? ?日前看過(guò)一個(gè)視頻，視頻中一位老師對(duì)著自己的學(xué)生說(shuō)：“不要拿自己的無(wú)知當(dāng)叛逆，告訴你們沒(méi)有叛逆期。你們拿著父母的錢，去學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，然后再回來(lái)諷刺自己的父母......”

? ? 聽(tīng)到這些話，讓我很震驚，也讓我很不舒服，因?yàn)槲抑熬褪沁@樣的人，現(xiàn)在還是！現(xiàn)在每次跟父母溝通的時(shí)候，還是會(huì)因?yàn)橄敕ú煌臣?，然后生氣的掛斷電話，好久都不打一次電話。但是，隨著年齡慢慢變大，父母漸漸老去，我也會(huì)耐心跟他們講我的內(nèi)心想法，而他們聽(tīng)完之后也會(huì)發(fā)現(xiàn)，我現(xiàn)在確實(shí)比之前懂事多了，這也讓他們逐漸的聽(tīng)我的意見(jiàn)，慢慢的放心讓我去做自己想做的事情。而在之前，我是沒(méi)有耐心跟他們溝通的，而且我覺(jué)得跟他們講他們也不懂。當(dāng)時(shí)，他們也覺(jué)得我太小，而自己是經(jīng)歷幾十年的人，不管是看法還是想法都是值得肯定的，沒(méi)有必要聽(tīng)我說(shuō)！

? ? 但是這句話讓我想了很久，因?yàn)樗屛也皇娣?。為了讓自己舒服，現(xiàn)在我要找到讓我不舒服的原因——這句話為什么讓我不舒服？我知道，讓我不舒服的原因不僅僅只是因?yàn)槲椰F(xiàn)在是這樣的人！

? ? 當(dāng)我閉上眼睛進(jìn)入深度思考之后，我終于明白了原因：我之所以感到不舒服是因?yàn)槲也⒉煌膺@個(gè)人的看法，即便說(shuō)這句話的人是一位老師！

? ? 在現(xiàn)代社會(huì)人的認(rèn)知中，人的叛逆期年齡是12-18周歲。在之前，是人們年齡還小，不管是什么事情都還是在接觸和被教導(dǎo)的時(shí)期。而在之后，是大部分人們處于大學(xué)階段，慢慢走上成熟的時(shí)期。只有在12-18周歲這個(gè)年齡段，是人們處于似懂非懂的時(shí)期，是他們自我意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)期，這個(gè)時(shí)候他們渴望用自己的方法，自己的認(rèn)知，去理解一件事情，去處理一件事情。但是，在父母眼中，這個(gè)年齡段的孩子太小了，他們根本不具備解決事情的能力，看待事情的角度并不全面也不深刻，所以他們想要幫這些孩子解決。但是，由于自我意識(shí)的覺(jué)醒，他們學(xué)會(huì)了反抗，學(xué)會(huì)了說(shuō)“不”。但是畢竟這個(gè)時(shí)間段的孩子不成熟，自我認(rèn)知并不健全，所以他們?cè)谔幚砀改戈P(guān)系的時(shí)候，不管是想法還是做法都比較極端。而且也因?yàn)楦改噶?xí)慣了孩子對(duì)他們的服從，習(xí)慣了自己幫助自己的孩子解決問(wèn)題，這突然間的拒絕，讓父母無(wú)法接受，也無(wú)法理解，也因此被冠上了“叛逆”這個(gè)標(biāo)簽。對(duì)于普通家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)：哦，我的天啊，孩子到了叛逆期了，我該怎么辦??？管他的，不管了，這孩子算廢了！算了，大號(hào)練廢了，練小號(hào)吧，反正還年輕，再生一個(gè)吧！各位不要笑，我身邊真有這樣的家長(zhǎng)！對(duì)于一些有點(diǎn)知識(shí)的家長(zhǎng)，碰到這種情況就會(huì)覺(jué)得：唉，怎么這么快到了叛逆期了，算了，挺正常的，過(guò)了叛逆期就好了！這是屬于有文化，但不多的家長(zhǎng)！而有一些家長(zhǎng)就像視頻中的老師那樣，只不過(guò)因?yàn)槲恢貌灰粯?，所以看事情的角度不一樣。這種家長(zhǎng)不會(huì)說(shuō)自己的孩子無(wú)知，他們會(huì)擔(dān)心和無(wú)奈，因?yàn)樗麄儫o(wú)法解決這件事，但是他們覺(jué)得如果不解決這件事就會(huì)讓孩子誤入歧途。在科技和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，這類家長(zhǎng)會(huì)比前幾個(gè)類型的家長(zhǎng)越來(lái)越多，但現(xiàn)在第二類家長(zhǎng)比其他類型的家長(zhǎng)多。可是這不是他們的問(wèn)題，而是他們認(rèn)知的問(wèn)題，是他們的認(rèn)知讓他們有了這個(gè)行為！但有些人肯定就會(huì)疑惑了，是他們認(rèn)知的問(wèn)題，難道就不是他們的問(wèn)題嗎？ ? ??

