五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

譯文

繽紛的色彩使人眼花繚亂，動(dòng)聽(tīng)的聲樂(lè)使人聽(tīng)覺(jué)失靈，精美的食品使人味覺(jué)敗壞，縱馬打獵使人身心放蕩發(fā)狂，稀有的物品使人做出損害操行的事情來(lái)。因此，圣人只求溫飽而不追逐聲色之娛，所以應(yīng)該舍棄物欲帶來(lái)的感官享受，滿足于簡(jiǎn)單安定的生活

譯文精選

老子讓人“為腹不為目”，目的是讓人把關(guān)注的焦點(diǎn)由外在轉(zhuǎn)為內(nèi)在，即由對(duì)外界無(wú)度的物欲追求轉(zhuǎn)為對(duì)內(nèi)心世界的恬淡自守。有人據(jù)此認(rèn)為老子反物質(zhì)文明，說(shuō)他這個(gè)觀點(diǎn)是消極的、落伍的、愚蠢的。其實(shí)，老子并非反對(duì)物質(zhì)文明，也不是反對(duì)人們享受物質(zhì)生活，而是告誡人們追求物質(zhì)生活要有度。而且，他告誡人們?cè)谧分鹜馕锏耐瑫r(shí)，不要忘記反觀自省，以使自己過(guò)上恬淡寧?kù)o的生活。老子這個(gè)觀點(diǎn)的提出，無(wú)疑是很有價(jià)值的。因?yàn)槭廊藨T于一睜開(kāi)眼睛就向外索取，追求物質(zhì)享受，以滿足聲色之想與口腹之欲，很少有人反觀自己的內(nèi)心是否寧?kù)o與和諧。而人們?cè)绞浅聊缬谖镔|(zhì)享受，本性迷失得越厲害，精神世界也就越空虛。歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的很多事例都證明了這一點(diǎn)。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，老子這個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑非常具有啟發(fā)意義。