何為天命?

? 我們又開始學(xué)習(xí)了孔子周游列國的事情,在周游列國的過程中,孔子經(jīng)歷了很多,也思考了很多。那就讓我們來看一看吧。

? ? 我們知道孔子政治思想已經(jīng)開始有變化了,從恢復(fù)周禮,變成了恢復(fù)周禮推行仁政。但他在魯國已經(jīng)待不下去了,他又去到了衛(wèi)國。在去到衛(wèi)國之前,孔子是去陳過匡。但被匡人誤以為是魯國的陽虎。由于陽虎經(jīng)常對匡人施加暴力,所以孔子被囚禁在匡這個地方。在這里面孔子和顏回分開了,見到時,孔子見到顏回時說的第一句話是,回啊,我還以為你死了,顏回說。夫子還在,我怎么敢死?這里也可以看出顏回和孔子的師生感情很濃厚。但是也可以看出當時的情況真的非常危險,孔子也可以說在生死邊緣徘徊著。所以才會覺得分開了,那個人就可能已經(jīng)死了??鬃佑X得匡人是傷害不了自己的。因為周文王去世了,但是周禮還依然存在。這樣的一件事,決定者也是天命。既然那個時候周禮都沒有滅亡,那現(xiàn)在我們這些繼承者也不會讓周禮滅亡的。所以匡人不會怎么樣我們。這時孔子已經(jīng)把傳播周禮當成自己的使命了,因此孔子覺得自己的使命還沒有完成,天命是不會讓他死去的。

? ? 如果你覺得孔子在衛(wèi)國推行仁政和恢復(fù)禮樂制度很順利的話,那你們就大錯特錯了。有一次孔子在衛(wèi)國時候,衛(wèi)靈公的夫人南子請孔子到她的住處。孔子本是不想去的,但是最后也無法拒絕就去了。孔子去了之后回來后,子路十分生氣。因為他覺得他的老師作為推行周禮的人,竟然做出了不合周禮的事情。覺得特別過分,而孔子因此也發(fā)了毒誓,說如果自己做了這種事,天厭之,天厭之。通過這一篇我們可以看出衛(wèi)國的政治環(huán)境十分不好,可以說是禮崩越壞而且為衛(wèi)靈公的夫人南子還干預(yù)朝政,這都是不合禮里的事情啊。衛(wèi)靈公身為一國之君,還十分好色,好色還算了。他還是不好徳。我想孔子一定十分氣憤。子路這時也很生氣。我們也知道子路很早就拜孔子為師了了,子路應(yīng)該是最了解孔子的人了。而子路對孔子生氣的原因是他覺得孔子這個行為不合于禮法。雖然孔子行為上不合禮,但是他的內(nèi)心還是有尊禮的。雖然孔子并沒有違禮。但孔子生氣的點在于子路跟了自己那么多年,竟然也不理解自己。因為子路認為孔子外在不合禮,也猜測孔子內(nèi)在不合禮,因此孔子才如此氣憤,竟然發(fā)了毒誓。那就連孔子最親近的弟子都不了解孔子,更何況他去的國家。那些大臣們,國君能理解他嗎?孔子最后離開了衛(wèi)國,因為衛(wèi)國本身已經(jīng)禮崩樂壞了。而且如果想要挽救這個國家需要一個明君,而且據(jù)我們所知衛(wèi)靈公也并不是一個明君。我覺得孔子他會改變他的政策,因為孔子在魯國實行失敗之后,他已經(jīng)猜到了在別的國家實行可能會更難,因為我們之前已經(jīng)知道魯國是禮樂制度保存最好的國家。所以孔子應(yīng)該是會改變策略的

? ? 我們來看一看孔子自述,這時孔子應(yīng)該是達到了五十而知天命。那天命又是什么呢?我覺得天命可能就是一個人生命中的使命,他自己的理想。這就是我眼中的天命。

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