這篇文章是我2021年十一去禪修時(shí)的記錄，回顧和重新整理發(fā)布的過(guò)程，對(duì)我自己又是一個(gè)清理和凈化。這篇文章有些長(zhǎng)，但我相信如果你能看完，一定會(huì)有所觸動(dòng)。

緣起

大概三年前，我在知乎上看到一個(gè)帖子，是奶牛Denny寫(xiě)他去10日內(nèi)觀的體驗(yàn)，我當(dāng)時(shí)看完很受沖擊，覺(jué)得有生之年一定要去體驗(yàn)一次?，F(xiàn)在回頭看，我那時(shí)對(duì)于密集的禪修內(nèi)觀有很多期待，我希望通過(guò)這樣的十天，像文章作者那樣，帶來(lái)一個(gè)認(rèn)知上的突飛猛進(jìn)。

后來(lái)，我看到短期之內(nèi)沒(méi)有去參加密集內(nèi)觀的條件，心理上也沒(méi)準(zhǔn)備好，于是就從平時(shí)的內(nèi)觀冥想練習(xí)開(kāi)始做起，逐漸也有了一些類似的體驗(yàn)，也對(duì)自己和世界有了更深的理解?，F(xiàn)在再回頭看那個(gè)帖子，我就有一種很熟悉和平常的感覺(jué)了。

后來(lái)隨著日常冥想，我慢慢把密集禪修看得更加平常了，我也沒(méi)有了那么多的期待。這次去參加七日內(nèi)觀，更多是出于體驗(yàn)的心理，想看看密集禪修和平時(shí)的冥想到底有什么區(qū)別?，F(xiàn)在我覺(jué)得，在放下了很多期待之后再去參加，對(duì)我來(lái)說(shuō)是更合適的機(jī)緣。

日程

這7天是這樣安排的：早上5:00起，晚上9點(diǎn)回房間。中間大概打坐6、7個(gè)小時(shí)，行禪4小時(shí)。每天兩頓飯，過(guò)午不食。早中晚各有約一小時(shí)的休息/生活禪時(shí)間，修習(xí)的每個(gè)小時(shí)中間沒(méi)有任何休息時(shí)間，坐禪行禪交替進(jìn)行。

為了更多安住在內(nèi)在，禪修者的電子產(chǎn)品都上交，也不能互相說(shuō)話，唯一說(shuō)話的機(jī)會(huì)，就是和法師一對(duì)一小參。如果想問(wèn)問(wèn)題，就寫(xiě)在小紙條上，每天晚上會(huì)有一個(gè)小時(shí)的答疑。

我參加的7日禪修內(nèi)觀和葛印卡10日內(nèi)觀略有不同，是內(nèi)觀體系里面不一樣的分支。我參加的這個(gè)7日內(nèi)觀屬于毗婆舍那四念處禪修，比較有名的老師是馬哈西尊者。

坐禪

同樣是內(nèi)觀，但馬哈希體系里坐禪的方法和葛印卡體系的有所不同，葛印卡相當(dāng)于止禪，以靜定為目標(biāo)，毗婆舍那是觀禪，以觀察為目標(biāo)。但隨著觀察，自然也會(huì)更加靜定。

坐禪的方法就是先把注意力錨定在呼吸上，然后給最顯著的身心現(xiàn)象打標(biāo)簽，并觀察它的變化。具體來(lái)說(shuō)，比如如果沒(méi)有什么雜念，那就關(guān)注呼吸的時(shí)腹部的起伏，如果有念頭，就去觀察念頭的呈現(xiàn)和生滅，如果有身體的疼痛，就去觀察疼痛。

這種方法相當(dāng)于要拿一個(gè)探照燈，先去照出哪里是此刻最突出的身心現(xiàn)象，是身體還是頭腦還是呼吸，然后再去觀察它。因?yàn)橐煌ＳX(jué)知內(nèi)在的變化，所以這個(gè)方法練久了其實(shí)很累，但據(jù)我們法師說(shuō)，這是最容易接近真相、獲得智慧的坐禪方法。

