【R原文】
摘自圖書：《改變提問，改變?nèi)松?/p>
2.2.1 片段1
啊！查理是吧？現(xiàn)在我很確信自己可以有的放矢。就此事而言，要向約瑟夫證明我的判斷力之準(zhǔn)確，以及我對(duì)查理的感覺并非出于評(píng)判者心態(tài)，那是相當(dāng)容易的?！拔耶?dāng)時(shí)是這么跟你說的：如果不是因?yàn)椴槔?，我絕不可能陷入這團(tuán)亂麻之中?！蔽艺f，“很明顯嘛，他在玩一場輸贏游戲。這一點(diǎn)，誰都能看得出來，除非眼睛失明?！?/p>
約瑟夫沒有回答，他讓我翻開手冊(cè)，有一頁中有一個(gè)表格，叫‘學(xué)習(xí)者 /評(píng)判者對(duì)照表：心態(tài)及關(guān)系’。我仔細(xì)閱讀了學(xué)習(xí)者和評(píng)判者的主要特點(diǎn)，手冊(cè)里把這些特點(diǎn)寫成兩列。這兩列的內(nèi)容完全不同。這些內(nèi)容說明了一種思考方式是怎樣把我?guī)显u(píng)判者道路的，而另一種思考方式是如何把我引向?qū)W習(xí)者國度的，這立刻警醒了我。
“這個(gè)對(duì)照表能幫助我們更好地觀察自己?！奔s瑟夫說，“表中列出了學(xué)習(xí)者和評(píng)判者的性質(zhì)和特點(diǎn)，以便我們隨時(shí)覺察自己處在何種位置。它的價(jià)值在于幫助我們強(qiáng)化自我觀察者，并從評(píng)判者轉(zhuǎn)換到學(xué)習(xí)者狀態(tài)。咱們現(xiàn)在就用它來做一些探索，想想查理，然后讀出那些對(duì)你有觸動(dòng)的詞或短語?！?/p>
“‘反應(yīng)式的和自發(fā)式的、無所不知、想從談話中聽出同意或反對(duì)、自以為是……'”我停了下來。我剛才讀的所有的詞都是評(píng)判者心態(tài)這一欄里的，我的下巴頦開始發(fā)緊。接下來我把目光投向?qū)W習(xí)者心態(tài)一欄。只有一個(gè)詞引起了我的關(guān)注：珍視無知。我有點(diǎn)兒丈二和尚摸不著頭腦了。
“我不太明白這個(gè)‘珍視無知’是什么意思？”我說。
“就比如有人在做研究，”約瑟夫解釋道，“你希望有新的發(fā)現(xiàn)，如果你堅(jiān)信自己已經(jīng)掌握了所有的答案，那就不可能有新發(fā)現(xiàn)了。珍視無知，是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是一切創(chuàng)造力和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。那是一種對(duì)所有新的可能性都抱著開放態(tài)度的心態(tài)，甚至希望有意外驚喜發(fā)生。你的目標(biāo)不是去保衛(wèi)舊的觀點(diǎn)、立場或答案，而是要用新鮮的眼光去觀察。記住愛因斯坦的一句話：‘學(xué)習(xí)昨天，活在今天，期待明天。最重要的是，不要停止質(zhì)疑?！艺J(rèn)為這是‘理性的謙恭’，是我們要培養(yǎng)的一種成熟的心態(tài)，要承認(rèn)，我們永遠(yuǎn)都不可能知道所有的答案?！?/p>
阿拉丁5問
1、 一句話概括出這段文字的觀點(diǎn)/主題/結(jié)論？
原文用兩人對(duì)話故事的模式，引出每個(gè)人在處理問題或爭端時(shí)，由于處于不同心態(tài)帶來的處理問題的選擇，學(xué)習(xí)者的心態(tài)是一種開放態(tài)度、接納他人的、達(dá)到共贏效果的成熟的心態(tài)，評(píng)判者的心態(tài)是一種封閉態(tài)度、評(píng)判指責(zé)他人的、必有輸贏的不成熟的心態(tài)，當(dāng)然學(xué)習(xí)者和評(píng)判者的特質(zhì)還有很多體現(xiàn)，總體說來，作者還是想引導(dǎo)人們向著學(xué)習(xí)者的心態(tài)的路徑上前進(jìn)。
2、 作者想解決什么問題？為什么要解決？
作者想解決出現(xiàn)問題和爭端后，采用什么樣的心態(tài)和方法來解決問題和爭端，使用這種方法解決后，會(huì)使問題的雙方達(dá)到共贏的目的，最終使問題和爭端有一個(gè)積極的解決方案。
3、 得出結(jié)論的論據(jù)是什么？關(guān)鍵詞、關(guān)鍵語句是什么？我怎么解釋？
論據(jù)是我和查理爭論的案例、學(xué)習(xí)者和評(píng)判者心態(tài)及關(guān)系對(duì)照表、愛因斯坦名人名言。關(guān)鍵詞句：學(xué)習(xí)者、評(píng)判者、心態(tài)、共贏、成熟、珍視無知（接納自己有所不知）、不要停止質(zhì)疑。我認(rèn)為這個(gè)知識(shí)點(diǎn)和“反求諸己”有點(diǎn)相似，大多數(shù)人處于原始的自衛(wèi)的心態(tài)本能，會(huì)不自覺的選擇評(píng)判者的處事方式，結(jié)果只能帶來輸贏，帶來不了共贏，但是學(xué)習(xí)者心態(tài)也不是一味的不加分辨就接納別人，接納事情，還要保持不能停止質(zhì)疑的心態(tài)，綜合學(xué)習(xí)者的各種心態(tài)，其實(shí)是一種心智成熟的表現(xiàn)。
