向雄讀《論語(yǔ)》之:切問

? ? 雖然,孔子對(duì)于弟子總是循循善誘,根據(jù)各人特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo),使弟子趨向一個(gè)“中道”,既“不過(guò)”也不“不及”。但對(duì)于提問,如何回答,孔子也有自己的原則,并不是什么都回答。

? ? 如樊遲在孔子門下,不專心于“禮樂射御書數(shù)”這六藝,卻想著去學(xué)種田、種菜,結(jié)果碰了一鼻子灰。

? ? 有一次,樊遲見其他弟子都向老師問問題,但自己卻找不出問題,于是,最終還是想到了一個(gè)問題,那就是問問孔子如何種田,孔子說(shuō):“種田,我不如老農(nóng)?!狈t還是沒有醒悟,想了想,既然夫子不會(huì)種田,那么種菜總會(huì)吧,于是又向孔子請(qǐng)教如何種菜??鬃訃@了口氣,說(shuō):“種菜,我不如老菜農(nóng)?!?/p>

? ? 等樊遲退下去后,孔子指著他的背影說(shuō):“樊遲,真是目光短淺??!”

? ? 然后,對(duì)其他弟子說(shuō):“有地位的人如果喜好禮,那么百姓沒有不心存敬意的;有地位的人如果喜好義,那么百姓沒有不敢不服氣的;有地位的人如果喜好誠(chéng)信,那么百姓沒有不真心實(shí)意地對(duì)待別人。如果做到了這些,那么其他地方的百姓,無(wú)不背著孩子來(lái)投靠,這時(shí)種田的人就多了,怎么用自己去學(xué)習(xí)種田呢?”

? ? 隱士長(zhǎng)沮曾譏諷孔子“四體不勤,五谷不分”,事實(shí)大致也是如此,而樊遲的提問,顯然是沒經(jīng)過(guò)思考,居然向老師問種田種菜的問題,卻不去思考如何提高素養(yǎng),治理國(guó)家,無(wú)怪乎被老師責(zé)罵。

? ? 可見,孔子對(duì)于學(xué)習(xí)了卻不去思考的人,是不屑于回答的。

? ? 孔子說(shuō):“不到他努力想弄明白而不得的程度,不要去引導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度,不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再和他繼續(xù)說(shuō)了。”

? ? 必須是經(jīng)過(guò)苦苦思考,卻仍然不明白的時(shí)候,才去提問,這時(shí)孔子才會(huì)引導(dǎo);必須是心里有所悟卻苦于無(wú)法表達(dá)的時(shí)候,孔子才會(huì)啟發(fā)他去表達(dá)。如果能舉一反三則更好,如孔子得到了子貢和子夏對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的啟發(fā),就很是高興,連聲夸獎(jiǎng)。

? ? 如何才是“苦苦思索”?其實(shí)就是一個(gè)“敬”字。對(duì)于老師說(shuō)的、聽到見到的、書本上的,心存敬意,才能鉆得進(jìn)去,否則只是如水過(guò)鴨背,痕跡不留,如何能提出有效的問題?

? ? 子貢很善于提問,孔子說(shuō)出的一些“大道理”,基本上都是在子貢的提問下說(shuō)出來(lái)的,如“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”、“天何言哉,四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉”、“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者,其天乎”等等。

? ? 而顏回則不善于提問,更喜歡自己思考消化,整部《論語(yǔ)》只記錄了顏回的兩次提問,一次是問“如何才能做到仁德”,另一次是問“怎樣治理國(guó)家”,孔子的回答也很有價(jià)值,說(shuō)到“克己復(fù)禮”,說(shuō)到“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,總體來(lái)說(shuō),顏回對(duì)孔子并沒有太多啟發(fā),所以,孔子也感嘆說(shuō):“顏回不是能幫助我進(jìn)步的人啊!他對(duì)我的話總是聽了很高興?!?/p>

? ? 子貢善問,顏回善思,但學(xué)問之道,更重要的是“切問”。怎樣才能“切”?通俗來(lái)說(shuō),就如同切菜一樣,層層切下去,正反切下去,看到結(jié)構(gòu),看到變化,看到深層次。或者,也可以用“切膚之痛”來(lái)形容,也就是思考到了深處,百思不得其解,這心痛,就如同刀割在皮膚上一樣。思考到了這地步,所問的,自然也就到點(diǎn)上了。

? ? 但“切問”,更重要的是根據(jù)自身實(shí)際來(lái)提問,而不是好高騖遠(yuǎn),盡問些高大上的問題。如二程說(shuō):“至于他山河大地之說(shuō),是他山河大地之說(shuō),關(guān)你何事?”心存敬意,從自身實(shí)際出發(fā),盡心盡力地去思考,才能真誠(chéng)地提出問題,才是真正的“切問”。

? ?至于為了問而問去刷存在感,為了夸耀自身知識(shí)而提問,則是“民斯為下矣”,不足論。

(向雄讀《論語(yǔ)》之七十一)

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時(shí)請(qǐng)結(jié)合常識(shí)與多方信息審慎甄別。
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡(jiǎn)書系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

  • 在曲阜的孔子研究院,進(jìn)門處立有一塊石碑,鐫刻著孔子的四句嘉言:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!钡谌洹耙烙谌?..
    北池魚閱讀 8,523評(píng)論 8 12
  • 有一本書,想來(lái)大家都不陌生,是由林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》。 這本書,我出門時(shí)總帶著。 不知道從什么時(shí)候讀了第一次...
    絨布寺閱讀 495評(píng)論 0 0
  • 在朋友的建議下去看了路邊野餐,看之前知道是個(gè)文藝片,也知道導(dǎo)演很天才(奇葩),通過(guò)一席。但是真正開始看,還是被驚艷...
    我的三萬(wàn)分之一閱讀 452評(píng)論 0 0
  • 記得上學(xué)時(shí),語(yǔ)文老師給我們布置了一道家庭作文,讓我們觀察露珠后,寫一篇有關(guān)露珠的作文。我的作文從來(lái)就寫不好,但...
    江水楊閱讀 412評(píng)論 0 0
  • 匆匆那年每個(gè)故事都好像是,路過(guò)。 回想起故事的結(jié)尾和開始,都好像是在尋找一種應(yīng)該存在的東西。是在尋找一種放不下的單...
    文文生樂閱讀 326評(píng)論 1 2

友情鏈接更多精彩內(nèi)容