根據(jù)我校語文學(xué)科“版塊化教學(xué)”的研究理念，我以“初高中語文文言文板塊教學(xué)”為例，從初高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)的具體差異、初高中語文教材各自的編排特點(diǎn)、初高中各個(gè)學(xué)段的實(shí)際學(xué)情特點(diǎn)、初高中各學(xué)段能力培養(yǎng)層級(jí)目標(biāo)、初高中語文教材拉通重排設(shè)想等五個(gè)方面，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)拙見。

一、初高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)的具體差異

初高中語文教育對(duì)文言文板塊的目標(biāo)是什么？有什么差異？這是判斷學(xué)生現(xiàn)階段語文文言文學(xué)習(xí)水平的主要依據(jù)，也是我們完成初高中銜接，順利進(jìn)行高中語文文言文教學(xué)的依據(jù)。我在研讀了《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》后，發(fā)現(xiàn)它們有以下差異：

初中《課標(biāo)》要求“淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”；而高中《課標(biāo)》中明確要求“閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三”?？梢姡咧袑?duì)文言文的閱讀能力要求明顯增強(qiáng)。

初中《課標(biāo)》評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考查學(xué)生記誦積累的過程，考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意，而不應(yīng)考查對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度。而高中《課標(biāo)》對(duì)文言文閱讀的評(píng)價(jià)，“對(duì)文言文閱讀的評(píng)價(jià)，重點(diǎn)考察借助語感和必要的文言常識(shí)閱讀淺易文言文的能力。要考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化是否熱愛和有興趣，在文言文閱讀中能否有意識(shí)地了解文化背景，感受中國文化精神。評(píng)價(jià)要有助于學(xué)生確立古為今用的意識(shí)，用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。”

除此之外，傳統(tǒng)文化方面，初中《課標(biāo)》有“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位?！倍咧小墩n標(biāo)》明確提出“認(rèn)同中國古代優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)，體會(huì)其基本精神和豐富內(nèi)涵，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)用歷史的觀點(diǎn)理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代眼光審視作品的思想傾向，評(píng)價(jià)其積極意義與局限?！?/p>

二、初高中文言文版塊教材編排特點(diǎn)

（一）初中文言文版塊教材編排特點(diǎn)

七上

七下

八上

第一單元

1.《孫權(quán)勸學(xué)》《資治通鑒》

第二單元

1.《〈世說新語〉二則

詠雪》

陳太丘與友期行

2.《木蘭詩》

第三單元

2.《〈論語〉十二章》

3.《賣油翁》/歐陽修

1.《三峽》

2.《短文兩篇》

與謝中書書/陶弘景

記承天寺夜游/蘇軾

3.《與朱元思書》

第四單元

3.《誡子書》/諸葛亮

4.《短文兩篇》陋室銘/劉禹錫

愛蓮說/周敦頤

第五單元

4.狼/蒲松齡

第六單元

5.穿井得一人/《呂氏春秋》

杞人憂天/《列子》

5.《河中石獸》/紀(jì)昀

4《孟子》二章

5.《愚公移山》

6.《周亞夫軍細(xì)柳》

（部編教材七上、七下、八上文言文分布表）

1.七年級(jí)文白混編，八年級(jí)每冊(cè)集中安排兩個(gè)單元。

這是根據(jù)教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的精神，加大文言比重，注重對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。