說(shuō)到累，還有一些小插曲。法師第一天就一直在跟我們強(qiáng)調(diào)，在這里密集禪修會(huì)很累。我當(dāng)時(shí)想：難道閉關(guān)禪修不都會(huì)很累嗎？畢竟要盤(pán)腿坐這么長(zhǎng)時(shí)間。后來(lái)才聽(tīng)其他的營(yíng)友說(shuō)到，在這修習(xí)比葛印卡十日禪修要累很多，比如有人平時(shí)可以雙盤(pán)一小時(shí)，但是在這里，散盤(pán)坐半個(gè)小時(shí)都覺(jué)得很困難。

法師小參時(shí)還問(wèn)過(guò)我，為什么你第一次閉關(guān)禪修，就敢參加這么強(qiáng)度大的？我說(shuō)，因?yàn)槲也恢烙惺裁磪^(qū)別，十日禪修報(bào)不上名，而且這個(gè)離家近。法師大笑。

行禪

行禪原理也類似，重點(diǎn)也是觀察，區(qū)別是在動(dòng)中觀察。方法就是一邊走，一邊把注意力放在腳底的移動(dòng)上，如果有念頭飄過(guò)，就停下腳步，去觀察你的念頭是如何呈現(xiàn)的。

想要能觀察到腳底的移動(dòng)，通常要走的很慢，我大概十分鐘走十幾米。想到我前幾年走路非?？?，有人說(shuō)香港中環(huán)是全世界走路最快的地方，我之前在香港上班的時(shí)候，每天都嫌路上的人走路太慢，我一路「超車」，在人群里穿梭。沒(méi)想到現(xiàn)在成了十分鐘走不出去二十米的人。

雖然很久也沒(méi)走出去多遠(yuǎn)，但行禪其實(shí)很累，累的還是在「觀察」的這顆心上。

生活禪

第三種練習(xí)，叫生活禪。剛到營(yíng)地時(shí)，每人要抽一個(gè)小紙條，上面寫(xiě)著隨機(jī)分配的生活禪內(nèi)容，我抽到的是餐區(qū)擺放和打掃。我當(dāng)時(shí)想：哦，生活禪就是干活，只是給干活起了一個(gè)禪意的名字。

后來(lái)聽(tīng)法師講，才知道不是這么簡(jiǎn)單。法師經(jīng)常說(shuō)，坐禪和行禪在修行中占30%，剩下70%都是生活禪。生活禪是最重要的，也是最難的。

雖然生活禪做的事看起來(lái)是干活，但是這個(gè)干活，和平時(shí)干活很不一樣，就像行禪和平時(shí)走路也很不一樣。平時(shí)比如走路，我們只關(guān)心什么時(shí)候能走到目的地，干活的時(shí)只關(guān)心什么時(shí)候能干完，或者清掃得干不干凈。但是在生活禪中，和坐禪行禪一樣，重要的是觀察自己，覺(jué)知自己。比如刷飯盒，不是只關(guān)注是否刷干凈，而是要覺(jué)知我當(dāng)下的身心狀態(tài)：我的手是怎么移動(dòng)的？我是否對(duì)每一個(gè)舉手投足有意識(shí)，還是已經(jīng)做完了某個(gè)動(dòng)作，才知道我剛剛不自覺(jué)地做了這個(gè)動(dòng)作。

生活禪很有趣，每個(gè)人都可以在生活中去嘗試。比如可以抽出5分鐘10分種，然后用這種方法在生活中「冥想」。在生活中，不管是洗臉?biāo)⒀?、洗衣洗碗、做飯切菜，甚至打字搬磚時(shí)，都可以去嘗試讓動(dòng)作慢下來(lái)，關(guān)注自己每一個(gè)細(xì)小的身體移動(dòng)，和任何身心的感覺(jué)。

第一天：停不下的頭腦

我不太懂得法師說(shuō)的佛教的語(yǔ)言體系里的詞，也不知道同樣的詞和我平時(shí)的理解是否一樣。比如他說(shuō)要觀察念頭的呈現(xiàn)，我就會(huì)想：我知道觀察念頭是什么，但觀察念頭的呈現(xiàn)是什么意思？又會(huì)想到法師前一天晚上說(shuō)，我們這種禪修方法會(huì)特別特別累。我的確覺(jué)得挺累的，但是好像也沒(méi)有他說(shuō)的這么累，我又會(huì)想，是不是我練得不對(duì)？