? ? 但只要我們認(rèn)真想想就可以知道，大腦雖然是處于身體中的，但是它是整個(gè)身體的“控制中樞”，如果沒(méi)有大腦，那我們的身體就不會(huì)有任何行為，而身體所做出的行為，也只是大腦根據(jù)對(duì)外界情況的捕捉而做出的反應(yīng)。在《科學(xué)公共圖書(shū)館·生物》論文中，作者所表達(dá)的意思是，在意識(shí)產(chǎn)生之前，大腦對(duì)外界的情況進(jìn)行無(wú)意識(shí)的捕捉，完成后的同時(shí)，大腦會(huì)有意識(shí)的進(jìn)行篩選和總結(jié)，最終形成“畫(huà)面”。大腦會(huì)根據(jù)這些“畫(huà)面”做出一定的行為。而且這些“畫(huà)面”不僅會(huì)形成意識(shí)，也會(huì)對(duì)我們之后意識(shí)的形成產(chǎn)生影響。這就很像電視里的反派狡辯時(shí)候所說(shuō)的，不是我想變壞的，而是這個(gè)世界讓我變壞的。因此我覺(jué)得，人的認(rèn)知跟他本身是分開(kāi)的。認(rèn)知決定這個(gè)人的行為，而行為又影響一個(gè)人對(duì)他的評(píng)價(jià)。

? ? 而這個(gè)時(shí)期，就是這位老師口中的“無(wú)知期”。這個(gè)時(shí)間段的孩子，完全是大腦根據(jù)外界對(duì)自己的影響而產(chǎn)生的意識(shí)，進(jìn)而又決定自己的行為。而在之前，由于大腦發(fā)育并不完全，對(duì)外界的反應(yīng)并不強(qiáng)烈，所以還是處于“無(wú)知”的狀態(tài)。確切地說(shuō)，老師口中的“無(wú)知”是同學(xué)們?cè)谟姓J(rèn)知的情況下，對(duì)父母做的不尊重的行為。但是我覺(jué)得，父母對(duì)孩子是什么態(tài)度，孩子對(duì)父母也會(huì)是什么態(tài)度。充滿愛(ài)的家庭是不會(huì)有不尊重父母的孩子，富裕的家庭不會(huì)培養(yǎng)出自卑和膽小的孩子！重視孩子的父母是不會(huì)有冷漠的孩子，和諧的家庭氛圍是不會(huì)有極端的孩子！就像網(wǎng)上的一句話，多年前你射出的子彈，多年之后會(huì)正中你自己的眉心！更何況這個(gè)階段的孩子，是他們進(jìn)入“有知”，拋棄“無(wú)知”的開(kāi)始。而作為父母和老師，他們要做的不是指責(zé)，不是說(shuō)教，不是放任，而是理解、尊重和引導(dǎo)。我覺(jué)得這才是教育的本質(zhì)。并且我覺(jué)得教育才是決定一個(gè)人未來(lái)道路發(fā)展的唯一途徑，而教育的好壞則會(huì)影響一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展方向！這里的教育不僅是指學(xué)校和父母的教育，它也指家人、朋友、長(zhǎng)輩和陌生人。這也是很多人在類似的環(huán)境下，卻有著截然不同的生活的原因！

? ? 而老師為什么會(huì)這么說(shuō)呢？

? ? 因?yàn)檫@位老師陷入了被知識(shí)欺騙的漩渦里！

? ? 為什么這么說(shuō)呢？

? ? 因?yàn)閺脑~性解釋上來(lái)說(shuō)，“知識(shí)”是一個(gè)名詞，它指的是人類對(duì)物質(zhì)世界以及精神世界探索結(jié)果的總和，所以知識(shí)是矛盾的。但當(dāng)人們選取知識(shí)的時(shí)候，他們選取了與自己身份相符合并且愿意接受的知識(shí)，作為老師我應(yīng)該這樣教育我的學(xué)生，作為老師我應(yīng)該以這種態(tài)度跟學(xué)生說(shuō)話，作為老師我可以對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn)！這就是知識(shí)對(duì)我們的欺騙。

