奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固

【原文】

7.36 子曰:“奢則不孫①,儉則固②。與其不孫也,寧固?!?/p>

【注釋】

①孫(xùn):同“遜”,恭順。不孫,即為不遜,這里指'樾禮”。

②固:簡陋、鄙陋,這里是寒酸的意思。

【翻譯】

孔子說:“奢侈豪華就會顯得不謙遜,省儉樸素則會顯得寒傖。與其不謙遜,寧可寒傖?!?/p>

【解讀】

寧儉勿奢

我們知道,節(jié)儉能養(yǎng)德,奢侈則敗德。奢,其實就是過分、奢侈的意思。由于物質(zhì)上的奢侈,很容易讓人變得貪婪和驕縱,奢侈失之太過,凡事總喜歡大搞排場,容易令人滋生出驕橫之氣,日后定會招致禍患。儉,根據(jù)奢的含義我們不難推斷出,其有不足、固陋的意思。過于節(jié)儉則會使人顯得寒酸,容易遭人譏評。奢和儉都不符合中庸之道。無論哪一個單獨羅列出來,都不能贏得孔子的贊同。但是,奢侈與節(jié)儉相比,其危害要更大一些。因此,若是需在這二者之間做出選擇,寧儉勿奢。

在物質(zhì)匱乏的古代社會,奢侈主要發(fā)生在君主或大臣身上,沒權(quán)沒勢的百姓很難奢侈的,因為他們沒這個條件。追根溯源,奢侈來源于人的貪婪和自大。要想過上奢侈的生活,前提是拼命聚斂財富。為了這個目的,君主會增加賦稅,盤剝百姓;大臣會貪贓枉法,貪污受賄。有了財富,他們便會揮霍炫耀,認(rèn)為自己了不起,繼而狂妄起來。由此可見,奢侈是一種罪惡,這種行為不僅會導(dǎo)致道德敗壞,也會惡化人際關(guān)系,進(jìn)而使事業(yè)敗壞。

商紂王就是因為驕奢淫逸而敗掉國家的。紂王即位時,商朝還非常強大,但他狂妄自大,貪得無厭。為滿足自己驕奢淫逸的欲望,紂王大量增加賦稅,把聚斂來的錢財堆滿鹿臺的錢庫,還命人大量搜集珍奇異物,安放在王宮內(nèi)外。接著派人在沙丘上擴(kuò)建豪華的宮殿,種植花草,抓來珍奇鳥獸,供他和妃子們游賞玩樂。紂王讓人把池子里裝滿酒,懸掛肉形成林,又讓人們光著身子在酒池肉林之間嬉戲追逐,不分晝夜地吃喝玩樂。極度的腐化不僅害苦了老百姓,而且敗壞了國家,最終商朝被周武王滅掉了。

節(jié)儉是一種美德,對個人來說,它能夠讓人用坦然的心態(tài)去面對金錢,靠勤勞創(chuàng)造自己富足的生活,并且使人們具備應(yīng)付生活變故的能力。對一個國家來說,個人的積蓄構(gòu)成了財富,成就了國家的富足。

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