作者：俞煒華；轉(zhuǎn)自微信公眾號：魚眼看經(jīng)濟(jì)

謝作詩教授的經(jīng)濟(jì)學(xué)通識教材《麻辣燙經(jīng)濟(jì)學(xué)：經(jīng)濟(jì)學(xué)通識21講》已經(jīng)出版幾個月了。在他的書剛出版時，他就給我送了幾本，希望我?guī)退麑憘€書評，并且專門強(qiáng)調(diào)他特別看重我的書評。除了我和他學(xué)術(shù)理念和知識結(jié)構(gòu)相近外，更重要的原因是，我從事經(jīng)濟(jì)學(xué)類通識課教學(xué)已經(jīng)20年了，也出版過幾本經(jīng)濟(jì)學(xué)通識教材，對于如何上好通識課程有自己的心得，他認(rèn)為他在與我交流中也學(xué)習(xí)到很多。

對于謝兄的要求，我向來是不拒絕的。謝兄是我非常尊重的學(xué)者，他在反復(fù)思考打磨經(jīng)濟(jì)學(xué)核心概念以提升經(jīng)濟(jì)解釋力方面投入甚多，收獲也甚多。謝兄能將其所思所想變成文字，整合為通識課教材，惠澤后學(xué)，是一件功德無量的事情。

盡管國內(nèi)通識教育方興未艾，但對于通識課程應(yīng)該教什么、怎么教等方面的探索仍處于起步階段。一個根深蒂固的誤解是，通識課程是面向非專業(yè)學(xué)生的，僅僅是學(xué)生專業(yè)課程學(xué)習(xí)過程中的甜點(diǎn)和調(diào)味品，起到的作用僅僅是普及點(diǎn)其他學(xué)科的知識，因此上的內(nèi)容要簡單，只要上課風(fēng)趣，能把學(xué)生吸引住就行了。這使得通識教材往往是專業(yè)原理類課程的平移簡化，如國內(nèi)出版的應(yīng)用于通識課程教學(xué)的經(jīng)濟(jì)類教材往往是曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的簡化版本，加上一些老師對通識教育本質(zhì)的誤解，片面追求課程的趣味性，使得通識課成為吹牛和胡諞的課堂，看上去師生關(guān)系融洽，笑聲不斷，但在事后評估，學(xué)生在通識課程中學(xué)習(xí)到了什么？這不是水課是什么？

其實(shí)通識教育是大學(xué)教育的核心和本質(zhì)性要求，面對越來越復(fù)雜的社會，單純的專業(yè)教育的狹隘性限制了學(xué)生的視野，無法適應(yīng)復(fù)雜社會的諸多挑戰(zhàn)。拓展學(xué)生的視野、了解多樣化的知識、培養(yǎng)學(xué)生看待社會的思維，成為通識教育的本質(zhì)性要求。但無論如何，一個學(xué)生在大學(xué)里能夠選修的課程是有限的，這就要求通識課程不能是水課，必須是圍繞通識教育的目標(biāo)，精心設(shè)計、分量足足的金課。

經(jīng)過長時間的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)構(gòu)建起了一套獨(dú)特的觀察真實(shí)世界的方法，即經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)通識課程，真正需要的是將經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)該經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式看待真實(shí)世界。十年二十年以后，具體的知識會遺忘，但思維方式卻會伴隨學(xué)生的一生，潛移默化影響學(xué)生的世界觀和人生觀。這才是經(jīng)濟(jì)學(xué)通識課程的核心教學(xué)目標(biāo)。

為實(shí)現(xiàn)這個教學(xué)目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)學(xué)通識課程決不能只是簡單的平移和簡化專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程內(nèi)容，因?yàn)檫@些教學(xué)內(nèi)容無法實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考的目標(biāo)，需要將專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程教學(xué)內(nèi)容按照通識課程的要求進(jìn)行大幅度的調(diào)整，將核心的經(jīng)濟(jì)學(xué)理念講深講透，并通過大量的應(yīng)用促使學(xué)生真正的了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理念。與此同時，因?yàn)橥ㄗR課程是面向非專業(yè)學(xué)生的，在講授上，需要用淺顯易懂的語言進(jìn)行講授，否則吸引不了學(xué)生的注意力，也就無法達(dá)到通識教育的目標(biāo)。

謝作詩教授作為長期從事現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)普及的學(xué)者，應(yīng)用淺顯易懂的語言講授經(jīng)濟(jì)學(xué)是其專長，這種專長在《麻辣燙經(jīng)濟(jì)學(xué)：經(jīng)濟(jì)學(xué)通識21講》中體現(xiàn)得淋漓盡致，任何一個具有初高中學(xué)歷的人，都能讀懂謝兄的這本經(jīng)濟(jì)學(xué)通識教材。但這并不意味這本教科書內(nèi)容不深，我曾經(jīng)和謝作詩教授在電話中開玩笑說，謝兄的這本書，會讓沒有學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生覺得應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)分析和解釋真實(shí)世界是如此的簡單，但對于有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的人而言，會發(fā)現(xiàn)這本書中有大量發(fā)前人所未發(fā)，值得認(rèn)真思考和對待的新想法。本書真正實(shí)現(xiàn)了通俗易懂和講深講透的結(jié)合，這樣的書才是好的通識教材。

非常難得，謝兄把經(jīng)濟(jì)學(xué)核心理念整理成篇幅相當(dāng)?shù)?1講，而每一講都能應(yīng)用簡單明了的語言傳遞經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想，并通過案例和具有一定難度的思考題，促使學(xué)生去思考經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理念及其在真實(shí)世界中的應(yīng)用，以方便在教學(xué)中使用。

記得謝兄有一次打電話問我，這本通識教材能不能推廣。我的回復(fù)是很難。因?yàn)闀褂弥x兄這本教科書的老師，不光需要認(rèn)同經(jīng)濟(jì)學(xué)通識課程的真正核心是培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維，也需要了解芝加哥學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)，掌握芝加哥學(xué)派獨(dú)特的分析方式，更需要認(rèn)同芝加哥學(xué)派所倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是對真實(shí)世界提供經(jīng)濟(jì)解釋的經(jīng)濟(jì)學(xué)理念。在經(jīng)濟(jì)學(xué)高度數(shù)學(xué)化和技巧化的今天，很少有老師愿意在教學(xué)上付出那么多去重新構(gòu)建一套新的教學(xué)范式以便協(xié)助學(xué)生構(gòu)建經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。

謝兄經(jīng)濟(jì)學(xué)通識教材的出版，為經(jīng)濟(jì)學(xué)愛好者提供了學(xué)習(xí)真實(shí)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)非常良好的讀本，這是一件非常值得慶賀的事情。特此推薦，希望謝兄不要埋怨我寫作這篇書評晚了。