雖然嘴上說(shuō)著我沒(méi)有那么累，但實(shí)際上，我一坐下打坐就睡覺(jué)，我本以為是因?yàn)槠鸬迷?，和前幾天睡的晚，所以需要補(bǔ)覺(jué)。但我也感到疑惑，因?yàn)槲移綍r(shí)冥想就算再困也不至于這么能睡，后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，是行禪累的。行禪因?yàn)橐恢痹谧撸圆荒芩?，但又要一直觀察自己，就很累，所以一坐下就不停瞌睡。

第二天：跌宕起伏

這一天的累度比前一天又增加了，坐著時(shí)后背疼、腿疼，依然一打坐就睡，而且我開(kāi)始感到無(wú)聊了。下午莫名其妙出來(lái)了很多情緒，我感覺(jué)到很煩躁，沒(méi)有什么理由的煩，還有委屈、生氣等等。

老師說(shuō)到了卸下盔甲。人在外面的世界，都給自己裝上了一些盔甲和面具，內(nèi)觀是在不停地照見(jiàn)自己內(nèi)在的樣子，再逐漸把盔甲卸掉，露出真實(shí)的自己。我莫名其妙的各種情緒，好像也是當(dāng)盔甲卸掉后，我允許它們跑出來(lái)的。

當(dāng)我這樣不斷的觀察，心里的那些貪嗔癡就顯得很清晰。這時(shí)我會(huì)對(duì)自己有一些評(píng)價(jià)，會(huì)覺(jué)得我怎么這樣啊，挺無(wú)奈的。但看到貪嗔癡，并不是讓自己知道：原來(lái)我這么差勁，原來(lái)我真的不夠好。而是當(dāng)我真的能抽離開(kāi)，去觀察小我的貪嗔癡時(shí)，其實(shí)就沒(méi)那么容易被這些小惡魔控制了。它可以存在，但是我可以不那么受到它影響。

這一天老師說(shuō)，禪修不是給你增加知識(shí)，也不是讓你應(yīng)該再這樣做再那樣做，而是在做減法，是對(duì)身心的一個(gè)清掃。我感覺(jué)這些貪嗔癡，就好像是大掃除時(shí)發(fā)現(xiàn)的床底下的灰?？吹剿?，是好事。這種觀察自己的內(nèi)觀法，就好像是打磨一塊寶石。寶石通常是長(zhǎng)在一塊大石頭里面的，我們就不停地磨啊磨，把外面的大石塊都磨掉了，里面寶石美麗的部分才會(huì)顯露出來(lái)。不停地去觀察自己的身心，就是磨掉外面的石塊的過(guò)程。

第三天：意外反轉(zhuǎn)

早上，我的心情還可以。吃完早飯后，就突然非常的煩躁，特別無(wú)聊，而且身上各種疼：站著時(shí)腿疼，坐下時(shí)后背疼，坐禪結(jié)束后肩膀疼。再加上這兩天輪到我做生活禪，于是整天基本沒(méi)有什么小睡或者休息的時(shí)間，中間一度行禪到快哭了的感覺(jué)。我開(kāi)始想：我干嘛要以龜速在這么一個(gè)屋子里來(lái)回走？這樣的事有什么意義？真的是太無(wú)聊了，太煩了！

我在去禪修之前還在和人說(shuō)，我也說(shuō)不定中途就跑路了。但其實(shí)此刻，當(dāng)我覺(jué)得很無(wú)聊，不知道自己在干嘛的時(shí)候，我卻并沒(méi)有真的想跑路。因?yàn)槲仪宄目吹?，情緒是從我的身體內(nèi)升起的，而我當(dāng)下在做的事，只是情緒此刻找到的一個(gè)發(fā)泄點(diǎn)，或者一個(gè)「借口」，但不是情緒產(chǎn)生的根本原因。所以就算我真的跑路了，這個(gè)煩躁的感覺(jué)還是會(huì)在我的身體里。

