《把時(shí)間當(dāng)作朋友》筆記——5思考－１勤于思考

本章很棒，像是一面澄透的鏡子使人看清自己，像是一根刺股的針使人警醒。

一、概要

１.現(xiàn)狀：現(xiàn)實(shí)中有很多人懶得思考、不愿思考、害怕思考、厭惡思考。

２.引申出“歷史的真相”:80%的人不思考，余下又有８０%的人錯(cuò)誤地思考，４%的人想明白了，卻選擇了沉默或成為負(fù)面力量的幫兇。結(jié)論：人類(lèi)發(fā)展史就是極少數(shù)想明白的人不斷掙扎的同時(shí)，被大多數(shù)想不明白的人漫罵、侮辱、陷害、謀殺的歷史。

　　（我的想法：

　?。?　按照作者描述，第一想到了蘇格拉底。

　　２.　4%的人可三分：出世的沉默、入世的負(fù)面和正面。極極少數(shù)想明白的神和魔們“以百姓為芻狗”，像下棋一樣。

　?。?/p>

３.獨(dú)立思考，是從別人那里知道一個(gè)結(jié)論的時(shí)候，自己動(dòng)腦重新推演一遍。是一個(gè)這樣的過(guò)程：看看得出結(jié)論的過(guò)程有沒(méi)有漏洞和不合理的地方，衡量結(jié)論到底有沒(méi)有道理。

４.思考的陷阱——“迷信權(quán)威”

　?。ǎ保┰颍核伎茧m然并不費(fèi)力氣，但實(shí)在是太麻煩了。尤其是剛起步時(shí)。

　?。ǎ玻┈F(xiàn)狀：我們生活在一個(gè)生活成本極高的社會(huì)。

　?。ǎ常?duì)權(quán)威的態(tài)度

　　　　*權(quán)威只是表達(dá)了正確。權(quán)威和正確是相對(duì)獨(dú)立的。

　　　　*權(quán)威不一定正確

　　　　*人們對(duì)正確的權(quán)威信息，理解的并不一定正確。

　　　　*或許權(quán)威可能別有用心。

　　　　*最后權(quán)威可能并不存在

　　（４）權(quán)威滿(mǎn)足了人們對(duì)確定的渴求。

　?。ǎ担v史上，大眾迷信權(quán)威到漠視常識(shí)、遺忘常識(shí)的顛狂地步。如：大躍進(jìn)。這是人性的弱點(diǎn)，會(huì)在歷史中輪番上演。

　?。ǎ叮?duì)權(quán)威的好的態(tài)度：權(quán)威應(yīng)該是我們認(rèn)識(shí)世界的輔助工具。

　　　　*權(quán)威不一定等于正確。

　　　　*就算權(quán)威正確，也只是權(quán)威表達(dá)了正確，而非正確屬于權(quán)威。

　　　　*權(quán)威只是權(quán)威，正確就是正確，它們倆什么時(shí)候都不是一回事。

５.拒絕獨(dú)立思考，把思考的工作交給別人，得片刻之清閑，費(fèi)長(zhǎng)久之時(shí)間——乃至浪費(fèi)一生的時(shí)間。

　　（１)例子，工作崗位上的兩類(lèi)人

　　　　*Ａ：回避思考，只知道執(zhí)行指令以完成任務(wù)。

　　　　*Ｂ：積極主動(dòng)，勤于思考琢磨。思考任務(wù)的目標(biāo)、實(shí)質(zhì)、意義，據(jù)此再思考完成它的方法。

二、打動(dòng)我的話(huà)

１.　很棒的比喻，很棒的描述：

人都有大腦，選擇使用或是閑置？這是一個(gè)問(wèn)題。若用，“如何用”則是一個(gè)更重要的問(wèn)題。這是一個(gè)人的選擇，這是一個(gè)人的奧德賽，海妖的歌聲無(wú)孔不入——而我們除了耐心之外卻沒(méi)有任何其它抵御工具，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

（我對(duì)耐心的理解：“時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃”。這和為了肉體生存而吃飯喝水一樣，為了心靈的健康向上，要勤于更新自己的操作系統(tǒng)。）

２.　我們生活在一個(gè)不確定的世界，然而卻沒(méi)有幾個(gè)人愿意最終面對(duì)不確定的答案、不確定的結(jié)果。因此，從權(quán)威處得到確定的“固執(zhí)己見(jiàn)”，和處在迷惘、搖擺中的“六神無(wú)主”，應(yīng)該是近義詞。

３.很多人堅(jiān)持拒絕思考，用天下最輕松也最勞累的方式生活而不自知。

４.羅素：“很多人寧愿死也不愿思考。實(shí)際上，他們確實(shí)死得很快?！?/p>