? ? ? 反駁和批評往往會被我們討厭，但是在現(xiàn)實的工作、生活與教育里卻又總是無法避免。

當孩子情緒低落，你會批評他不夠樂觀…

當孩子向你求助，你會批評他不夠勇敢…

當孩子犯了錯誤，你會批評他不夠認真…

但是，還有一個場景是：幾乎所有的父母學習里都讓我們?nèi)绾蚊庥谂u孩子，反駁他人，而事實是避免的過程里繞了更多的彎路，似乎又制造了更多的麻煩。

因為不能反駁，我們自我壓抑…

因為不能批評，我們想方設(shè)法…

于是，本已經(jīng)在本質(zhì)里的自己，卻又游離出來帶著孩子在問題的表面游弋，而忘卻了問題本身和自己的本質(zhì)。

如同一個孩子因想買一個喜歡的玩具而哭鬧，你很清楚他已經(jīng)有了很多類似玩具，所以想盡快平息問題，最終給他買了一個冰激凌了事。

表面上用不批評的方式將問題解決了，但是事實上孩子只是被轉(zhuǎn)移和麻木了。當下的批評和制止可能才會讓孩子體驗到“人物界限”的本質(zhì)。

反駁和批評是一種很深的幫助。很多時候我們被“免于直面”“免于溝通”“免于教育”的方法挑離了人與事情的本質(zhì)，所以，幫助變成了表面的和諧和復雜的糾纏。

當然，也制造了當下更多的不確定性焦慮和關(guān)系乃至社會的震蕩。

那么，究竟如何讓自己和孩子在被反駁與被批評、反駁與批評中全然的成長？我們可以從以下幾個方面探索：

一、直面

直面，意味著在面對批評的時候，可以待在原地不被他人帶跑，也不會在自己的恐懼里被情緒帶跑，而只是在那個當下，讓一切流經(jīng)自己，批評者也會在你的直面里去直面，問題的本質(zhì)也會在共同的直面里得到真正意義上的解決。

推動孩子直面是我們在教育中的一種奇缺，現(xiàn)實的情況是，為了維護一個表面的和諧，各自委曲求全。

二、傾聽

聽與傾聽的最大區(qū)別是深深地信任和注意，聽只是聽到了聲音，傾聽卻帶有充分的信任、注意和敞開，能夠讓孩子或者他人在你的傾聽里投入、中立和連接。

協(xié)助孩子學會傾聽是我們教育中的重要功課，而我們現(xiàn)在面對孩子的時候更多是“聽而不聞”，甚至是“視而不見”，所以，他們才會想要通過各種方式獲取“看見”。

三、消化

消化，在這里意指將不同的聲音融合在一起的能力，人常會在自我的局限里“做夢”，也很容易在他人的“夢境”里迷失，卻很難在共同的“夢境”里整合。而這種整合就是消化。

可能在這個快速發(fā)展的、普遍焦慮的社會里，真正坐下來、靜下來讓父母了解孩子，讓孩子了解父母還是一件不容易的事情，但是，當我們可以做到傾聽和敞開的時候，可能并沒有我們想象的那么難。

四、簡化

簡化，意味著能夠抓住自己、他人的本質(zhì)，快速提煉出“因果鏈條”和“情感動機”，并能以最簡單的語言去呈現(xiàn)反駁和批評，而不是一直在“以其昏昏，使人昭昭”。

孩子在更小的年齡時鼓勵孩子復雜地表達，追求一種完整。慢慢長大以后鼓勵孩子簡化，追求一種精髓。這樣孩子才會在生活里不至于復雜而表面。

五、對話

對話，應(yīng)該是雙方在語言和心靈上的一種“合作”，這合作中會碰撞出真知和卓見。前文曾有表述，我們現(xiàn)在的很多對話都是為了免于對話、逃避對話，所以，久而久之，都因功利而對話，卻未再有為了對話而對話，為了連接而對話，而孩子需要的卻更多是后者。

善待自己收到的每一個反駁和批評，那里有一種很深的幫助，也讓孩子學會在被反駁和被批評中實現(xiàn)能力的提升和人格的完整。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——王海勇