讀懂易經讀懂中華文化(128)未濟卦爻辭

未濟卦爻辭及小象傳:

初六,濡其尾,吝。

象曰:濡其尾,亦不知極也。

九二,曳其輪,貞吉。

象曰:九二貞吉,中以行正也。

六三,未濟,征兇,利涉大川。

象曰:未濟征兇,位不當也。

九四,貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞于大國。

象曰:貞吉悔亡,志行也。

六五,貞吉,無悔,君子之光,有孚,吉。

象曰:君子之光,其暉吉也

上九,有孚于飲酒,無咎,濡其首,有孚失是。

象曰:飲酒濡首,亦不知節(jié)也。


既濟,六爻剛柔各正其位;未濟,六爻皆失其位。

“雖不當位,剛柔應也。”雖失地利,但有人和。六爻如何以人和而濟。


初六,濡其尾,吝。

象曰:濡其尾,亦不知極也。

初六,陰居陰位,濡其尾,無攸利。過陰而無實力(濡其尾),于事無補()。

初六,未濟之始,坎險之初。不知能力的局限(亦不知極也)。

開始做事,需知己知彼,量力而行。


九二,曳其輪,貞吉。

象曰:九二貞吉,中以行正也。

九二,限速而行(曳其輪),安貞吉。

九二,陽居陰居中,小狐汔濟,未出中也。居柔得中(中以行正也。)

九二,“發(fā)而皆中節(jié)”,能知節(jié),做事要量力而行,故能成功。


六三,未濟,征兇,利涉大川。

象曰:未濟征兇,位不當也。

六三,下卦坎險之極,卦中卦的坎險之初(三四五爻組合)。將出坎險(未濟),又入坎險·(征兇)。

六三,陰居陽位不中(位不當也。)卦中卦的離中(二三四爻組合)。

虛中而應上九,“雖不當位,剛柔應也。”(利涉大川


九四,貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞于大國。

象曰:貞吉悔亡,志行也。

九四,出下卦坎險,入上卦離明(悔亡)。

九四,陽居陰位,雖不當位,剛柔應也。剛柔合其德,有志同行,合力出險。

就如用兵之道,國之大事,師出以正,能以眾正(震用伐鬼方),可以王矣(三年有賞于大國)。

初六,濡其尾,有吝。九四,貞吉,悔亡。

初六,陰居陽位。九四,陽居陰位。都是失位不正,結果還是有區(qū)別。

初六,文過飾非,格局氣量狹小,不改過。吝。

九四,格局氣量大,有勇氣,知錯悔過。故悔亡。


六五,貞吉,無悔,君子之光,有孚,吉。

象曰:君子之光,其暉吉也

六五,陰居陽居中,亨,柔得中也。中虛而應剛,與九二剛柔相應也。

六五,上卦離明之中(君子之光)。

六五柔中,承乘應與關系皆剛(有孚),中虛而容實,虛心禮賢下士(其暉吉也)。


上九,有孚于飲酒,無咎,濡其首,有孚失是。

象曰:飲酒濡首,亦不知節(jié)也。

上九,適量飲酒則無咎(孚于飲酒,無咎),飲酒過量上頭(濡其首),就是有失節(jié)制,失中節(jié)(有孚失是)?!笆恰?,日中,時中。

上九,亢極,過量(飲酒濡首)、過分,失中節(jié)(亦不知節(jié)也。)。

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