? ? 但是為什么我們很少去懷疑老師說(shuō)的話呢？原因就在于在我們心目中，我們覺(jué)得老師說(shuō)的話具有權(quán)威性，他們的學(xué)歷比我們高，經(jīng)歷比我們的多，活的時(shí)間也比我們長(zhǎng)，所以我們自然而然就覺(jué)得他們說(shuō)的是不可辯駁的，他們說(shuō)的話是相當(dāng)具有代表性的。但是我們要知道，任何人的話都沒(méi)有權(quán)威性，因?yàn)槿魏稳硕际遣煌昝赖?，包括領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩、父母，我們都有理由懷疑他們的話，即使那個(gè)人是愛(ài)因斯坦，我們也可以懷疑。在生活中，我們要學(xué)會(huì)打破權(quán)威，質(zhì)疑權(quán)威，對(duì)別人祛魅，這樣我們才不會(huì)被別人的觀點(diǎn)所束縛，才能活出自己的精彩，走出自己的一條路！

? ? 在生活中，我們很容易以自己的認(rèn)知來(lái)評(píng)價(jià)他人的認(rèn)知，但是認(rèn)知沒(méi)有對(duì)錯(cuò)、好壞和高低之分，只有角度不同和深刻與否，即便是那些殺人犯也只是看事情的角度不同罷了。在他們看來(lái)，殺人是對(duì)自己有利的，對(duì)于被殺的人那是損害自己的人權(quán)的，而對(duì)于廣大的人民群眾來(lái)說(shuō)，殺人是不道德的，所以要制定法律不準(zhǔn)殺人，因?yàn)榉墒亲畹偷牡赖乱螅?duì)于平時(shí)的我們，無(wú)法從多個(gè)角度去看待問(wèn)題，所以我們很容易被知識(shí)所欺騙。

? ? 但是我們要知道，雖然認(rèn)知是多個(gè)的，可是事實(shí)卻是只有一個(gè)，而這個(gè)事實(shí)就是這件事情的本來(lái)。只是由于我們被看事情的角度所迷惑，往往無(wú)法看清楚事情的本來(lái)！

? ? 在現(xiàn)代大部分人受到的教育，我們都是父母辛辛苦苦養(yǎng)大的，我們應(yīng)該感恩，既然要感恩那么就要服從，聽(tīng)話，不能忤逆他們，要不然就是不孝。但是事實(shí)情況是這樣嗎？我們的確要感恩，但是我們不能因?yàn)槲覀円卸鞫屪约旱母改覆蛔鹬刈约?，不能讓他們?duì)我們進(jìn)行道德綁架，更不能讓他們對(duì)我們來(lái)狹恩相報(bào)。要不然父母對(duì)我們的愛(ài)并不是真正的愛(ài)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去這只是一場(chǎng)交換。而真正的愛(ài)是血緣關(guān)系的本來(lái)，他們愛(ài)我們是因?yàn)樗麄兪俏覀兊母改?，而我們?ài)他們只是因?yàn)槲覀兪撬麄兊暮⒆?，除此，別無(wú)其他！

? ? 知識(shí)會(huì)讓人陷入道德優(yōu)越感，職位會(huì)讓人陷入權(quán)利優(yōu)越感，工作會(huì)讓人陷入地位優(yōu)越感，金錢會(huì)讓人陷入物質(zhì)優(yōu)越感等等！我們身處在這個(gè)社會(huì)中，很容易會(huì)陷入各種各樣的人性陷阱，對(duì)此我們唯一能做的就是承認(rèn)自己的不完美，并且也尊重他人的不完美。我們沒(méi)有必要對(duì)他人求全責(zé)備，因?yàn)槲覀兒苋菀卓吹絼e人所看不到的角度，但是別人也是如此，在別人眼中我們也是一樣的不完美，我們只有相互促進(jìn)，共同進(jìn)步！

? ? 在生活中，我們很容易的去評(píng)價(jià)一個(gè)人，但既然是評(píng)價(jià)，它總是會(huì)受認(rèn)知角度的限制和評(píng)價(jià)本來(lái)的特性而有偏見(jiàn)，并且人性的虛榮也需要這種偏見(jiàn)，因?yàn)檫@樣才會(huì)讓我們有人格滿足感，讓我們得到心理上的平衡。但是只要評(píng)價(jià)，就會(huì)有對(duì)錯(cuò)、高低和好壞。對(duì)于此，我們要承認(rèn)自己是帶有偏見(jiàn)的，我們本身并不高尚，也不完美，我們唯一能做的就是承認(rèn)自己的無(wú)知、虛偽、愛(ài)炫耀、自大、愚蠢、狂妄等等一系列的毛病，然后慢慢改正他們。

? ? 此時(shí)此刻，我是站在一個(gè)旁觀者的角度去看待這件事，如果我身臨其中未必有別人做得好。但是我必須這么做，因?yàn)槲蚁霊{借自己的能力去幫助別人，如果我有不足，我也希望別人可以指出我的問(wèn)題！

? ? 因?yàn)槲覀儾⒉煌昝溃覀冇肋h(yuǎn)也不會(huì)完美，但是我們會(huì)努力接近完美！