2、選文注重適用性、審美性、時(shí)代性。

部編教材七年級(jí)上冊(cè)語文所選的文言文比舊教材更淺顯，符合初一年級(jí)學(xué)生的年齡及心理特點(diǎn)，貼近生活，反映時(shí)代特點(diǎn)，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣和信心。七年級(jí)上冊(cè)語文教材增加的四篇課文中，所說的道理相對(duì)明白易懂。第一單元不設(shè)文言文，只安排簡單的《古代詩歌四首》于小學(xué)相銜接。第二單元《〈世說新語〉二則》情節(jié)簡單，文字短淺，明白易懂，是學(xué)生初中階段第一次接觸文言文，借助注釋基本可以疏通文意，消除學(xué)習(xí)文言文的畏懼感，實(shí)現(xiàn)課標(biāo)中“能借助工具書閱讀淺易文言文”的要求?！罢]子書”雖然也是一篇議論性的文章，但語句優(yōu)美，句式整齊中富有變化，讀來朗朗上口，可讀性強(qiáng)，學(xué)生很容易就能讀懂字面意思。學(xué)生也可聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)去理解句子之間的關(guān)系和文章的思想內(nèi)涵?！独恰贰洞┚靡蝗恕贰惰饺藨n天》都是把道理隱含在生動(dòng)有趣的故事中，偏重感性的體驗(yàn)，學(xué)生易于理解。

3、知識(shí)點(diǎn)呈現(xiàn)由易到難，層級(jí)遞進(jìn)，能力要求逐漸加大，每篇課文與該單元的人文主題也更契合。

新教材中各種學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置是循序漸進(jìn)的，具有很強(qiáng)的可操作性?！丁词勒f新語〉二則》是初中階段第一篇正式的文言文，教學(xué)時(shí)要求學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容，并結(jié)合注釋感受文言文與現(xiàn)代文的語言差別?！丁凑撜Z〉十二章》要求學(xué)生進(jìn)一步熟悉文言文，體會(huì)其與現(xiàn)代文的不同特點(diǎn)，掌握一些簡單的文言句式和重點(diǎn)詞語?！独恰芬髮W(xué)生掌握一些常見文言詞語和句式，理解詞類活用?！洞┚靡蝗恕贰惰饺藨n天》要求學(xué)生注重古今異義、一詞多義、詞類活用、通假字等方面的實(shí)詞積累。總之，各篇目的學(xué)習(xí)要求按單元層級(jí)加深，古文知識(shí)點(diǎn)逐漸增多，能力要求逐漸加大，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

相比較而言，部編教材七年級(jí)語文文言文課文與各單元的人文主題更契合。比如，七年級(jí)上冊(cè)第四單元的主題是人生意義與價(jià)值，《誡子書》是勸勉學(xué)生勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性。第六單元的主題是想象，引導(dǎo)學(xué)生換一種眼光看世界，《穿井得一人》《杞人憂天》這兩篇寓言就極富想象空間，有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。部編教材中文言文課文的選編充分體現(xiàn)了“人文精神的熏陶和語文素養(yǎng)的培養(yǎng)雙線索巧妙結(jié)合”，做到了“整體規(guī)劃，有機(jī)滲透”。

4、選文注重經(jīng)典性、生活性。

文言文回歸經(jīng)典，加強(qiáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，同時(shí)又與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。新教材中的文言文都出自經(jīng)典的古代文化典籍，如《世說新語》《聊齋志異》《列子》《呂氏春秋》等。諸葛亮本身就是繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要人物，他的《誡子書》中的觀念源于中國傳統(tǒng)思想。學(xué)習(xí)這樣的美文，對(duì)于“培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度”有很大幫助。學(xué)習(xí)這樣的課文能夠?qū)W(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生啟迪。這在課后習(xí)題中也有所體現(xiàn)。比如，七年級(jí)上冊(cè)中《〈世說新語〉二則》兩個(gè)故事都是講述古代兒童的聰慧，能讓人感受到魏晉世族家庭的文化修養(yǎng)和情趣。課后思考探究第二題為：“把大雪紛飛的情景分別比作‘撒鹽空中’和‘柳絮因風(fēng)起’，謝安認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？你有不同看法嗎？”其中“謝安認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？”是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)涵進(jìn)行理解；“你有不同看法嗎？”是讓學(xué)生參與到課文中去，讓他們調(diào)動(dòng)現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)去解答這個(gè)問題。

