是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教;萬(wàn)物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教

圣人是指品德高尚、智慧和覺(jué)悟的人,比如老子、孔子、佛陀等,他們的特點(diǎn)是什么呢,以無(wú)為的方式處理事情,通過(guò)什么也不說(shuō)告訴人們道理,無(wú)為之事,可以凸顯事物本身的自然規(guī)律,使其按自然的方式發(fā)展,不言之教,可以凸顯人作為主體對(duì)自身的覺(jué)悟和覺(jué)知,升起自己專(zhuān)屬的智慧和感悟,這也是人的自然之性,所以有時(shí)候,會(huì)問(wèn)問(wèn)題的效果比會(huì)講道理的境界要高一些

萬(wàn)物作而弗始

始,謀劃、滋生之意,就是萬(wàn)物產(chǎn)生時(shí),不要刻意的去謀劃

生而弗有

成長(zhǎng)的過(guò)程中也不要刻意的去主宰和控制

為而弗恃

出來(lái)點(diǎn)成果的時(shí)候不要覺(jué)著是憑自己的才能才辦到的

功成而不居

事情辦好了,不要認(rèn)為是自己做成的而居功

夫唯弗居,是以不去。

只有不認(rèn)為是自己的功勞,事物按自然之道成功了,這才是真正的、永遠(yuǎn)無(wú)法抹除的功勞

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