【DAY1】P1-23，序言、第一、第二章

1.思考如何才能在溝通中更好地去觀察和感受別人和自己？

很多人覺得感受別人，首要的是換位思考。我有不同的意見。

如何更好的感受別人和感受自己？最重要的應該是跳出個人本身，不被情緒所左右，“我”能控制“我的大腦”。為什么我們經(jīng)常會出現(xiàn)溝通的問題呢？往往因為我們的思緒和想法帶著個人的情緒。這些情緒往往又左右著我們對事物的覺察。當我們把情緒注入到這些覺察當中的時候，就由客觀的覺察變成了評價。如果你正處于很憂郁傷心的情緒中，你如何去，感受別人快樂的心情？同理，你正處于很高興的情緒當中，你也很難去體會別人正處于痛苦的狀態(tài)。

特別是我們觀察自己的情緒的時候，我們經(jīng)常會告訴自己，甚至會簡單的對每一種情緒進行定義描述，或者簡單的說出來。

我們正處于傷心的時候，我們告訴自己我正傷心。

我們正處于高興的時候，我們告訴自己我正高興。

這些都是客觀覺察自己的情緒的辦法，也是不帶評判的覺察。

為什么冥想禪修的人更加容易體會別人的感受？我覺得就是因為他們已經(jīng)跳出了情緒本身，能非常好的分辨情緒，也就不被情緒控制自己的思想。

作者在《非暴力溝通》中，所說的留意發(fā)生的事情，我們此刻觀察到什么？不管是否喜歡，只要說出人們所做的事情，要點是清楚地表達，觀察的結果不評判或者評估。

不評判或不評估，就是跳出了情緒本身，更加注重事物的本源。所以當別人很憤怒，或者別人激怒我們的時候，我們也能跳出情緒本身，覺察到他的情緒。

只有覺察到這些情緒的時候，我們才能更好的去發(fā)現(xiàn)別人或者自己的需求。

換位思考應該是體會別人的情緒，如果更加合理的話，我們應該是準確描述別人的情緒，描述別人的情緒太關鍵了。但是往往我們經(jīng)常會忽略這一步驟，因為我們直接感受到了，因此我們直接跳入了給出建議、給出指導、指責評判這些步驟?；蛟S以后別人生氣的時候，你默默的說，你在生氣。別人痛苦的時候，你默默的說你在痛苦。別人快樂的時候你默默的說，你在快樂。同樣這個方法，也非常適合用在自己身上。增加這些小步驟，應該能讓我們更好的去觀察。

2.請列舉你生活中，發(fā)生的道德評判、進行比較、回避責任、強人所難的例子，越具體越好，也可以列舉對話。

道德評判：

我們犯了一點小錯，會強調外在的原因，例如說遲到，我們會對自己說，塞車，起晚了。如果是其他人遲到，說不定就會變成這樣子：他總是遲到，紀律性差。懶散。沒有責任心……

進行比較：

對小孩，我們以為老是比較是激發(fā)他動力的一個方式。事實上，所有被比較的小孩心里都不舒服。哪怕是我們自己也會非常不舒服。你有你媽跟你說，誰誰年終獎發(fā)了50萬，你看你拿了多少錢？你會是什么心情呢？

回避責任：

這個不關我的事。

我原來是這樣想的。

都怪他們，要不是他們，我就怎么怎么樣。

強人所難：

我家里對小孩子經(jīng)常使用威脅手段，要挾手段，是最常見。

例如，你如果不在6:15分鐘之前吃完飯，今天晚上你就不能出去玩。

這種威脅手段用多了，幾乎越來越無效了。

3.如果可以，請把第七頁的《語言是窗戶》朗讀五遍。