第4天：在廣闊的天地里找到自己的位置

? ? ? 今天，繼續(xù)為你解讀《被討厭的勇氣》這本書。?

? ? ? 昨天我們學(xué)習(xí)了阿德勒心理學(xué)中的課題分離概念，知道要分清楚那些是我的課題，那些是別人的課題，做到自己只對自己的課題負(fù)責(zé)，不去干涉別人的課題。另外一個是我們不要去尋求別人的認(rèn)可，做你決定要做的事，至于有沒有人表揚(yáng)你，稱贊你，或者討厭你，不認(rèn)可你，都不需要費神，因為決定怎么做這是你的課題，而他們怎么看你，這是他們的課題，我們來到世界上是為自己而活的，不是為了滿足其他任何人而來的。

? ? ? 你可能會問：如果說分離課題是人際關(guān)系的的出發(fā)點，那么人際關(guān)系的的終點又是什么呢？

? ? ? 這正好就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如果說一切的煩惱皆來源于人際關(guān)系，不幸之源在人際關(guān)系，其實幸福之源也在人際關(guān)系，而人際關(guān)系的的終點就是------共同體感受。

1、積極地參與到共同體中

? ? ? 什么是共同體感受？共同體感受就是把他人看作伙伴，并能夠從中感受到”自己有位置“的狀態(tài)就叫共同體感受。

? ? ? 就比如賽龍舟，你是其中一員，你有你的位置，你們每個人都是別人的伙伴，必須做到齊心協(xié)力，每個人配合的好，劃的好就是在給整個團(tuán)隊幫忙也就是給這個共同體做出了貢獻(xiàn)。

? ? ? 共同體有很多包括：家庭，學(xué)校，單位，社群，社會，國家乃至整個宇宙，在時間軸上還包括從過去到未來，甚至包括動物，植物以及非生物。

? ? ? 所以，每個人都同時屬于不同的共同體。哪怕一個不出門的人，他也在某個共同體中，因為他至少會和電力公司，超市或者外賣平臺等產(chǎn)生各種看不見的聯(lián)系。只要有兩個人存在，就會產(chǎn)生社會，產(chǎn)生共同體。

? ? ? 阿德勒告訴我們，每個人都只是共同體中的一部分，不是中心，更不是世界的中心。這一點幫助我們理解什么是歸屬感，歸屬感不是靠在別人那里得到了什么，而是我們要積極參與到共同體中才能得到歸屬感。怎么參與呢？也就是不要認(rèn)為人人都是應(yīng)該給你提供服務(wù)，眼里只有自己，而是要主動去考慮，我能給別人做點什么？把對自己的執(zhí)著變成對他人的關(guān)心，才能有歸屬感。

? ? ? 古人所言：”舍得“，有舍才有得。

? ? ? ?如果懷著以自我為中心的觀念，凡事都只希望滿足自己的需求，卻從不考慮別人的需求。想自己得到很多，卻對別人的利益漠然置之。那他絲毫不會主動融入共同體中，也將找不到歸屬感，找不到自己在共同體中的位置，又怎么能夠感受到幸福呢？

? ? ? 在之前的內(nèi)容中我們提到要從競爭的怪圈中出來，不要總是想著要去戰(zhàn)勝別人，才會變得能夠真心祝福他人幸福并能夠為他人的幸福做出積極的貢獻(xiàn)，當(dāng)他人陷入困難的時候你會愿意伸出援手，體會到人人都是我的伙伴，眼中的世界才會成為一個安全舒適的地方，人際關(guān)系的煩惱才會大大減少。

? ? ? ?所以阿德勒給我們開出來一副解藥：那就是關(guān)心他人，不求回報的做利他的事。

? ? ? 稻盛和夫在《稻盛和夫給年輕人的忠告》這本書里，闡述了自己寫這本書的根本目的：他認(rèn)為隨著社會的飛速發(fā)展，人們物質(zhì)條件得到了不斷的提高，但高速發(fā)展的背后，也存在著嚴(yán)重的社會問題，每個人只追求個人的勝利。

