沒人看見我手里捏著釘子（組詩）
作者/黑 瞳
《》拆 臉
中午吃魚
我在拆魚臉的時候
魚的表情越來越難看
我也不會因此
就停手
《》白色的汁液
剪開一條樹枝
棕色的樹皮內(nèi)
白色的
汁液滴落
散發(fā)新鮮的
泠冽氣味
這種氣味令我興奮
我愛上了剪枝
血液
不會是白色的
《》夏天的散步
多日在6樓上的自我囚禁
連著多日的雨，停了
我到樓下去
買幾顆釘子
多日渴望的散步
需要有一個理由
比如幾顆釘子
沿途草葉上
水珠在路燈下
泛著寶石的光
沒人看見
我手里捏著釘子
《》溫柔的片刻
夢中
老公被我背叛
垂下頭的樣子
我的前任
故意提起某個男生
我接他的話
他就拿手捂
自己的眉間
我的前前任
我們吵架時
癱坐在沙發(fā)上
流眼淚
每當(dāng)這些時刻
我的胸間
就涌起一股溫柔
《》縫 隙
天黑下來
我終于抓住自己
已經(jīng)變細(xì)，變輕的身體
一陣微風(fēng)透過窗戶的縫隙
掀起窗簾，呈15度角
我是從窗簾底下鉆進(jìn)來的
我將側(cè)身從門縫行走
桌子上的萬年青枝條微微傾斜
它體內(nèi)生長的欲望在爬動
我從莖的裂口抽出
一整天我就是靜止的植物
從破碎的腳步里
嘈雜的聲音，陰謀的眼神里
變窄，變尖
一盆仙人掌
出現(xiàn)在它不該出現(xiàn)的位置
《》刀
我看著你站在離我
兩米遠(yuǎn)的地方
玩刀
已經(jīng)很久了
刀在你的手里
耍著把式
刀尖對準(zhǔn)你的手
推進(jìn)推出
我捂住自己的嘴巴
不走過去，提防著它
我歹念剛起
已刺中我
《》高山流水及相見歡
到哪里去找
這樣清澈的情誼？
相見歡喜是難得的
就因為太難得
如果我是女人你是男人
歡喜后怎能不生貪欲
如果我是女人你也是女人
歡喜后又怎能
不轉(zhuǎn)成妒忌
《》泄 露
蔓藤纏繞著我的身體
在我清醒的時間抽枝
半夢半醒著開花
一朵一朵的鼓脹
玻璃缸里游動著的噘嘴魚
一下一下吐露我的秘密
海水里是冷的
它不覺得
透明的玻璃缸
更冷
《》蘇小小的油壁車
在西子湖畔我
遇到了它——
蘇小小墓
游客在旁邊戲耍
我聽到，你又在笑
你用長袖遮住的唇
散發(fā)桃花酒的味道
人們因你的慷慨
慕名而來
——那些為了給予一個人
而生出的
你把它
分發(fā)給更多人
小小，你的油壁車
就借我一用
《》公螳螂和母螳螂
我只是忘不掉那個情形——
她一口下去
嘴里咀嚼著
他沒了腦袋
他們的交媾還未完結(jié)
軀體緊緊連著，他們
因這兩場生命交流的同時發(fā)生
不住抖動著
《》我用我的“陰暗”來寫詩
——黑瞳的不正經(jīng)創(chuàng)作談
如果有人問我，“你為什么在三十多歲的時候開始寫詩？”——原因可能有很多，但最主要的是，到了一個內(nèi)心無路可走的時刻。如果不寫詩，可能就會被黑暗帶走，被同化，或者被吞噬。這絕非我愿意接受的。就像我的筆名“黑瞳”，有著黑暗和光亮的糾纏和互生。就在那個時候，命運(yùn)眷顧，推了我一把，我緊緊抓住了這跟從天而降的繩索，開始無止境的攀爬。如果說天才是因天賦才華的過剩自覺產(chǎn)生寫作沖動，就像一個血?dú)夥絼偟哪贻p人產(chǎn)生做愛的沖動，而我更像是個一無所有的賭徒最后的一博。
