有陣子接觸華德福教育，一直關(guān)注，就隨手買了好幾本華德福的育兒書。華德福教育理念，簡單說就是一種以人為本，注重身體和心靈整體健康和諧發(fā)展，主要就是身心靈的平衡。其中一本華德福系列的書是《為孩子立界限》，書的內(nèi)容怎么樣先不說，先說感覺，因?yàn)槭欠g過來的著作，實(shí)話講翻譯的不怎樣，反正我讀起來覺得很生澀，磕磕巴巴的。倒不是內(nèi)容深奧，就是翻譯的流暢度不夠。

內(nèi)容方面還是不錯(cuò)的，作者都是心理醫(yī)師出身，全書也主要是結(jié)合心理方面來講述界限對孩子的重要性。一共三章，第一篇：孩子為何需要界限；第二篇：孩子需要知道的界線十律；第三篇：與孩子立界限的實(shí)踐。

界限，很好理解，就是什么該做，什么不該做。那為孩子立界限，就是要教會孩子認(rèn)識、清楚自己在生活、學(xué)習(xí)中的界限在哪里，從而學(xué)會為自己負(fù)責(zé)，成為更獨(dú)立、優(yōu)秀的自己。說實(shí)話，中國家長往往在兩個(gè)極端最突出，一個(gè)是過度溺愛型，一個(gè)是特別嚴(yán)苛型。二者都是過猶不及的，處在中間的有愛理智型并不是很多見。因?yàn)槲覀兒芏嗉议L自己都不清楚自己的界限在哪里，愛該愛到什么程度才不是溺愛，嚴(yán)到什么程度才不會傷害到孩子，我們教育孩子往往比較隨性和經(jīng)驗(yàn)值的。

“立界限”這本書里說到：“養(yǎng)育孩子的主要目標(biāo)，就是幫助他培養(yǎng)出會使他未來人生美好順利的品格”，而立界限則是培養(yǎng)美好品格的重要一步。界限的要素是自制、負(fù)責(zé)、自主和愛心。孩子不是天生就受規(guī)范的，他們需要從外在的關(guān)系和服從紀(jì)律當(dāng)中，將界限內(nèi)化為己有。那在這個(gè)過程中父母就擔(dān)任著重要的角色，孩子需要知道什么是界限，比如對錯(cuò)、是非、誠實(shí)、愛心等這些品格是什么。沒有界限的父母帶出來的孩子也優(yōu)柔寡斷，遇事似是而非，長大容易迷茫，不知道自己想要什么。

在孩子還是小寶寶的時(shí)候，他需要知道什么是不能碰的，什么是可以碰的，只有這樣他才能免受傷害；懂事以后他就要知道什么是有愛心、誠實(shí)、分享這些品格了；青少年時(shí)期他需要知道該如何交朋友、如何辨別是非等。

在孩子需要知道的界線十律中首先要讓孩子知道他做錯(cuò)事了后，有什么后果！“當(dāng)一個(gè)人的行為導(dǎo)致他必須面對現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，如痛苦、損失時(shí)間、金錢、購物、喜愛的東西、看重的人……時(shí)，他才會有真正的改變?！蓖ǔＮ覀兗议L在孩子犯錯(cuò)時(shí)，都會氣的跳腳，不是大吼一針了事就是氣急了動手打孩子。書中說父母要避免給出情緒化的后果，要實(shí)施現(xiàn)實(shí)的后果。比如出去玩之前沒準(zhǔn)備好，就可能去不了；如果遲遲不上桌吃飯，就可能失去晚餐。這樣“看得見”的后果會讓孩子明白他那樣做，需要承擔(dān)什么。

我們雖要立界限，教導(dǎo)孩子為他自己的事情負(fù)責(zé)，但同時(shí)必須給予他足夠的安全感。

你不只是在“教”孩子界限，口頭的教導(dǎo)永遠(yuǎn)是不夠的，你要“作出”界限的榜樣，你自己要成為孩子的界線。

重要的是我們家長也需要在“界線”中成長，從始至終把界線貫徹到底，而不是朝令夕改，讓孩子不知所措，覺得家長不誠實(shí)。如果一對父母不讓孩子玩手機(jī)，自己卻整天抱著手機(jī)，那他的孩子無論如何都不會學(xué)會不看手機(jī)的。

“為孩子立界限”關(guān)鍵的是家長需要事先明確界限，并在界限中學(xué)習(xí)，才能更好地去教導(dǎo)孩子。教孩子之前我們需要自己先學(xué)習(xí)，不是嗎？！