當(dāng)我看到即使我的身體跑出去了，心里的煩躁和無(wú)聊依然跑不出去時(shí)，我只想嘆一口氣，甚至?xí)悬c(diǎn)絕望。因?yàn)檫@種極度的煩躁并不是通過(guò)外在變化能夠解決的，我能做的就只是繼續(xù)觀察它，因?yàn)槿绻教与x，它來(lái)的越猛烈。我在這一天的行禪中，很長(zhǎng)的時(shí)間都是暫停腳步，并在心里默念此刻的感受「煩躁煩躁，生氣生氣，無(wú)聊無(wú)聊，疼疼疼…」。

沒(méi)想到中午就出現(xiàn)了一個(gè)小反轉(zhuǎn)。本來(lái)早上生活禪刷鍋時(shí)，我有一些排斥，因?yàn)槲乙恢辈幌矚g洗碗。在抗拒中，我自然很難體會(huì)到，怎么一邊做生活禪一邊覺(jué)知自己，也不知道怎么覺(jué)知手的移動(dòng)，就只能一邊刷，一邊在心里面默念「移動(dòng)，移動(dòng)」。

午飯后，我又要刷飯盒。我一邊很慢地用洗碗巾和飯盒接觸，一邊去感受手的動(dòng)作。我看到玻璃飯盒越來(lái)越亮，變得非常透明時(shí)，突然有一種感覺(jué)，好像我和這個(gè)飯盒是平等的，我在讓它的表面干凈，它也在讓我的心干凈。這個(gè)瞬間讓我有一點(diǎn)感動(dòng)，同時(shí)也對(duì)老師說(shuō)的打磨寶石、卸下盔甲更理解了：心和玻璃飯盒一樣，越打磨，越減法，越透亮。

到了下午，又出現(xiàn)了一個(gè)變化。

我這幾天一打坐就很困，而且昏沉打瞌睡時(shí)會(huì)有很多自我評(píng)判，比如會(huì)覺(jué)得：這太不應(yīng)該了！每天坐這么長(zhǎng)時(shí)間，但我一直在打瞌睡。真的這么累的話就應(yīng)該去睡覺(jué)啊！但在禪堂不能躺著，也沒(méi)法溜回房間睡覺(jué)，就只能坐著繼續(xù)打瞌睡。我和困一直在對(duì)抗：我很不希望自己困，但并沒(méi)有用，我依然很困；我想強(qiáng)撐但又撐不??；我想觀察自己做不到。我感到很挫敗。

這一天下午，我打坐時(shí)又困了?？晌覍?shí)在對(duì)抗不動(dòng)了，就只能由它困吧。這次也不求觀察到多深的想法多具體的感覺(jué)了，觀察到困就可以了。于是我在每一次點(diǎn)頭后，給自己打一個(gè)標(biāo)簽：困。結(jié)果大概過(guò)了半個(gè)小時(shí)后，我就神奇的不困了。要知道我在前幾天，幾乎是每一次打坐必瞌睡，但在這樣的半個(gè)小時(shí)后，我一直到晚上，竟然一次都沒(méi)有瞌睡過(guò)。

而且我的心情突然也變得很好。大概是在不困了之后感到頭腦清明，心情也跟著舒暢，上午的那些煩躁、無(wú)聊，甚至絕望，就都消失了。

我很深的感覺(jué)到：一切都是我的內(nèi)在，外面沒(méi)有任何人。這些情緒不是因?yàn)橥庠诎l(fā)生了什么而產(chǎn)生，我上午和下午所做的事、環(huán)境、周圍的人沒(méi)有出現(xiàn)一丁點(diǎn)兒變化，但我的內(nèi)心卻經(jīng)歷了過(guò)山車一樣的變化。我也體會(huì)到，我不是我的情緒，我不是我的想法。我不必受它控制，而是可以觀察它，看著它的起起落落。

