通行版本（即王弼本）

道沖而用之或不盈，

淵兮似萬物之宗。

挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。

湛兮似或存，吾不知誰之子，象帝之先。

帛書本（帛書甲和帛書乙修訂校注版本）

道盅，而用之又弗盈也。

淵呵，似萬物之宗。

挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。

湛呵，似或存。

吾不知其誰之子也，象帝之先。?

【今譯】

道是虛無的，但它的作用卻似乎無窮無盡。它是那樣的幽深莫測，像是一切存在的本源依歸。它消磨了鋒角，排解了糾紛，柔和了光芒，渾同于塵俗。它無形無跡呵，像是很不確定的存在。我不知道在它之上還能有什么更本源的存在，只覺得它存在于天帝之前。

【自我理解】

這一章，其實(shí)才是老子對道的一個解釋。很多人期望老子給解釋一下“道”，想見識一下“道”到底是什么樣子的，但是讀到這一章，才知道老子說到“道”是虛無的，看不到的，只能靠自己去想象的。是萬物之宗。但又不是高高在上，而是在我們身邊時(shí)時(shí)都在存在著“道”。

“道盅，而用之又弗盈也。”“盅”這個字在帛書甲本里是殘缺的，在乙本里是“沖”字，傳世版為“沖”?！皼_”同“沖”，而“沖”古字為“盅”，空虛的意思?！墩f文》：“盅，器虛也?！焙帽纫粋€空虛的容器。?