文/日月

“智慧行為”是杜威提出的一個(gè)認(rèn)知主義概念。杜威認(rèn)為，教育不應(yīng)與生活分離，當(dāng)個(gè)體能夠?qū)⑿袨榕c他們的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)時(shí)，行為才會(huì)發(fā)生改變。行為的改變也會(huì)受到個(gè)體及環(huán)境的影響。

杜威認(rèn)為，“智慧行為”是教育的基礎(chǔ)，它可使人們對(duì)社會(huì)關(guān)系和控制產(chǎn)生興趣，并獲得改變自身行為的能力。描述了形成“智慧行為”的三種相互關(guān)聯(lián)的態(tài)度。他們是思維、興趣和方法。學(xué)習(xí)者要有開放的思維，不能受一些偏見或者先入觀點(diǎn)和見解的影響。興趣要專注，興趣專注了學(xué)習(xí)者才能夠全神貫注地學(xué)習(xí)。方法一定要成熟。只有方法成熟了，學(xué)習(xí)所得才能學(xué)以致用，才能對(duì)行為的后果承擔(dān)責(zé)任。

“智慧行為”要求以學(xué)生為中心，要研究學(xué)生的興趣點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的個(gè)人興趣。教學(xué)材料要不斷更新，引起學(xué)生更多的關(guān)注，設(shè)計(jì)有助于學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的情境化體驗(yàn)。要尊重每個(gè)學(xué)生的奇思妙想，注重傾聽學(xué)生的看法，不能試圖把答案或自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生。要聯(lián)系生活中的事件，引發(fā)學(xué)生的討論與共鳴，為學(xué)生創(chuàng)造參與社會(huì)的機(jī)會(huì)。

“智慧行為”還給了我們一線教師一些積極的建議。一是強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)世界的相關(guān)性，嘗試研究?jī)?nèi)容與生活建立起來(lái)聯(lián)系。二是鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)新的信息，讓每個(gè)學(xué)生都能夠自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，尊重學(xué)生的認(rèn)知態(tài)度并對(duì)其發(fā)現(xiàn)及時(shí)鼓勵(lì)、認(rèn)同。三是讓學(xué)生知道自身與學(xué)習(xí)內(nèi)容的相關(guān)性，讓學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)者，相信自己通過(guò)努力一定有所收獲。四是鼓勵(lì)學(xué)生積極參與同伴之間的討論，轉(zhuǎn)變自我角色，讓自己也成為學(xué)習(xí)者參與其中。五是要討論的話題一定要與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣關(guān)聯(lián)起來(lái)，最終的學(xué)習(xí)結(jié)果并不是僅僅讓學(xué)生理解討論的話題，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用、學(xué)以致用、學(xué)為我用。

教育不應(yīng)該也不能與生活分離，只有將學(xué)習(xí)與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)時(shí)，真正的學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)生。