第四天：漸入佳境

這一天的精神狀態(tài)不錯(cuò)，我對(duì)觀察也有了更多的體會(huì)。我看到頭腦里的想法像電影一樣，一幕接著一幕。當(dāng)我被某個(gè)想法占據(jù)時(shí)，就好像這個(gè)想法在我腦海的「屏幕」里開(kāi)著全屏。但當(dāng)我觀察到這一點(diǎn)時(shí)，我就可以選擇去縮小這個(gè)窗口，把它放在屏幕的一角，這樣我就可以不陷在這個(gè)想法里，它也沒(méi)有那么容易影響到我，我可以站在外面像看戲一樣地觀察它。就好像在電腦上看鬼片時(shí)，把窗口縮小就不那么害怕了一樣。

我看到想法一個(gè)接著一個(gè)蹦出來(lái)，就好像電腦里的彈窗一樣。我控制不了這些彈窗什么時(shí)候彈出來(lái)，也控制不了它們是什么內(nèi)容，但是我可以把它縮小，然后放到旁邊，在不影響我的前提下繼續(xù)觀察，我還可以把它關(guān)掉。有了這種感覺(jué)后，我和我的想法的關(guān)系就變了。我對(duì)觀察的感覺(jué)突然更清晰了，于是開(kāi)始花式觀察，比如給它慢放倒放，左左右右上上下下地觀察。

這一天開(kāi)始，我不太在意每次坐禪行禪什么時(shí)候結(jié)束了。之前經(jīng)常會(huì)想：哎呀這一輪過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間了？雖然也知道看了時(shí)間也沒(méi)什么用，因?yàn)槊恳惠喍际沁B著的，坐禪完行禪，行禪完坐禪…而這一天有時(shí)會(huì)突然發(fā)現(xiàn)：原來(lái)一直都沒(méi)有想起時(shí)間這件事。

我體會(huì)到了什么是對(duì)自己更有耐心。我感到自己內(nèi)在的一部分在變的更加柔軟。我可以一個(gè)小時(shí)只是觀察自己的腳底的動(dòng)作，也不覺(jué)得無(wú)聊乏味或者沒(méi)有產(chǎn)出。

這種耐心背后，也是對(duì)自己的好奇和興趣。在前面一兩天，我剛走幾步就會(huì)想：每一步不都一樣的嗎？有啥好一直觀察的，我觀察一次就知道了啊。但更有耐心的時(shí)候，我就不太會(huì)去想這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)橹匾牟皇俏矣^察到了什么，有什么「重大新發(fā)現(xiàn)」，重要的是那個(gè)正在觀察的我，那個(gè)用心觀察的狀態(tài)。就像練習(xí)傾聽(tīng)別人時(shí)，重要的不在于聽(tīng)到了別人說(shuō)了什么，而是那個(gè)不管對(duì)方說(shuō)什么，都去認(rèn)真傾聽(tīng)的狀態(tài)。

這個(gè)體驗(yàn)也讓我去思考到底什么是真正的「興趣」。有時(shí)候，有些東西會(huì)讓我們覺(jué)得很有興趣。比如一些大家都說(shuō)好都在追求的東西，一些變化很快的，看起來(lái)很精彩和刺激的東西（比如娛樂(lè)八卦和短視頻）……但如果一個(gè)人連對(duì)自己都不能有持續(xù)一個(gè)小時(shí)的興趣，那對(duì)外界的興趣，能是真的嗎？還是只是對(duì)于刺激的回應(yīng)帶來(lái)的自動(dòng)化反應(yīng)？我也沒(méi)有答案。

第五天：因禍得福

因?yàn)榍懊嬉惶鞝顟B(tài)很好，這一天我信心滿滿地以為還會(huì)持續(xù)這樣的狀態(tài)。老師說(shuō)第五天是變精神的一天，但上午我就又困又累，還不如前面兩天精神。累到不行的時(shí)候，已經(jīng)沒(méi)有力氣像昨天那樣看電影一般去看頭腦里的念頭了。但這時(shí)我發(fā)現(xiàn)，我的「看電影」并不是純粹的觀察，而是我看到了什么之后，就想有個(gè)結(jié)論。比如我接下來(lái)要怎么做，然后我就開(kāi)始不停地分析、思考，并去判斷得出的這個(gè)結(jié)論夠不夠好。累趴了才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我在做了減法之后，又按以往的習(xí)慣，又偷偷做了很多加法，加到精力承受不了時(shí)，才被迫放棄。在這一點(diǎn)上，又看到了我的貪婪。

