疫情越來越嚴峻，神木已處于靜止狀態(tài)，昨晚社區(qū)通知，大柳塔也將進入靜默管理狀態(tài)，所有商戶酒店都必須暫停營業(yè)。

圈里圈外，大部分都是關(guān)于疫情的通知，我們唯一能做的就是配合上級要求，做好能做的事情。

忙與不忙間，我們都應(yīng)該記得讀幾頁書，并抽空記錄下來。我們是很容易被生活拖累的人，心靈逐漸在繁雜的現(xiàn)實中被磨鈍，眼睛在陰沉的空氣中變得無光?；蛟S，保鮮心靈最好的方式就是，做點自己喜歡的事情了，例如，讀幾頁書，寫幾句想說的話。

又走進《改變，從寫作開始》，劉祥老師說：“一堂成功的課，必然是學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被充分激活的課。倘若一節(jié)課在教學(xué)過程中及教學(xué)任務(wù)完成后，學(xué)生的臉上看不到多少興奮與愉悅的表情，則不論這節(jié)課傳授了多少‘重要’的知識，都算不得一節(jié)高水準的課。這樣‘平靜’的課，只有單向的知識傳遞，沒有學(xué)生與知識間的親密‘對話’，沒有發(fā)自靈魂深處的思考與發(fā)現(xiàn)的快樂，便屬于‘生命不在場’的課，屬于必須深刻反思的課。”

立足生命反思學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)態(tài)，學(xué)生是否以積極的心態(tài)投入到特定的學(xué)習(xí)情境中，是否主動觀察、積極思考、愉快感悟，是評價一節(jié)課優(yōu)劣的重要指標。

讀到這里，我對教學(xué)反思有了重新的認識，一直以為，教學(xué)反思重在反思教學(xué)目標的達成情況、教學(xué)內(nèi)容的掌握情況、知識能力的提高情況，其他都屬于次要的。原來，課堂活動中學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)態(tài)，也是我們必須深刻反思的地方。

提到“生命在不在場”，我不由得想到了張文質(zhì)老師的生命化教育，我想到了張老師所說的，教育要回到生命的現(xiàn)場。張老師引用黃克劍教授的表述：“生命化教育是以心靈之覺為它的韻致所在的，因此，它的主導(dǎo)途徑便不在邏輯思辨或道理上的條分縷析，而在于通過范本的直觀達到了心智的開悟?！弊x這些文字，生命化教育，字字生輝，照入人的心里。

劉祥老師說：“真正的教學(xué)反思者，必須懂得站在學(xué)生的立場上觀察課堂，必須從學(xué)生的身心發(fā)展需要出發(fā)，了解學(xué)生需要什么樣的知識，渴望什么樣的課堂活動，追求什么樣的成長方式，才能在反思中不斷修正‘教師中心’‘知識中心’‘能力中心’的認知偏差，將教育教學(xué)引入‘學(xué)生中心’‘生命中心’的正確方向?！?br>

劉祥老師的教學(xué)反思，張文質(zhì)老師的生命化教育，孫明霞老師的《心與心的約會》，透過這些清澈如水般晶瑩剔透的文字，我們看到了“假如我是孩子”的濃濃真意和“假如是我的孩子”的深深愛意。

生活不能沒有詩意，課堂如此，工作如此。