再例如，類似“從《穿井得一人》中，你獲得了怎樣的啟示？生活中為獲得真知真見，避免道聽途說，應(yīng)該怎么做？與同學(xué)討論一下”“《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語，至今仍活躍在現(xiàn)代漢語中，如‘溫故知新’‘不恥下問’‘誨人不倦’‘后生可畏’‘當(dāng)仁不讓’等。你還知道哪些？課外搜集一些，與同學(xué)分享”等主觀性強(qiáng)的問題還有不少，充分體現(xiàn)了語文教學(xué)與學(xué)生生活緊密結(jié)合的特點(diǎn)。

5、選文注重課內(nèi)到課外的閱讀延伸

部編教材注重學(xué)生閱讀能力與閱讀興趣的培養(yǎng)，構(gòu)建了一個(gè)從“教讀課文”到“自讀課文”再到“課外閱讀”的三位一體的閱讀教學(xué)體系，強(qiáng)調(diào)課內(nèi)到課外的延伸。文言文篇目的編排也充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，主要以課后習(xí)題的形式出現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外知識(shí)拓展。

例如七年級(jí)上冊(cè)中《〈世說新語〉二則》課后積累拓展第五題設(shè)置為：“古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，像《陳太丘與友期行》中的‘尊君’與‘家君’，前者尊稱對(duì)方的父親，后者謙稱自己的父親。下面的表格中列出了一些古代常見的敬辭和謙辭，其中有一些尊稱和謙稱。讀一讀，說說它們分別用于指稱誰?！毙陆滩脑陬}干中就直接指出“謙稱”和“尊稱”，對(duì)“尊君”和“家君”作了清楚的解釋，并把這一問題單獨(dú)列出放在“積累拓展”中，緊接著補(bǔ)白“古代常見的敬辭和謙辭”這一知識(shí)點(diǎn)，重在課內(nèi)外知識(shí)的銜接，提高學(xué)生文化修養(yǎng)，更注重知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用，方便學(xué)生課后自學(xué)。訓(xùn)練目標(biāo)明確，可操作性強(qiáng)。

還有，例如，七年級(jí)上冊(cè)《〈論語〉十二章》中課后習(xí)題直接讓學(xué)生課外搜集現(xiàn)代漢語中與《論語》相關(guān)的成語，并與同學(xué)分享，訓(xùn)練意圖明確，不但要求學(xué)生掌握課內(nèi)的知識(shí)，還要求通過查找搜集，體會(huì)傳統(tǒng)文化在今天的延續(xù)，同時(shí)積累詞語。

（二）高中文言文版塊教材編排特點(diǎn)

必修1

必修2

必修3

必修4

必修5

古代記敘文

燭之武退秦師

鴻門宴

荊軻刺秦王

古代山水游記類散文

蘭亭集序

赤壁賦

游褒禪山記

古代議論性散文

寡人之于國也

勸學(xué)

過秦論

師說

古代人物傳記

廉頗藺相如列傳

蘇武傳

張衡傳

古代抒情散文

歸去來兮辭

滕王閣序

逍遙游

陳情表

（人教版高中必修教材文言文分布表）

1.突出文章體例

人教版高中語文必修教材文言文按照文體分為五種類型，分別是“古代記敘文”、“古代山水游記類散文” 、“古代議論性散文”、“古代人物傳記”、“古代抒情散文”。將其分置五冊(cè)教材，每冊(cè)教材一個(gè)單元，每個(gè)單元三或四篇文言文?？梢娊滩木帉懽⒅匚恼碌捏w例。

