅度增補改寫而成。與1940年的美國相比，1972年的美國社會發(fā)生了很大的變化，而這也就成了本書再版的主要原因：
在學(xué)校方面，美國繼續(xù)推進全民教育，使得“以最基本的閱讀概念來閱讀成了最為重要的教育問題”，而且學(xué)校的閱讀教育也因受到社會各界嚴厲的批評，而創(chuàng)造了許多新的閱讀教學(xué)法，但卻難有一種能夠成為解決閱讀方法的萬能良藥。在社會上，“許多成人沉迷于速度課靚麗的保證——增進他們閱讀理解和閱讀速度的保證”。同時，作者認為當(dāng)時還有些并未變化的東西共同促進了這種情況的產(chǎn)生。一是閱讀的原則，即“要達到閱讀的所有目的，就必須在閱讀不同速讀的時候，運用適當(dāng)?shù)牟煌俣取倍菍W(xué)校指導(dǎo)閱讀的水平——“指導(dǎo)閱讀的層次仍然逗留在基本水平”。因此，針對這樣的社會情況，作者選擇在1972年版中增加了“對于復(fù)雜的閱讀藝術(shù)更深的理解與更完整的分析理念”“對于新發(fā)明的閱讀規(guī)則”等方面的內(nèi)容，并重新整理出版。
莫提默·J·艾德勒為本書的兩位作者之一，也是1940年初版時的作者。他出生在紐約，以學(xué)者、教育家、編輯人等多重面貌享有盛名，曾在芝加哥大學(xué)執(zhí)教，于1946年幫助策劃了“名著計劃”，1952年起任哲學(xué)研究所所長。是西方世界偉大名著項目的發(fā)起人。曾任大觀念研究中心的名譽主席，是該中心的最初發(fā)起者之一。擔(dān)任了1974年第十五版《大英百科全書》的編輯指導(dǎo)。
查爾斯·范多倫是本書另一位作者，曾任美國哥倫比亞大學(xué)教授，后因故辭職。（關(guān)于查爾斯·范多倫辭職的原因，可以觀看電影《機智問答》，這部電影就是以他為原型而拍攝的，我認為這也是一部難得的好電影）他出身于美國著名的學(xué)術(shù)家族。他的父親馬克·范多倫、叔叔卡洛·范多倫都是美國哥倫比亞大學(xué)文學(xué)教授，而且都獲得過普利茲獎。他的母親是作家桃樂絲·范多倫。他與莫提默·J·艾德勒曾經(jīng)合著過1969年由大英百科全書出版公司出版的二十冊《美國編年史》。
第二部分 讀書筆記
作者將閱讀的層次分為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個層次。但是這四個層次是漸進累積的，而非相互獨立?；A(chǔ)閱讀包含在檢視閱讀中，檢視閱讀包含在分析閱讀中，分析閱讀包含在主題閱讀中。
首先談?wù)劵A(chǔ)閱讀。作者的觀點是：基礎(chǔ)閱讀想要解決的問題關(guān)鍵在于要讀懂書中的每一個字，而大部分的速讀課程都在這一層次中?；A(chǔ)閱讀大致分為四個階段。第一個階段是“閱讀準備階段”，需要我們從身體、智力、語言等方面作好閱讀的準備，并隨之進入第二階段——嘗試閱讀一些簡單的讀物。在這個階段中，我們會展現(xiàn)出驚人的“發(fā)現(xiàn)符號所代表的意義”的能力。第三個階段是快速建立字匯的能力，在這個階段我們需要從上下文所提供的線索中，去探究那些不熟悉字眼的意義。最后一個階段的特征是不斷精煉與增進前面所學(xué)的技巧，在這一階段中我們開始嘗試著消化閱讀的經(jīng)驗，并對與不同作者的觀點進行比較，并學(xué)習(xí)如何去超越基礎(chǔ)閱讀，做更進一步的閱讀。
