二、北方草原支脈

（一）概況

由于屬于本支脈的民族都采用中國音樂體系，在音樂方面有許多共同之處，加之這些少數(shù)民族大多生活在草原上，故意北方草原命名。屬于本支脈各民族都有民歌舞、歌舞和器樂三類體裁。其中有些民族有本民族的說唱形式，另一些民族，則有近似說唱的敘事歌。錫伯族和滿族還有本民族的戲曲形式。

按照傳統(tǒng)的分類概念民歌的體裁一般以節(jié)拍、節(jié)奏為劃分類別的標準，“長調”和“短調”是其中最重要的歌種。樂器以便于馬上攜帶的輕便的抱彈樂器、吹奏和拉奏樂器為主。樂曲多為獨奏，合奏形式不甚發(fā)達。民間歌舞以跳樂為主，動作多模擬動物或再現(xiàn)人騎在馬上的姿態(tài)。鼓舞也是常見的歌舞形式。本支脈的民族大都把音樂理解為人與人之間交流情感和溝通信息的行為。本支脈最主要的樂種有：奶幼畜歌、長調、短調、哈庫麥、阿斯爾、好來寶、滿族戲等。

（二）代表性樂種

1.奶幼畜歌

奶幼畜歌是本支脈從事畜牧業(yè)的民族的一種特殊的、唱給母畜聽的歌曲。唱詞多為虛詞，奶幼畜歌的詞曲均勻不定型，帶有即興性。奶幼畜歌深情甜美，凄切委婉。

2.長調

“長調”在本支脈眾多民族中都有流傳。曲調悠長，節(jié)奏自由，大多采用散板。行吊，又分單聲部長調和帶有持續(xù)低音的長調兩種。單聲部長調流行的地區(qū)比較廣，各地區(qū)、各民族的單聲部長調都有不同的風格。帶持續(xù)音的長調是蒙古族長調的重要品種，蒙語稱“潮爾道音”，流行在察哈爾一帶多，用于宴會演唱時上聲部由一人獨唱，另有一、二人已持續(xù)低音伴唱持續(xù)低音多為調式的主音。

3.短調

短調的特點是曲調短小，節(jié)奏整齊，結構緊湊。短調在從事是漁獵和農業(yè)的民族和地區(qū)比較流行，不同地區(qū)和不同民族的短調有不同的風格。

4.呂日歌曲

呂日歌曲是流行在達翰爾族、鄂倫春族和鄂溫克族中的一種歌舞形式，在達翰爾族也叫“哈庫麥”。在以達翰爾族中流行的最為典型。其表演程序分為三段，第一段以歌為主，以舞為輔的“賽歌”，舞蹈動作緩慢，音樂也輕柔悠揚歌詞語描述自然景物、生活瑣事等為主要內容。第二段是以舞為主，以歌輔的“賽舞”。歌曲大都情緒歡快熱烈，結構短小精悍。第三段達翰爾語叫“朗圖大齊”意為“拳擊”。

5.阿斯爾

阿斯爾是流行在內蒙古的一種民間器樂樂種。阿斯爾是蒙古語“大帳篷”之意，因阿斯爾樂曲一般在舉行慶典的大帳篷中演奏而得名。

6.好力寶

好力寶是蒙古族的說唱曲種，蒙古語為“聯(lián)韻”。從民歌中的贊歌和敘事歌發(fā)展而來，傳統(tǒng)的演唱形式有單人、雙人兩種。

7.新城滿族戲

新城滿族戲是在新城說唱音樂“八角鼓”的基礎上發(fā)展而來的一種滿族戲曲形式。

（三）音調特點

本支脈民間音樂多用五聲音階，很少出現(xiàn)五聲以外的音，五聲以外的偏音多構成“綜合調式七聲音階”羽調式是本支脈諸民族民間音樂中最常用的調式，旋律線條以“駝峰式”為特征。一首樂曲、一個樂句和樂匯的高點，往往是在中間部分。這種旋律法式，與草原放牧生活相聯(lián)系的民族所共有的旋律特征，在連續(xù)上行或上行跳進之后接，接以反向進行，其形狀類似駱駝背峰。另一種較常見的旋律線條是“浪谷式”線條，這種旋律法與水上生活相聯(lián)系。在連續(xù)級進之中繼以下行大跳，似波浪豁谷，起伏跌巖。

各種音程的跳進在本支脈的民間音樂中有很重要的意義。