若不認(rèn)真，無法入門；若太認(rèn)真，生活不肯。

當(dāng)我們在生活中認(rèn)真起來，便是方方面面的高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，無論對自己、對他人都是如此，這就讓人隨時處于緊繃不放松的狀態(tài)，無論做什么事，似乎都有一把無形的尺子在衡量，好壞對錯，得失成敗，應(yīng)該不應(yīng)該。

這些認(rèn)真的評判使我們無法輕松，我們不斷為那個標(biāo)準(zhǔn)努力、校正，那個標(biāo)準(zhǔn)有時是一些固化的行為準(zhǔn)則，有時是對結(jié)果的要求，有時就是習(xí)慣，怕失去，怕犯錯，看上去似乎讓人有安全感，一切盡在掌控，卻也是一種局限。

如果，我心里想著的是一個個任務(wù)和目標(biāo)，不免心就提起來，人就緊起來，又覺得我不做又沒人做，我不做完就不能停下來，不情愿地完成，心里就會有怨氣，有堵。

為什么這么多事情都要我來做？為什么其他人不做？心急火燎地完成了所有的事情，整個人的狀態(tài)也不好了，疲憊，不開心，這樣的能量狀態(tài)也會影響到周圍的人和環(huán)境。

于是，我們本來是想通過認(rèn)真、完美地做事，支持到自己和他人，但是結(jié)果卻可能是雞飛狗跳，大家都覺得不爽。

是消耗還是滋養(yǎng)，你的身體和心都會有感受 。

凡事認(rèn)真，使我們的肌肉、經(jīng)脈、血管、皮膚......，都變得緊，神經(jīng)緊繃，身體各種本能，呼吸、消化、生殖、血液循環(huán)等，節(jié)奏都亂了，就是所謂的植物神經(jīng)功能紊亂。

植物神經(jīng)功能紊亂，會影響到內(nèi)分泌和免疫，以至于吃飯時間到了，不感覺到餓，該睡覺了睡不著，睡眠淺，多夢，心慌氣短，便秘，過敏，肥胖......就都來了。

生活的樂趣就在于不固化，不是每一天都是前一天的重復(fù)，有時生活的內(nèi)容可能會重復(fù)，但每天的體驗和心態(tài)都可以是新鮮的。

我們對人、對事固化的反應(yīng)，時間久了，就進入一個僵化的狀態(tài)里，不斷地循環(huán)。每一次發(fā)生同樣的事情，我們都是這樣一個僵化的思想來處理。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)“我怎么還是同樣的反應(yīng)？”這時，我知道，我需要改變這樣一個固有的反應(yīng)模式。

如果你能換一種方式來放松地做事，那這個方式會是什么呢？

在生活、工作、日常的方方面面，回到自己，去感受一下當(dāng)下自己最想要做的那件事，做了讓自己開心、舒服的，優(yōu)先去做。

比如，我現(xiàn)在想去工作，也想擦地，還想喝茶，那我先去滿足自己，喝完茶，帶著被滿足的能量再去工作、擦地，感受一下那個能量的不同。

站樁時，有一個要領(lǐng)“松而不懈，緊而不僵”，說的也是身心放松、不緊張，如果是越站越緊，就需要調(diào)整了。

人從生到死，就是從松到緊的過程，讓身體保持柔軟和放松，就是好的，離死亡就遠(yuǎn)。

讓身體松下來，從有所覺知開始。

人之生也柔弱，其死也堅強。 草木之生也柔脆，其死也枯槁。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——老子·《道德經(jīng)》