痛苦之身如何更新自己

痛苦之身是存活在大多數(shù)人之內(nèi)的半自動(dòng)化能量形式，是一個(gè)由情緒組成的實(shí)體。它有自己原始的智力，和一個(gè)狡猾的動(dòng)物差不多，它的智力大部分都是應(yīng)用在求取生存上。和所有的生命形式一樣，它定期需要喂養(yǎng)——吸收新的能量——而它所賴(lài)以維生的食物就是與它自身能夠相應(yīng)的能量，也就是說(shuō)，和它振動(dòng)頻率類(lèi)似的能量。任何痛苦的情緒經(jīng)驗(yàn)都可以作為痛苦之身的食物。這就是為什么它會(huì)因負(fù)面思想以及人際關(guān)系當(dāng)中的戲劇事件而茁壯成長(zhǎng)。痛苦之身就是對(duì)不幸的癮頭。

當(dāng)首次發(fā)現(xiàn)，在你之內(nèi)居然有個(gè)實(shí)體需要定期地尋求負(fù)面情緒和不幸時(shí)，你也許會(huì)很震驚。你需要更多的覺(jué)知，才能在自己身上看到痛苦之身，而在別人身上認(rèn)出它是比較容易的。一旦那種不快樂(lè)的情緒掌控了你，你不但不想停止，反而還想讓其他人和你一樣地悲慘，好以他們負(fù)面的情緒反應(yīng)為食。

在大多數(shù)人之中，痛苦之身有靜止期和活躍期。當(dāng)它靜止時(shí)，你很容易就忘記你內(nèi)在有一片沉重的烏云，或是正在休眠的火山，這兩種情形是根據(jù)你個(gè)別痛苦之身的能量場(chǎng)而定的。靜止期的長(zhǎng)度因人而異：最常見(jiàn)的是幾個(gè)星期，但是也可能是幾天或是幾個(gè)月。一些罕見(jiàn)的例子中，痛苦之身可以冬眠好幾年，才被某些事件觸動(dòng)而醒。

痛苦之身如何以你的思想為食

當(dāng)痛苦之身感到饑餓時(shí)，就會(huì)從休眠狀態(tài)中蘇醒，準(zhǔn)備開(kāi)始覓食。還有就是，它也可能在任何時(shí)間被一件事情給觸發(fā)。準(zhǔn)備要覓食的痛苦之身，可以經(jīng)由最微不足道的小事而被觸動(dòng)，像別人說(shuō)了或做了什么，甚或是一個(gè)思想。如果你獨(dú)居或是當(dāng)時(shí)沒(méi)有別人在身邊，痛苦之身就會(huì)以你的思想為食。突然之間，你的思緒就會(huì)變得極端的負(fù)面。你可能無(wú)法察覺(jué)到，在那些蜂擁而至的負(fù)面思想出現(xiàn)之前，一波負(fù)面情緒早以黯淡而沉重的心情，或是焦慮、暴怒的方式，侵略了你的心智。所有的思想都是能量，而此刻痛苦之身正是以你思想的能量為食。但并不是所有的思想都可以供它食用。你不必特別敏感就可以察覺(jué)到，一個(gè)正面的思想與負(fù)面的思想是有完全不同感受的。它們是相同的能量，但是振動(dòng)的頻率卻不同。一個(gè)快樂(lè)、正面的思想對(duì)痛苦之身來(lái)說(shuō)是無(wú)法消化的。它只能以負(fù)面思想為食，因?yàn)橹挥羞@些思想和它的能量場(chǎng)是相合的。

萬(wàn)事萬(wàn)物都是不斷振動(dòng)的能量場(chǎng)。你坐的椅子，還有你手上拿的書(shū)，看起來(lái)好像是堅(jiān)實(shí)而且固定的，因?yàn)檫@是你的感官感知它們振動(dòng)頻率的方式。也就是說(shuō)，分子、原子、電子、亞原子的粒子，它們不斷地振動(dòng)，因而共同創(chuàng)造了你看起來(lái)是椅子、書(shū)本、樹(shù)木或身體的東西。看起來(lái)像是物質(zhì)的實(shí)體，實(shí)際上是能量以一種特定范圍的頻率振動(dòng)（運(yùn)動(dòng)）的結(jié)果。思想的能量也是一樣的，但是它的振動(dòng)頻率比物質(zhì)來(lái)得高，所以看不見(jiàn)也摸不著。思想有它們自己振動(dòng)的頻率范圍，負(fù)面思想的振動(dòng)頻率較低，正面情緒的頻率則較高。痛苦之身的振動(dòng)頻率和負(fù)面思想的振動(dòng)頻率能夠產(chǎn)生共鳴，這就是為什么痛苦之身只能以負(fù)面思想為食。

思想導(dǎo)致情緒的常見(jiàn)模式，在痛苦之身的例子中是相反的，至少一開(kāi)始的時(shí)候是這樣。從痛苦之身而來(lái)的情緒很快地掌控了你的思考，一旦你的心智被痛苦之身接管了之后，你的思考就變成負(fù)面的了。你腦袋里的聲音會(huì)一直訴說(shuō)著一些悲慘、焦慮或是令人憤怒的故事——有關(guān)你自己或是你的生活、其他人、你的過(guò)去、未來(lái)或是想象的事件。那個(gè)聲音還會(huì)責(zé)怪、控訴、抱怨或是想象。而你是如此地認(rèn)同于那個(gè)聲音所說(shuō)的事，完全相信它扭曲的觀點(diǎn)。在那個(gè)時(shí)候，對(duì)不幸的癮頭就開(kāi)始了。

其實(shí)，不是你不能阻止自己一連串的負(fù)面思想，而是你不愿意。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候，痛苦之身經(jīng)由你而活出來(lái)了，而且還假裝是你。對(duì)痛苦之身來(lái)說(shuō)，痛苦是樂(lè)趣。它貪婪地吞食每一個(gè)負(fù)面思想。事實(shí)上，平常在腦袋中的那個(gè)聲音現(xiàn)在就變成痛苦之身的聲音了。它接管了內(nèi)在對(duì)話。然后在痛苦之身和你的思考之間就開(kāi)始了一個(gè)惡性循環(huán)。每個(gè)思想都在喂養(yǎng)痛苦之身，而痛苦之身又回報(bào)以更多的思想。到一定程度，也許是幾個(gè)小時(shí)甚至幾天以后，它飽足了，然后又回到它休眠的狀態(tài)，留下的是耗損了很多能量的有機(jī)體，還有非常容易受疾病侵犯的身體。聽(tīng)起來(lái)它好像是個(gè)心靈寄生蟲(chóng)，沒(méi)錯(cuò)，這就是它的本色。