在我小的時候曾因成績優(yōu)秀多才多藝和長相可愛倍受周圍人喜愛，享受過集聚小范圍內(nèi)幾乎所有目光和寵愛的滋味。當(dāng)時的感覺是這一切的得來毫不費(fèi)力所以好像與我無關(guān)，很快就感到厭倦，主動逃逸到視線之外，開始思考活著有什么意義。很快，我變成了一個終日郁郁寡歡的人，曾經(jīng)的光芒離我而去。從中學(xué)開始，似乎一直在現(xiàn)實中游離，沒有過自己的“主場”，找不到精神的歸屬，過著平庸的生活。一直到我結(jié)婚生子，找到穩(wěn)定的工作，卻沒有得到幸福充實的感覺，而是淪喪和寂滅。我想知道，我是誰，是什么在支撐著我成為我而不是別人。我也想知道，一個人能否擁有光芒，僅僅是上帝的旨意，還是自己能夠把握的。我還想知道，在意識的深處，人和人是否存在同一性——我僅僅充分表達(dá)了我，卻能引起地球上某處另一些人的深深共鳴。我通常形容自己是虛榮的（追求光芒），功利的（渴望被看見和肯定），具有野心的（探尋深刻廣泛的共鳴和影響的可能）。這些心理需求和權(quán)力欲望看上去有些相似，但我清楚完全是相反的。我厭惡所有頭腦層面的造作——技巧和手段所達(dá)成的控制。我期待著靈性層面的共振而產(chǎn)生的喜悅。
我信任靈感。但靈感不是天上掉下的餡餅。靈感是關(guān)于詩觀的理性認(rèn)識、人生經(jīng)驗、人生觀價值觀、情感、審美意識、語感等等積淀在潛意識中融匯，然后由于某種因素的促發(fā)突然向意識呈現(xiàn)出來的結(jié)果，它仍舊是我們本已有的東西。也就是說一個詩人首先知道自己要寫什么樣的詩，然后靈感才可能給他呈現(xiàn)出什么樣的詩。這種“知道”，可能對有的人來說是隱隱約約，不那么清晰的。一個詩人應(yīng)該主動去追尋更加清晰的覺知，這才是一個具有專業(yè)精神的自覺的詩人。這種覺知的訓(xùn)練，需要用理性去檢視突然而至的靈感。我的靈感，都來自于對自身內(nèi)外處境的覺察。詩可以是一種自我覺察、認(rèn)知和確認(rèn)的方式。詩讓我更了解自己，從隱晦不明到漸漸清晰。
詩是由心靈投射于外部世界，形成一種內(nèi)外交融時所生發(fā)的。由此，我反對那些從詞語生發(fā)，又止步于詞語的詩，在我看來這是“為了寫詩而寫詩的造作”。詞語是頭腦層面的東西，它總是似是而非具有歧義。如果一個寫作者所有的努力不是為了訓(xùn)練詞語無限接近于內(nèi)心的真實，不是追求“精準(zhǔn)”，卻把注意力指向的對象放在讀者（而非內(nèi)心），放在“表達(dá)效果”，那這樣的寫作者實際上是一個騙子，他想達(dá)到的目的僅僅停留在注意力的吸引和他人的崇拜，他耍弄語詞，像耍弄把戲，終究不過是在玩一些心理博弈的游戲。不過，并不是說指向不明確的詩都在故意耍心思。關(guān)于詩的“開放性”，我是不反對的，我認(rèn)為具有多重釋義的詩和指向明確的詩都可以是好詩。但前提是具有開放度的詩，作者的確有發(fā)現(xiàn)了一些意味，或者困惑本身也可以是一種意味。而不是自己實際上什么感受都沒有，卻故弄玄虛讓別人去猜。一個合格的讀者要充分信任自己的感覺，哪怕對方再牛，你沒有看出什么，那么這些詩你就可以把它丟一邊去。這點(diǎn)非常重要，可減少點(diǎn)騙子。
一個詩人應(yīng)當(dāng)主動保持對他人心靈質(zhì)地的嗅覺敏感度，以盡可能地保護(hù)自己內(nèi)心的純粹。心靈是什么樣，呈現(xiàn)的詩就會是什么樣。一個好詩人，最重要的品質(zhì)就是誠實。信任自己的心靈，尤其是心靈中幽暗的部分，把內(nèi)心當(dāng)作實驗器皿，去觀察種種外在的投注在它內(nèi)部發(fā)生的變化反應(yīng)，然后記錄下來，這就是詩。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 寫于2021年7月3
黑瞳，本名王唯羽，女，80后，浙江人。有組詩發(fā)表于《滇池》《特區(qū)文學(xué)》《詩潮》等，作品收入多種選本。