2、選文多出于正史

人教版高中必修教材有史傳類文言文6篇：《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》，均為《左傳》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》和《后漢書》這些正史中的人物傳記。這些傳記中的傳主或以政績、或以品德、或以才干而名垂青史。教材選擇這些文言文文本內(nèi)容必然有其特殊的原因。我國歷史悠久、史學(xué)資料浩如煙海，且歷代統(tǒng)治者對(duì)這些以“二十四史為代表”的歷史典籍尤其重視。這些歷史典籍是歷史的結(jié)晶，濃縮了歷代文化的精華，通過閱讀這些典籍來反思?xì)v史、審視自我，達(dá)到修身齊家、治國安邦、提升自己的文化修養(yǎng)的目的。新版人教版高中必修教材有史傳類文言文6篇均出于正史就是因?yàn)檫@個(gè)原因，“以史為鑒”的意識(shí)與古于今、于國于民都是永恒的。選文的目的就是要我們鐫刻下歷史記憶、汲取文化智慧精華、弘揚(yáng)光大傳統(tǒng)文化。

3、 選文重在突出正面歷史人物的歷史業(yè)績及歷史作用

選文中傳主多為歷史上著名的軍事家、政治家、文學(xué)家、俠義之士、赤膽忠臣等。古代人物傳記一般簡單介紹傳主的生平，重點(diǎn)筆墨描寫他們的幾件突出事跡來反映傳主以顧全大局、不拘小節(jié)、扶危濟(jì)困、赤膽忠心、為官清廉、博學(xué)多才、體恤百姓、忠君愛國、機(jī)智勇敢等優(yōu)秀的品質(zhì)。如《張衡傳》突出了傳主在文學(xué)、自然科學(xué)及政治方面的成就，重點(diǎn)描寫了地動(dòng)儀的構(gòu)造及工作原理和張衡科學(xué)成就以及謹(jǐn)慎性格、政治才干。又如《蘇武傳》記載了蘇武出使匈奴被扣押19年，但在種種威逼利誘下始終沒有屈服投降而最終歸國的感人故事。這一故事，不僅表現(xiàn)了蘇武的“威武不能屈、貧賤不能移、富貴不能淫”高尚氣節(jié)，更高贊揚(yáng)了蘇武矢志不渝的愛國精神，具有感人肺腑、蕩氣回腸的力量，更有深遠(yuǎn)的教育意義。

4、 選文有史學(xué)和文學(xué)方面的雙重價(jià)值

高中語文教材中所選的傳記突出體現(xiàn)了史傳類文言文在史學(xué)和文學(xué)上的特殊性，所選文章真實(shí)性與文學(xué)性均有其獨(dú)特價(jià)值。以選自《左傳》的《燭之武退秦師》為例，此篇文章在史學(xué)上反映出春秋時(shí)期諸侯逐鹿中原，中原小國在大國夾縫中艱難生存的歷史狀況。同時(shí)此文中對(duì)燭之武的動(dòng)之以情、曉之以理、誘之以利的個(gè)性化的語言極富游說辯說藝術(shù)的感染力，更能扣動(dòng)讀者的心弦。這篇文章兼具史學(xué)的真實(shí)性和文學(xué)的藝術(shù)性，不僅具有記事的作用，還有文學(xué)欣賞的功能。

高中語文教材中選文有史學(xué)和文學(xué)方面的雙重價(jià)值，這類文章不僅能夠吸引學(xué)生通過學(xué)習(xí)這種文體提高文言文閱讀能力，更有利于學(xué)生更好地了解歷史、思考人生，接受文學(xué)藝術(shù)審美的熏陶、凈化心靈、提高修養(yǎng)。

5、 選文側(cè)重儒家傳統(tǒng)文化

史傳類文言文教材選文時(shí)間跨度大，這些選文無不是古代文學(xué)遺產(chǎn)中的精華，其中更是沉淀著豐厚的儒家傳統(tǒng)文化。如《廉頗藺相如列傳》中表現(xiàn)出來的“先國家之急而后私仇也”的愛國主義和以和為貴的儒家傳統(tǒng)美德；又如《荊柯刺秦王》所體現(xiàn)的“匹夫之死，有重于社稷”的責(zé)任意識(shí)和以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神；再如《蘇武傳》中蘇武表現(xiàn)出的不辱使命、忠君愛國的高貴品質(zhì)。當(dāng)然，儒家傳統(tǒng)文化中也存在一些糟粕的東西，必須加以否定?！肚G柯刺秦王》《蘇武傳》中惟君是忠的“愚君”觀念在在很長的歷史中曾禁錮著人們的思想，要對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí)和理性的分析。

