“給我2萬塊一個月，我把未來5年都賣給他了?！碑斈闾幱谌松凸缺陡新淦堑臅r候，是否也有過類似的想法？我有過，因為當時候連吃飽飯都成問題。

在物欲橫流的現實社會中，財富與地位人人都想得到，卻往往忽略了獲得的途徑與手段。近幾年因偷 稅漏被罰的名人 大咖不在少數，因權錢交易落 馬的貪 官屢見不鮮。有權有錢的人尚且如此，那些連溫飽都還沒有保障的人該何去何從呢？

俗話說“饑貧起盜心”，當身無分文，饑寒交迫之時，人們往往會走 ji 端，做出些平時想都不敢想的事情來。窮困之時仍能堅守原則的人，一定是有仁善道德修養(yǎng)的人。

《論語·述而篇》中記載：

子曰：“飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云！”

這段是《論語》中的名句了?？鬃诱f：“吃粗糧喝清水，彎起胳膊當枕頭，快樂就在其中了。干不義的事得到了財富和地位，對我來說，就好像浮云一樣?！?/p>

對于這段話，程頤、程顥注釋說：并不是喜歡吃粗糧、喝涼水，而是能堅守原則而不改其樂。關鍵是要知道他們?yōu)榱耸裁词露鴺贰?/p>

孔子說過：“朝聞道，夕死可也?！笨梢?，孔子追求的是道，是“樂道而能安貧”，不會因為貧困之 ji 而放棄道德原則。

那么孔子排斥財富和地位嗎？不，孔子從來沒有說過這樣的話?？鬃优懦獾氖恰安涣x富且貴”，反對的是“不義之財”或者“非正當手段獲得的地位”。

孔子當時的社會動蕩，國君懦弱，權臣當道，但孔子寧愿周游列國也不愿意與以下犯上的權臣結黨，不會為了一己之利而將道義棄之不顧。

周游列國的時候，孔子和一眾學生差點餓死在路上，但孔子從來也沒有巴結攀附哪一方權勢。因為孔子的觀點是不義之富且貴像浮云般“無根”，不穩(wěn)固、不靠譜，非君子所為，也不是長久之計。

這就是圣人之所以為圣人，做人做事有原則、有底線。不管你是哪國的國君或權臣，不能夠推行我的仁德治國理念，寧愿ren饑挨餓，奔走他鄉(xiāng)，也不會拉幫結派，“用之則行，舍之則藏”。

我們未必做得到孔子那般境界，但可以無限接近。為人處世有底線不放縱，不為不義之事，就可以了。

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