? ? ? 他由此向世人發(fā)出鄭重的囑托：只要憑著利他之心、感謝之心、謙虛之心、知足之心、強(qiáng)韌之心，堅持貫徹正道，時刻培養(yǎng)美好心根，積極實踐，沒有人不可以獲得自己想要的幸福。

? ? ? 所謂：愛出者愛返，福往者福來。

? ? ? ? 前面說過我們身處在多個共同體中，不要只拘泥于眼前的共同體。為什么這么說呢？

? ? ? ? 比如：一個人退休后，立馬沒了精神，因為他從”公司“這個共同體中分離出來了，失去了原來擁有的地位，名聲，成了一名普通老百姓，無法接受這種落差，而變得郁郁寡歡。這是他沒意識到自己只不過離開了”公司“這個共同體，但是他還在其他的共同體中，他可以繼續(xù)做貢獻(xiàn)，找到自己的位置，從而獲得歸屬感。

? ? ? ? 對共同體的主動選擇權(quán)也一直都在我們自己的手里。

? ? ? ? 舉個例子，一個厭學(xué)的孩子背后肯定是有原因的，可能是來自于自身承受力，可能來自同伴，也可能來自老師，如果我們只固執(zhí)于眼前”學(xué)校“這個共同體，就會認(rèn)為學(xué)校就是一切，而在學(xué)校找不到歸屬感，再往后就想要逃避到更小的共同體，比如在家庭中把自己包裹起來不愿出去了。

? ? ? ? 實際上，一張退學(xué)申請或者轉(zhuǎn)學(xué)申請，休學(xué)申請就可以切斷這種小的共同體關(guān)系，如果了解世界之大，就會明白自己在學(xué)校中所受的苦只不過像是杯子里的風(fēng)暴。

? ? ? ? 在一段帶給自己傷害的婚姻關(guān)系也一樣，當(dāng)你只顧低頭在眼前的共同體中痛苦到無法自拔的時候，當(dāng)我們在人際關(guān)系中遇到困難或者看不到出口時，首先應(yīng)該考慮的是”傾聽更大的共同體的聲音“這一原則。

? ? ? ? 當(dāng)你看見了更大的共同體后，你會發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的苦只是”杯中風(fēng)暴“而已，根本沒有那么可怕。

2、建立相互協(xié)調(diào)與合作的關(guān)系

? ? ? 我們現(xiàn)在知道要分離課題，誰的課題誰負(fù)責(zé)，也知道了人際關(guān)系的終點是獲得共同體感受，找到歸屬感，找到自己的價值。那具體應(yīng)該怎樣做才能在共同體中建立相互協(xié)調(diào)與合作的關(guān)系？

? ? ? 海洋公園里動物們的表演相信大家都有目共睹，每當(dāng)海洋動物們完成訓(xùn)練員指定的動作后，訓(xùn)練員都會給它們獎勵。所以，有家長覺得這種方法用來訓(xùn)練孩子應(yīng)該也不錯，做出一點點好的事情就及時大力的夸獎，讓他嘗到甜頭下次繼續(xù)做好。也有一種理念是教育孩子要胡蘿卜加大棒，既要給他甜頭也要大棒高高舉起，做錯的時候要嚴(yán)厲批評，甚至相信棍棒底下出孝子。

? ? ? 但在阿德勒看來我們表揚(yáng)或者批評他人相當(dāng)于是選擇“用糖還是用鞭子”而已，其背后的目的是一樣的，都是在實施對他人的操縱。他強(qiáng)烈的否定這種賞罰的教育方式。

? ? 不可以批評也不可以表揚(yáng)，這是阿德勒心理學(xué)的立場。

? ? ? 為什么不可以表揚(yáng)呢？比如說這句話：”不錯嘛，你做得很好“，聽起來像是在表揚(yáng)別人，但這里面包含的卻是俯視般的語感，是一種有能力者對沒有能力者的評價，不是感謝也不是尊重，是懷著一種把對方看的比自己低的心態(tài)。而表揚(yáng)的目的實際是操縱，通過這種“甜蜜的”操縱就可以干涉對方的選擇，從而把對方導(dǎo)向自己希望的方向。