檢視閱讀是閱讀的第二個層次，是進行分析閱讀之前必須要進行的準備步驟。檢視閱讀教給我們的是從表面上去觀察和學(xué)習(xí)書中的內(nèi)容，它需要我們在很短的時間內(nèi)讀完全書或者抓住全書的重點。但在進行檢視閱讀時也要注意閱讀的速度——“在閱讀一本書的時候，慢不該慢到不值得，快不該快到有損于滿足與理解”。檢視閱讀又可以分為兩個層次，第一個層次是有系統(tǒng)的略讀或者粗讀，這一層次需要我們集中精神去尋找書中的主題或者思想線索，了解全書架構(gòu)，發(fā)現(xiàn)這本書究竟值不值得我們?nèi)ミM行深入閱讀。檢視閱讀的第二個層次是粗淺的閱讀，在這里要盡全力去了解書中的內(nèi)容，首要的任務(wù)是讀完這本書，即便“頭一次面對一本難讀的書的時候，從頭到尾先讀一遍，碰到不懂的地方不要停下來查詢或者思索”，哪怕一知半解也比什么都不了解要來的好一些。
分析閱讀是閱讀的第三個層次，它的主要目標是去徹底了解一本書，將這本書咀嚼和消化成為我們自己的知識，它強調(diào)在無限的時間里進行最為完整的閱讀。在分析閱讀中，我們要提出四個主要的問題：
（1）整體來說，這本書到底在談些什么？
（2）作者細部說了什么？怎么說的？
（3）這本書說的有道理嗎？是全部有道理還是部分有道理？
（4）這本書跟你有什么關(guān)系？
分析閱讀可以分為三個階段。在第一個階段，我們要掌握一本書的主要結(jié)構(gòu)，知道這本書主要在談些什么。掌握書籍結(jié)構(gòu)的前提是給書籍進行分類，并以恰當(dāng)?shù)姆绞竭M行閱讀。閱讀之后，要先用簡短的幾句話說明整本書在談?wù)撌裁?，然后將書籍主要的部分按照順序和關(guān)聯(lián)性逐一列出，最后確定作者想解決的問題究竟是什么。至此，分析閱讀的第一個階段完成，這也就幫助我們回答了第一個基本問題——整體來說，這本書到底在談些什么？
在分析閱讀的第二個階段，我們要去詮釋作者的寫作意圖。在這一階段，首先要找出本書的關(guān)鍵詞，通過上下文來詮釋關(guān)鍵字的意思，增加對于書籍的理解能力，主動和作者達成共識。然后，要去抓住作者的主旨，從主旨相關(guān)的文句中，設(shè)法架構(gòu)出這本書的基礎(chǔ)論述，并用自己的話闡述出來。在這一階段結(jié)束時，我們要能夠“確定哪些是作者已經(jīng)解決的問題，哪些是未解決的問題，在未解決的問題中，哪些是作者認為自己無法解決的問題。解決這本書的詳細內(nèi)容是什么？作者是如何寫出來的。”至此，我們完成了分析閱讀的第二個階段，通過這一階段，我們能夠回答第二個問題——作者細部說了什么？怎么說的？
分析閱讀的第三個階段是評論一本書。對于我們來說，只有能夠提出評論和批評才算是完成了閱讀這件事。但是在我們評論之前，一定要先確定自己已經(jīng)清楚明白了作者想要表達的意思。在表達自己的評論時，也要為自己的看法找出依據(jù)，要進行有理有據(jù)的理性表達，不要進行無理的辯駁或者爭論。至此，分析閱讀的最后一個階段也完成了，在這一階段我們回答了第三個和第四個問題——這本書說的有道理嗎？是全部有道理還是部分有道理？這本書跟你有什么關(guān)系？
