第二部分： 愛（2）
愛，不是感覺
愛是實(shí)際行動，是真正的付出。
精神貫注和真正的愛容易混淆， 但仍有顯著區(qū)別。首先，精神貫注的對象，不一定是有生命的事物，因此就不見得具有心靈的感受。其次，對某種事物產(chǎn)生精神貫注的人，未必會重視其心智的成熟。第三，精神貫注可能與智慧和責(zé)任無關(guān)。最后，精神貫注隨時(shí)都可能消失。
真正的愛，須以全部身心投入和奉獻(xiàn)，需要付出全部的智慧和力量。真正的愛不是忘乎所以，而是深思熟慮，是奉獻(xiàn)全部身心的重大決定。真正的愛出自自我意愿，只能依靠實(shí)際行動來證明。愛是行動，不是空想，愛是一種客觀存在，不是頭腦的主觀意向。
關(guān)注的藝術(shù)
要實(shí)現(xiàn)真正的愛，必須付出切實(shí)的努力。堅(jiān)持自我完善，是愛的基本前提。愛是獲得勇氣的一種特殊形式。愛是為培養(yǎng)自我和他人心智的成熟持續(xù)努力而表現(xiàn)出的一種勇氣。
愛最重要的體現(xiàn)形式，就是關(guān)注。體現(xiàn)關(guān)注，一種最常見、最重要的方式，就是“傾聽”。
真正的傾聽，意味著把注意力放在他人身上，它是愛的具體表現(xiàn)形式。此時(shí)，傾聽者能夠暫時(shí)把個(gè)人想法和欲望放在一旁，盡可能地體會說話者的感受。說話者和傾聽者都能感受到愛的力量，進(jìn)而都能實(shí)現(xiàn)自我完善。傾聽者把注意力放在對方的話語上，會使說話者心有靈犀，更為坦誠，更愿把心靈全部敞開，而不是有所隱藏。這能增進(jìn)雙方的理解和信任，心心相印。
愛的風(fēng)險(xiǎn)
心智的成熟，（即愛的實(shí)質(zhì)）需要勇氣，也需要冒險(xiǎn)。不敢正視死亡，就無法獲得人生的真諦，無法理解什么是愛，什么是生活。心智的成熟，除了愛和自我完善，除了突破自我界限，并將自我延伸到新的領(lǐng)域，還需要自尊自愛。
需要面對死亡的風(fēng)險(xiǎn)，獨(dú)立的風(fēng)險(xiǎn)，承諾的風(fēng)險(xiǎn)，沖突的風(fēng)險(xiǎn)。
對別人提出批評，通常有兩種方式：一種是僅憑直覺就堅(jiān)定自己是正確的，給人高高在上的感覺；另一種是經(jīng)過反省，確認(rèn)自己有可能正確，給人謙遜而謹(jǐn)慎的印象。