? ? ? 阿德勒提醒我們，如果做事依賴于得到表揚(yáng)這樣的目的，最終也會選擇迎合他人價值觀的生活方式，就像做了一份父母滿意的工作，挑了一個父母滿意的結(jié)婚對象，最后活成了父母想要的樣子，唯獨沒有活成自己想要的樣子。

? ? ? 那為什么不可以批評呢？批評就更糟糕了，首先批評會讓對方有種萎縮的感覺，容易失去再往前走的動力。我們知道學(xué)習(xí)是孩子的課題，父母只能把馬帶到水邊，但不能強(qiáng)迫其喝水，但是現(xiàn)實中許多父母太過著急，他們對孩子的課題橫加干涉，到后面要么進(jìn)入權(quán)力之爭，要么就是孩子用自我傷害來報復(fù)父母。

? ? ? ? 阿德勒把人際關(guān)系分為：橫向關(guān)系和縱向關(guān)系。人與人之間雖不同但平等，這種關(guān)系就是橫向關(guān)系。而像某些男人認(rèn)為家庭主婦不賺錢，是靠男人養(yǎng)著的，是自己賺錢養(yǎng)家的，所以女性就要對他們畢恭畢敬，不能抱怨不能頂嘴，這種把人的價值和經(jīng)濟(jì)地位錯誤的聯(lián)系在一起，這種人際關(guān)系就是一種縱向關(guān)系，阿德勒反對一切縱向關(guān)系。

? ? ? ? 再拿孩子的學(xué)習(xí)舉例，父母不能說知道了學(xué)習(xí)是孩子的課題就可以采取置之不理的態(tài)度，而是要竭盡全力去援助孩子，努力的幫助他本人建立“自己能夠?qū)W習(xí)”的自信和提高孩子獨立應(yīng)對課題的能力，更加不是居高臨下的命令他去學(xué)習(xí)。而要做到援助，前提是已經(jīng)做到了課題分離和采用了橫向的關(guān)系，也就是說接受孩子是獨立的個體，是和你不一樣的人，但你們是平等的。

? ? ? 阿德勒呼吁人們不拘泥于眼前的共同體，去看到更大的共同體，把他人當(dāng)作伙伴，多想想自己能為別人帶來什么，能為別人做點什么，因為人只有體會到“我對共同體有用”的時候，才能感覺到自己的價值， 而感覺到自己有價值的時候才可以獲得勇氣。

? ? ? 通過為共同體也就是為他人服務(wù)感覺到自己對別人有用，對別人寄予關(guān)心，建立橫向關(guān)系。不再是想要得到別人表揚(yáng)或者是自己站在高處表揚(yáng)別人，不再評價別人。

? ? ? 在樓道碰見打掃衛(wèi)生的阿姨說聲：謝謝。對外賣小哥說聲：謝謝。對主動幫忙倒垃圾的孩子說一句：謝謝你，幫了個大忙。當(dāng)我們明白人人不同卻平等，那自然就會說出一些更加真誠地，表達(dá)感謝和尊重的喜悅的話，而人們在聽到感謝之詞的時候，就會知道自己對他人是有所貢獻(xiàn)的，繼而就能增加生活的勇氣。

? ? ? 好了，今天的內(nèi)容就是這些，總結(jié)一下，我們今天分享了阿德勒心理學(xué)提出的共同體感受，人是處于各種各樣的共同體之中的，所以如果在某一個共同體中找不到出口也不要害怕，去找找更大的共同體，在其中與人建立橫向關(guān)系，明白人人雖不同但平等，多想自己能為別人做點什么，把別人當(dāng)伙伴，本著無我利他的態(tài)度，去做貢獻(xiàn)，當(dāng)你感覺到自己對別人是有用的，你就能找到生活的勇氣。明天我們將要分享的是最后一篇，內(nèi)容是我們怎樣做才能夠活在當(dāng)下。明天見！