4、 這段話的框架是什么？構(gòu)思出來框架圖。
（1）學(xué)習(xí)者和評(píng)判者心態(tài)對(duì)照表；學(xué)習(xí)者和評(píng)判者選擇地圖。
（2）ABCD選擇法。
5、 還有哪些地方是我想不明白的？
評(píng)判者/學(xué)習(xí)者心態(tài)對(duì)照表15條、評(píng)判者/學(xué)習(xí)者關(guān)系對(duì)照表9條、學(xué)習(xí)者選擇地圖的12問，信息量比較大，拆解方向不太好掌握。其實(shí)片段一更多的是闡明了學(xué)習(xí)者心態(tài)的概念，片段二是把學(xué)習(xí)者心態(tài)做了HOW步驟分解，ABCD選擇法就是HOW，所以今天的便簽我需要把兩個(gè)都寫進(jìn)來，不知道這樣可行不？
【I：用自己的話重述原文】?要求：符合I便簽的標(biāo)準(zhǔn)——詮釋、清晰、準(zhǔn)確、致用
What：學(xué)習(xí)者心態(tài)是相對(duì)于評(píng)判者心態(tài)來說的，大多數(shù)人出于原始的自衛(wèi)本能，在處理問題爭端時(shí)傾向于選擇評(píng)判者心態(tài)，評(píng)判者心態(tài)是一種不成熟的心態(tài)，無法使問題爭端向著共贏的方向解決，因此培養(yǎng)修煉學(xué)習(xí)者心態(tài)是一種向著成熟的心智發(fā)展的優(yōu)化選擇，時(shí)刻以評(píng)判者/學(xué)習(xí)者心態(tài)及關(guān)系對(duì)照表、學(xué)習(xí)者選擇地圖12問來比照自己處理問題爭端時(shí)的所作所為，有助于個(gè)人成功的處理問題爭端，培養(yǎng)個(gè)人成熟的心智。
Why：出現(xiàn)問題和爭端后，究竟采用什么樣的心態(tài)和方法來解決問題和爭端？如果采用學(xué)習(xí)者心態(tài)的方法解決后，會(huì)使問題的雙方達(dá)到共贏的目的，最終使問題和爭端有一個(gè)積極的解決方案。
How：在解決問題和爭端時(shí)，可選用“ABCD選擇法”？
1、A（Aware）——覺察? ? ? ? ?我現(xiàn)在是處在評(píng)判者狀態(tài)嗎？這樣有用嗎？
2、B（Breathe）——深呼吸? ?我是否需要退后一步、停一停，用新的視角來看這件事？
3、C（Curiosity）——好奇? ? ?究竟發(fā)生了什么（我、其他人、事情本身）？我遺漏了什么？
4、D（Decide）——決定? ? ? ? 我的決定是什么？我選擇做什么？
Where：可用于團(tuán)體之間、人與人之間的矛盾、問題、爭端的處理事務(wù)中。
【A1：描述自己的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)】?要求：符合A1便簽的標(biāo)準(zhǔn)——鮮活、故事、對(duì)應(yīng)、反思
?【經(jīng)歷】
上周五，我和孩子的媽媽就怎么教育輔導(dǎo)孩子爭論起來，她堅(jiān)持從嚴(yán)管教的理論，我堅(jiān)持快樂教育的理論，三言兩語不合，吵了起來，一點(diǎn)無助于問題的解決。
?【反思】
在吵架過程中，雙方都以評(píng)判者心態(tài)批判否定對(duì)方的教育理論，沒有覺察和接納對(duì)方的觀點(diǎn)，一味的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，互不相讓，沒有探究發(fā)生了什么，想要解決什么問題，導(dǎo)致最后做出了錯(cuò)誤的行為和決定。
【A2：我的應(yīng)用（目標(biāo)與行動(dòng)）】要求：符合A2便簽的標(biāo)準(zhǔn)——目標(biāo)、行動(dòng)、關(guān)聯(lián)、可控
?【目標(biāo)】
本周末之前，依照學(xué)習(xí)者心態(tài)的指導(dǎo)原則，再心平氣和的覺察、接納的演練一次孩子教育的問題的解決方案，爭取達(dá)成共識(shí)。
?【行動(dòng)】
1、A（Aware）——覺察? ? ? ? ?：比對(duì)對(duì)照表，梳理自己的所有的評(píng)判者心態(tài)項(xiàng)目，逐個(gè)修正；
2、B（Breathe）——深呼吸? ?：退一步海闊天空，用學(xué)習(xí)者的心態(tài)重新梳理孩子教育的問題；
3、C（Curiosity）——好奇? ? ?：我和孩子?jì)寢屧瓉硖幱趯?duì)抗?fàn)顟B(tài)，已經(jīng)由解決孩子教育問題本身上升到控制對(duì)方的錯(cuò)誤方向，教育問題本身并沒有解決。
4、D（Decide）——決定? ? ? ? 我決定以學(xué)習(xí)者的狀態(tài)，重新和孩子、和孩子?jì)寢層懻摵⒆拥慕逃龁栴}，達(dá)到多方共贏的目的。