三、初高中各個(gè)學(xué)段的實(shí)際學(xué)情特點(diǎn)

1.初中學(xué)段的實(shí)際學(xué)情特點(diǎn)

初一年級(jí)：

（1）對(duì)初中語文學(xué)習(xí)充滿期待，求知欲強(qiáng)；順從老師；

（2）適應(yīng)能力差，學(xué)習(xí)方法跟不上初中學(xué)習(xí)的步伐；

（3）語文學(xué)習(xí)興趣不高，不愛閱讀；

（4）沒有良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣；

（5）語文基礎(chǔ)薄弱，兩極分化現(xiàn)象較嚴(yán)重；

（6）對(duì)生活的感悟、觀察欠缺。

2、初二年級(jí)：

（1）語文學(xué)習(xí)興趣時(shí)高時(shí)低，成績忽好忽壞；

（2）對(duì)家長及教師的態(tài)度由初一的順從與崇拜到有了批判審視，有拒絕心理。往往因一件小事會(huì)影響到其對(duì)人對(duì)事的情感態(tài)度。

（3）自尊心增強(qiáng)，成績分化嚴(yán)重，部分學(xué)生存在自卑心理；

（4） 知識(shí)量增大，學(xué)習(xí)任務(wù)加重，對(duì)思維能力的要求逐漸明顯。思維比死學(xué)更重要；

（5）語文學(xué)習(xí)的自主預(yù)習(xí)習(xí)慣、傾聽習(xí)慣、展示習(xí)慣等仍需規(guī)范；

（6）仍要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生思維的培養(yǎng)。

3、初三年級(jí)：

（1）知識(shí)不系統(tǒng)；

（2）目標(biāo)不明確；計(jì)劃性不強(qiáng)；

（3）語文知識(shí)儲(chǔ)備欠缺較多，但表現(xiàn)各異；

（4）時(shí)間安排不合理，學(xué)習(xí)心理不緊迫，偏理輕文很嚴(yán)重；

（5）語文學(xué)習(xí)不得方法。個(gè)別學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重。

（二）高中學(xué)段的實(shí)際學(xué)情特點(diǎn)

1、高一年級(jí)：

（1）部分學(xué)生沿用初中學(xué)習(xí)方法，造成不能很快的適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)；

（2）對(duì)漢語的語法極其陌生；

（3）好高騖遠(yuǎn)，對(duì)課本的重視度不夠；

（4）學(xué)生的接受能力較強(qiáng)，執(zhí)行力也較強(qiáng)，能較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

2、高二年級(jí)：

（1）缺少興趣，畏學(xué)厭學(xué)，普遍懷著“文言無用論”的心態(tài)；

（2）知識(shí)薄弱，能力不強(qiáng)，缺乏良好的文言學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、高三年級(jí)：

（1）知識(shí)貯備不夠，片面追求成績，缺乏課外知識(shí)積累；

（2）學(xué)習(xí)習(xí)慣不規(guī)范；

（3）學(xué)業(yè)壓力大，語文學(xué)習(xí)興趣下降，自信心不足。

四、初高中各學(xué)段能力培養(yǎng)層級(jí)目標(biāo)

1、初中文言文各學(xué)段能力培養(yǎng)層級(jí)目標(biāo)