主題閱讀是閱讀的最后一個層次，也是最花費力氣的一個層次。前面所提到的檢視閱讀與分析閱讀都可以看作是進行主題閱讀的準備工作。在主題閱讀中，最重要的是想要研究的主題，而并非書籍本身，是書籍在為我們服務(wù)。主題閱讀想做好就要既面面俱到，又不給自己預(yù)設(shè)立場。而這也就要求我們不斷回頭參閱諸多作者的原文，重新閱讀相關(guān)的章節(jié)。進行主題閱讀的第一步是檢視書單上所有的書去認識想要研究的主題并簡化書目。第二步是用自己的話建立出一組中立的關(guān)鍵詞，幫助我們了解所有的作者，引領(lǐng)作者們與我達成共識。第三步是確定自己要研究的主題究竟是什么，建立一個中立的主旨，并列出相應(yīng)的問題，找出作者們的回答。第四步是界定主要議題和次要議題，將作者們對于各個問題的不同回答進行解讀，并將其整理在不同的議題旁邊。第五步是分析討論，將問題和議題按順序排列，凸顯主題，并說明不同的答案及其原因，為其他人的研究提供一個良好的基礎(chǔ)。只有當(dāng)我們做完這一切時，我們才是真正的對于我們所關(guān)注的主題進行了討論分析，也才真正的了解了這些問題和不同作者對于這些問題的回答。
閱讀實用型的書籍時，需要我們?nèi)チ私庖恍┳髡叩娜烁?、生活和時代背景輔助我們進行閱讀。實用型的書可以分為兩類，一類說明規(guī)則，一類闡述形成規(guī)則的原理。在閱讀實用型書籍的時候我們應(yīng)該明白一件事——除非你按照作者說的做，否則任何實用型的書都不能解決該書所關(guān)注的問題。還要記住四個問題：第一，這本書在談些什么？第二，找出作者想要你做什么？第三，作者讓你這么做的目的是什么？第四，這本書的內(nèi)容真實嗎？最后，在評論一本實用型的書時，要注意書中提到的所有事情都與結(jié)果及目標有關(guān)。如果贊同這本書的話，按照作者說的采取行動，否則，則是沒有接受作者的看法。
在閱讀想象文學(xué)時，我們要嘗試接納想象文學(xué)所帶來的虛擬世界，不要抗拒它所帶來的影響。任何想象文學(xué)都是不可或缺的，因為它們可以滿足我們潛意識的需要。閱讀故事、史詩以及抒情詩時，要全身心投入，一氣呵成的先把整本書讀完，對于主要情節(jié)有一個大概的了解后，再重新閱讀一遍，思考其中的細節(jié)。在閱讀戲劇的時候，要假裝自己是一個觀眾，演員們在自己面前進行表演。悲劇的精髓就在于時間問題，或者說很多悲劇都是由于缺乏時間而產(chǎn)生的。在閱讀抒情詩，要關(guān)注作者及寫作的時代背景，關(guān)注詩中的沖突所在。
歷史更加偏向故事，而非科學(xué)。因為每一種歷史的寫作都必定是從某個觀點出發(fā)的，所以為了追求真相，我們必須從更多不同的角度觀察才行。閱讀歷史有兩個要點，其一在于對于感興趣的時間或者時期，盡量閱讀一種以上的歷史書，分析歷史真正的樣子。其二在于我們不僅要關(guān)心過去發(fā)生了什么事，更要懂得人們會這樣行動的原因，而閱讀歷史的目的恰恰也就在于此——不會重蹈前人的覆轍。
很多人害怕閱讀科學(xué)類和數(shù)學(xué)類的經(jīng)典著作，但我們閱讀這些經(jīng)典著作為的是了解科學(xué)與數(shù)學(xué)的歷史與哲學(xué)，而并非是為了成為專家或者是其他什么原因。而且，閱讀科學(xué)和數(shù)學(xué)類書籍有助于提升我們的思考能力。因此，作者提出在閱讀這些書籍時，最好在手上拿著一根筆，在空白處做一些筆記。時刻關(guān)注書里的說明、引理、系理、注釋等，讓作者帶著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)整本書的架構(gòu)和他的寫作思路，去了解作者想要說明和討論的問題，這樣在閱讀的時候就會輕松許多。