現(xiàn)在再次回到最簡(jiǎn)單的觀察，不帶分析和評(píng)判。我感覺(jué)到了對(duì)自己和外界的更多接納。之前觀察到自己的貪嗔癡之后，會(huì)去想怎么改變它，其實(shí)背后還是覺(jué)得這樣不好。現(xiàn)在看見(jiàn)了自己的很多貪嗔癡，心里也沒(méi)有什么波動(dòng)，而是接受此刻就是這樣的，并沒(méi)有著急想去刻意改變它。

可能有人看到這里會(huì)害怕：會(huì)不會(huì)接納了自己之后，我就不想再進(jìn)步了？我覺(jué)得恰恰相反。因?yàn)槿吮举|(zhì)上就會(huì)天然地希望變得更「好」，這個(gè)「好」不是外界眼中的好，而是就好比一個(gè)種子，天生就會(huì)想去生長(zhǎng)。人也天生有種擴(kuò)張的生命力量，如果不停地去自我懷疑自我批判，反而是對(duì)自己生命力量的束縛。雖然批判指責(zé)有時(shí)也有激勵(lì)效果，但這種激勵(lì)同時(shí)也會(huì)帶來(lái)很大的阻力。

比如當(dāng)我一邊寫(xiě)文章，一邊自我批判「你這寫(xiě)的是什么！」時(shí)，我會(huì)寫(xiě)得很痛苦并且很慢。反而當(dāng)我腦子里沒(méi)有這些聲音，我就只是順著靈感，去寫(xiě)我想表達(dá)的東西時(shí)，我會(huì)更想寫(xiě)，而且寫(xiě)的過(guò)程也要順暢得多。

這又讓我想到全人教練課上的「改變的悖論」：

改變發(fā)生于一個(gè)人面對(duì)和充分成為她已經(jīng)是的樣子，而非她試著變成她不是的樣子時(shí)。如果你深入你自已的狀態(tài)，如果你接受那里存在的東西，那么改變會(huì)自動(dòng)地發(fā)生。

這一天結(jié)束時(shí)，我感覺(jué)自己又放下了一些東西，狀態(tài)變得更加柔和，觀察的行為也變得更加自然，而不像前一天那么用力。人也比較清醒，而且身上的疼痛也有減輕。打坐起來(lái)也比之前更容易專注，也更有精力專注。

這種感覺(jué)很舒服，讓我想無(wú)限遨游其中。晚上老師來(lái)及時(shí)提醒我們，當(dāng)你感覺(jué)舒服時(shí)，禪修中要做的不是沉溺在舒服里，而是依然去觀察舒服的感覺(jué)。有意識(shí)地去觀察舒服，和觀察不舒服，本質(zhì)是一樣的，不是讓不舒服走，也不是讓舒服延續(xù)，這些想抓住或者趕走什么的想法，是貪婪和恐懼。我們要做的是不管什么風(fēng)吹來(lái)，都任它拂過(guò)，并保持自己的巋然不動(dòng)，而不是去跟著風(fēng)跑。當(dāng)我們能這樣安然地去觀察舒服和不舒服時(shí)，對(duì)于生活里的舒服不舒服也不會(huì)那么執(zhí)著了。

第六天：回歸平靜

跌宕起伏起伏的過(guò)程基本結(jié)束了，這一天就好像暴風(fēng)雨結(jié)束后的海面一樣平靜。

我體會(huì)到了為什么這種禪修方法這么累：禪修就好像在清掃內(nèi)在的房間。好比一個(gè)人常年在外面奔波，從來(lái)不打掃房間，回家后衣服、垃圾都往地上丟?？涩F(xiàn)在人被「隔離」了，天天在家待著，于是開(kāi)始打掃。剛開(kāi)始打掃當(dāng)然很累，因?yàn)榉e壓了很久，房間太臟亂了。但是清理干凈后，保持干凈就輕松很多：哪里落灰了擦一下，哪里有垃圾就收拾走。現(xiàn)在相當(dāng)于「打掃」到了第六天，就不用像一開(kāi)始一樣需要全副武裝大掃除，還累得腰酸背痛，而只是看到一個(gè)念頭過(guò)來(lái)，再看著它它輕輕飄過(guò)就好了。

