讀了大半的水滸傳，看了眾多人對(duì)于它的評(píng)價(jià)，我認(rèn)為經(jīng)典亦有經(jīng)典的價(jià)值，我從中看到了古代的不同境界：有為成功也有為成人。

眾多在這里的人都是為了成功，上梁山亦是因此。而另有一種人，居無(wú)定所 非常率性，不為成功，也從不講成人，他就是行者武松。

人們記住了武松喝完十多碗酒之后，在井岡山上打虎的英勇壯舉；幫兄弟報(bào)仇；我們也看見(jiàn)了他講究冤有頭債有主，對(duì)張都監(jiān)忠誠(chéng)卻被其陷害，血濺鴛鴦樓啊，他可是將張都監(jiān)家中之人全部殺死。

武松跟張都監(jiān)他們家，確實(shí)有冤原關(guān)系，張都監(jiān)喂了立下自己的名聲，為了快活林，也看在蔣門神被武松打死于是陷害了武松。而武松內(nèi)心徹底爆發(fā)，他內(nèi)心或許很不想這樣的事情發(fā)生，不想讓他所忠心的主陷害他，但他卻因怒氣不得已殺了張都監(jiān)滿門。

是啊，對(duì)兄弟受的委屈是有仇必報(bào)，對(duì)世間的冤屈是行俠仗義，這是武松的性格。

但是這些仇和這些冤屈都只是他所看見(jiàn)，或許他并沒(méi)看見(jiàn)自己給別人帶來(lái)的冤屈，就比如說(shuō)張督監(jiān)他們?nèi)冶粴?，我舉這個(gè)例子也是因?yàn)樵诳紤]那些無(wú)辜被武松殺死的人。

或許江湖中人一律很難給到更高的評(píng)價(jià)，行走于江湖，就如武松嫉惡如仇報(bào)仇之時(shí)，他是一個(gè)有血有肉的真英。殺人卻會(huì)顯得是非不分，為了自己的正義要了無(wú)辜人的性命，在江湖，這種事情比比皆是。但，不能如此下定義，如果江湖上有高下，那我給武松的評(píng)價(jià)，他一定是在江湖上很少做“成人”的人。走上了江湖，就必定有仗義也有冤屈，因?yàn)橛写驓⒌牡胤骄陀性?。所以我們難道真的要因?yàn)槲渌勺呱狭私?，就認(rèn)為他是一個(gè)濫殺過(guò)無(wú)辜的壞人嗎？

又或許走上了江湖，唯一能評(píng)價(jià)一個(gè)人好壞的不是他有沒(méi)有殺人，而是他的發(fā)心，武松從來(lái)沒(méi)有一個(gè)真正的家，所以殺人時(shí)也不會(huì)去考慮親人之間的羈絆，所以顯得很沒(méi)有人性。但要我說(shuō)既然殺人總是必不得已，那我們就換個(gè)角度去做出評(píng)價(jià)。

武松行事總是仗義，不管是為兄弟報(bào)仇，還是要去管一管自己看不下去的事。這就是有人性啊，有人性的人走上了江湖，所以被稱為“行者”，他體會(huì)不到無(wú)辜之人失去家人的情感這一點(diǎn)，但在當(dāng)時(shí)江湖上的哪一件事兒放在現(xiàn)在不都是終身監(jiān)禁或者是擊斃的嗎？

江湖上的人不能以現(xiàn)在的眼光評(píng)價(jià)，好漢就已經(jīng)是很高的評(píng)價(jià)，或許這也是為何他被金圣嘆稱為真好漢的原因吧。