閱讀哲學(xué)的首要原則是接受哲學(xué)家在書中陳述的首要原則是成立的，然后再用閱讀論說性作品的方法繼續(xù)閱讀。在閱讀哲學(xué)書的時候，要時刻運用自己的思考去發(fā)掘作者提出的問題，或者說書中想要回答的問題，并找出作者隱藏著的假設(shè)與作者的中心思想，去了解作者怎樣將想要說明的概念在書中貫徹到底。在碰到哲學(xué)家意見不合時，不要過分的關(guān)注，這不應(yīng)該使我們閱讀哲學(xué)時的困擾，我們的責(zé)任只是理清我們自己的思路，按照論說性作品的方式閱讀哲學(xué)書而已。
社會科學(xué)所涵蓋的范圍十分廣闊，比如人類學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等。絕大部分社會科學(xué)取材自我們熟悉的經(jīng)驗，并且我們在生活中也會使用很多社會科學(xué)的術(shù)語，因此社會科學(xué)看起來十分容易閱讀。但這也恰恰是社會科學(xué)不容易閱讀的因素——我們很難明晰那些社會科學(xué)的范圍與術(shù)語具體的意義所在。除此之外，社會科學(xué)中許多作品是混雜在一起的，不但有社會科學(xué)的內(nèi)容，還會混雜哲學(xué)、歷史等方面的內(nèi)容，甚至還會有虛構(gòu)的色彩也給我們的閱讀造成了一定的障礙。因此，在閱讀社會科學(xué)的書籍時，我們要將著眼點放在一個特殊的時間或者問題上，而并非一個作者或是一本特定的書，也就是說在閱讀社會科學(xué)時，使用主題閱讀會比分析閱讀更加適合。
第三部分? 讀書感悟
首先，談一下這本這本書的優(yōu)勢。整本書讀下來，給我的第一感覺就是全而精。與其他講閱讀的書籍相比，這本書不僅講了閱讀的四個層次，以及每個層次閱讀的規(guī)則，也講了對于實用型、想象文學(xué)等不同而類型的書籍應(yīng)該如何展開閱讀，還講述了閱讀與個人心智發(fā)展之間的關(guān)系。即便講的內(nèi)容很多，但這些方面都講的十分深入，并沒有因為內(nèi)容多而簡單帶過，所以最后會給人一種全而精的感覺。除此之外，書中也是金句頻出，很多觀點都給人眼前一亮的感覺，比如：“記住悲劇的精髓在于時間，或說是缺乏時間，如果在希臘悲劇中有足夠的時間，就沒有解決不了的事情。問題是時間永遠不夠?！?、“任何實用性的書都不能解決該書所關(guān)心的實際問題。一本理論性的作品可以解決自己提出的問題。但實際的問題卻只能靠行動來解決?！睍薪o的這些語句即便放在今天也是仍然適用的，能夠一直帶給我們思考和感悟。
不過，我也有一些和作者不同的看法，比如對于速讀的認識。作者認為，速讀屬于第一個層次的閱讀，也就是基礎(chǔ)閱讀，我則認為速讀屬于檢視閱讀這一層次之中。我們可以分析一下國內(nèi)的速讀情況。不論在微信公眾號還是簡書，亦或是其他閱讀、寫作平臺上，速讀者占據(jù)了很大一部分的內(nèi)容。這些速度者鼓勵大家多讀書，最好一天一本書，甚至幾個小時就讀完一本書。那么他們的方法是什么呢？首先，對于書籍先進行掃視，形成書籍的大綱結(jié)構(gòu)，然后再作者的觀點進行簡單的陳述和分析。這一套了流程和檢視閱讀如出一轍。所以，我認為現(xiàn)在國內(nèi)的速讀屬于檢視閱讀這一層次，而并非作者提出的基礎(chǔ)閱讀層次中。
總之，在閱讀了《如何閱讀一本書》這本閱讀屆鼻祖之后，我會學(xué)著將書中檢視閱讀的方法用在選書上，在選書之前對于多關(guān)注一下書籍的序言、目錄、后記等部分，在對書籍有了一個初步的了解后再確定是否要繼續(xù)閱讀。對于一些經(jīng)典書籍可以通過分析閱讀的方法，先探究書籍寫作的時代背景和作者背景，讀懂作者寫作的意義，在梳理書籍結(jié)構(gòu)、詮釋作者意圖的基礎(chǔ)上，去了解書籍的深層次含義，推動自己的心智進步。