我們的法師非常強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，和相信自己的體驗(yàn)，而非別人說(shuō)的話。我這天斗膽問(wèn)了個(gè)問(wèn)題：既然要相信自己的體驗(yàn)的話，我該怎么去相信輪回這件事？就算體驗(yàn)過(guò)我也不記得了。他說(shuō)佛陀說(shuō)的輪回，不只是六道輪回，還包括每個(gè)人都像車輪一樣，不停重復(fù)同一個(gè)模式。這個(gè)很戳我，這幾天看到了太多自己的情緒和想法，發(fā)現(xiàn)有很多都是相似的。比如經(jīng)常對(duì)自己的評(píng)判，以及被自己評(píng)判之后的心情，都像輪回一樣，一次次在不同的劇場(chǎng)上演同一個(gè)劇本。而如果想打破這些循環(huán)，可以先放下那些車輪一般的自動(dòng)化反應(yīng)，暫停一下，觀察自己此刻在發(fā)生著什么。

第七天練習(xí)比較少，主要是結(jié)營(yíng)和回家。密集禪修到這里就基本結(jié)束了。

回到生活

這幾天閉關(guān)之后，我沒(méi)有脫胎換骨的感覺(jué)，而是覺(jué)得很平常，不會(huì)像沒(méi)去過(guò)時(shí)把它想象的那么重大或者神秘?；氐缴钪蟮囊欢螘r(shí)間，我感覺(jué)情緒更加穩(wěn)定，比如即使工作上出現(xiàn)了以往非常影響心情的事，也會(huì)覺(jué)得沒(méi)有那么多抗拒和內(nèi)心戲。而且做事也更容易專注和進(jìn)入心流狀態(tài)。

但必須要說(shuō)的是，生活中當(dāng)然沒(méi)法一天禪修10個(gè)小時(shí)，所以在密集禪修后那種非常平靜的感覺(jué)是會(huì)慢慢消散的。所以也是提醒大家，不要抱有一周脫胎換骨的幻想。就好像清掃房間，并不是一次大掃除之后，就可以保持一年的干凈整潔。所以日常的持續(xù)的練習(xí)很重要，不求打掃得多么徹底，但能打掃一點(diǎn)就打掃一點(diǎn)。

除了靜坐冥想，還有生活禪也可以隨時(shí)練習(xí)：在幾分鐘的時(shí)間里，放慢動(dòng)作的速度，把注意力放在自己身上，去主動(dòng)覺(jué)知自己的每一個(gè)移動(dòng)，而不只是完成動(dòng)作。比如刷手機(jī)時(shí)，如果沒(méi)有帶著覺(jué)知，經(jīng)常會(huì)停不下來(lái)，可以嘗試帶著覺(jué)知去刷手機(jī)，比如此刻，就可以先讓手指慢下來(lái)，去感受手的移動(dòng)，感受呼吸……

最后做個(gè)小廣告，想要學(xué)習(xí)冥想和共修的朋友，歡迎來(lái)全人教練-緩緩覺(jué)察冥想營(yíng)，下一期2.19開(kāi)始。我覺(jué)得最重要的不是冥想的「技術(shù)」，而是背后的人和生活。為了和每一個(gè)人深度連接和碰撞，我們堅(jiān)持小班。一年的迭代后，冥想營(yíng)越來(lái)越向生活靠攏：如何讓冥想給自己的生活提供支持，怎么把冥想的覺(jué)知帶到生活里去，通過(guò)冥想停下來(lái)去感受生活中的美……

歡迎一起來(lái)玩呀！「閱讀原文」的鏈接里是詳細(xì)的介紹和報(bào)名方式。還有什么問(wèn)題歡迎在后臺(tái)或者私聊我~