初一年級(jí)：初步培養(yǎng)學(xué)生淺顯的文言文閱讀理解能力。

初二年級(jí)：注重培養(yǎng)學(xué)生的文言文分析整合能力。

初三年級(jí)：繼續(xù)開展文言文的思維性教學(xué)，以此為突破，培養(yǎng)學(xué)生的文言文的應(yīng)用能力。

2、高中文言文各學(xué)段能力培養(yǎng)層級(jí)目標(biāo)

1級(jí)：理解重點(diǎn)字詞含義的能力。

2級(jí)：理解古代文化常識(shí)的能力

3級(jí)：把握核心人物形象的能力

4級(jí)：理解歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力

5級(jí)：翻譯疏通重難句段的能力

初高中教材文言文拉通重排的結(jié)果

（一）教材整合的整體思路

1、整合內(nèi)容。

部編教材文言文七年級(jí)上下兩冊(cè)、八年級(jí)上冊(cè)、高中人教版文言文必修一至必修五。

2、整合的基本原則。

①以課標(biāo)為綱，以教材為源：初、高中《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》是教材整合的依據(jù)，在深刻理解課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、課程基本理念的基礎(chǔ)上，依據(jù)初高中語文教材設(shè)置的邏輯體系，把握語文學(xué)科本質(zhì)、學(xué)科知識(shí)和能力體系，體現(xiàn)語文課程的工具性、人文性、思想性，開放性、多樣性，實(shí)踐性、應(yīng)用性，探究性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)。

②以學(xué)生為根本，以育人為目標(biāo)：教材整合的歸宿和落腳點(diǎn)都是學(xué)生，依據(jù)初、高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)語文的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)狀況、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和興趣差異，體現(xiàn)學(xué)生的志趣愛好、發(fā)展方向，以學(xué)生為本，以育人為目標(biāo)。讓學(xué)生通過閱讀、體驗(yàn)、感受和各種語文實(shí)踐活動(dòng)，幫助每個(gè)學(xué)生擁有聽說讀寫能力修養(yǎng)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、人格修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。

3、教材整合設(shè)想。

依據(jù)初、高中語文課程目標(biāo)，通過大單元主題整合的方式，打破初中、高中文言文的限制，真正著眼于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，著眼于學(xué)生精神的成長。整合后的大單元，選取不同的文章，從不同角度展示豐富的人文內(nèi)涵，配合讀本的拓展閱讀，加深、拓寬學(xué)生對(duì)同一主題的深刻理解。通過主題單元體現(xiàn)“閱讀與鑒賞”的目標(biāo)和內(nèi)容，最終達(dá)到育人的目標(biāo)。

（二）教材整合的具體方案

第一階段：興趣培養(yǎng)? 學(xué)情調(diào)動(dòng)（首）

（從文言文與影視劇的關(guān)系出發(fā)，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲）

（1）電影《花木蘭》———《木蘭詩》

（2）歌曲《愚公移山》———《愚公移山》

（3）電視劇《大秦帝國之崛起》節(jié)選———《廉頗藺相如傳》

2、第二階段：感知形象? 體悟感情

（1）史傳文學(xué)（人象）

《燭之武退秦師》（君王形象）（必修一）

《荊軻刺秦王》（君王形象）（必修一）

《鴻門宴》（君王形象）（必修一）

《蘇武傳》（必修四）

《張衡傳》（必修4）

（2）唐宋八大家散文（景象）

《游褒禪山記》（必修二）

《赤壁賦》（必修二）

《過秦論》（必修三）

《師說》（必修三）

（3）諸子散文

《〈論語〉十二章》（七上）

《勸學(xué)》（必修三）

《寡人之于國也》（必修三）

《逍遙游》（必修五）

第三階段：探知手法，賞析技巧（明確怎么寫）（30首）

（1）

4、第四階段：賞析語言，借鑒特色（明確怎么寫）

（1）語言形象生動(dòng)，自然精粹

《陳情表》（必修五）

（2）寫景、抒情自然融合

《滕王閣序》（必修五）