在這個(gè)步伐快速的時(shí)代，如果你只能學(xué)習(xí)三個(gè)最重要的能力，我會(huì)建議你把一個(gè)名額留給情緒控制。

情緒控制之所以重要，一個(gè)重要的原因是它能夠給你帶來(lái)幸福感，我們很難想象一個(gè)經(jīng)常氣急敗壞的人，他的人生會(huì)幸?？鞓?lè)。那么如何控制自己的情緒呢？

首先我們要回答一個(gè)關(guān)于情緒最基本的認(rèn)知，情緒是怎么來(lái)的？只有知道情緒是如何來(lái)的，我們才能找到控制它的方法。

談到情緒，就要明白我們大腦是如何思考的，我們大腦的思考是由兩部分組成的，一個(gè)叫情緒腦，一個(gè)叫理智腦。情緒腦，我們也稱之為“蜥蜴腦”負(fù)責(zé)我們的情緒調(diào)動(dòng)。理智腦負(fù)責(zé)我們的理性思維。

有趣的是，我們的情緒腦和理性腦是不能同時(shí)工作的，也就是說(shuō)，你一旦被情緒腦左右，你就失去了理性，一旦你理性腦開(kāi)始運(yùn)作，你的感性腦也就會(huì)被關(guān)閉。

最常見(jiàn)的就是，我們心情特別糟糕的時(shí)候，最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方式，就是做數(shù)學(xué)題，當(dāng)你的大腦開(kāi)始進(jìn)行數(shù)學(xué)題計(jì)算的時(shí)候，你就會(huì)忘掉之前總總的情緒上的問(wèn)題。還有例子就是很多人在失戀的時(shí)候，為了讓自己忘記悲傷，就開(kāi)始拼命的工作，最后情場(chǎng)失意，職場(chǎng)得意，也是如此。

明白了這個(gè)機(jī)理之后，我們就知道了，對(duì)付糟糕的情緒，最好的方式就是讓我們的理智腦運(yùn)轉(zhuǎn)，通過(guò)理智腦的邏輯分析，關(guān)閉掉我們的情緒腦，從而達(dá)到情緒控制的效果。

心理學(xué)上有一個(gè)最常見(jiàn)的應(yīng)對(duì)模型就是ABC模型理論。A代表不利事件，B代表思維方式，C代表不良情緒。在A成為既成事實(shí)不可更改的情況下，我們可以通過(guò)調(diào)整B，來(lái)改變C，也就是控制過(guò)激情緒。

接下來(lái)我分享一下我自己在面對(duì)焦慮問(wèn)題時(shí)的處理方法

1）拿出一張白紙，開(kāi)始描述自己內(nèi)心的感受，我們之所以會(huì)受情緒的影響，很多時(shí)候，是我們大腦的處理無(wú)能，我們不知道情緒在哪里，所以描述情緒就是將情緒找出來(lái)，讓情緒站在我們的對(duì)面，看清楚它。只有找到它，和它溝通，你才能從中解脫

2）找出自己情緒中的非理性成分，例如你去向一個(gè)女生表白，被拒絕了，這時(shí)候，我們往往的第一反應(yīng)就是，她為什么不喜歡我，她是不是討厭我，是因?yàn)槲也粔騼?yōu)秀。從而陷入了自我否定，內(nèi)心痛苦不堪。

當(dāng)我們靜下心來(lái)分析我們思維的過(guò)程，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你無(wú)法回答幾個(gè)問(wèn)題，就是她為什么一定要喜歡你，她憑什么會(huì)喜歡你？

還有就是她拒絕了你，難道真的就意味著他討厭你嗎？你被拒絕了，難道真的是因?yàn)槟悴粔騼?yōu)秀嗎？

當(dāng)你認(rèn)真去分析這幾個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你之前所得到的結(jié)論都是有問(wèn)題的。

她拒絕你并不意味著她討厭你，可能只是你們的關(guān)系還沒(méi)有到這一步，可能你們只是普通朋友，或者有其他的原因，再說(shuō)了這個(gè)世界不是圍繞著你轉(zhuǎn)的，你向任何一個(gè)女生表白，都是大概率會(huì)被拒絕的，所以，拒絕不代表討厭。

至于自我否定，我們只要用就事論事的視角分析一下，整個(gè)流程只是因?yàn)槟阍谝粋€(gè)你們關(guān)系并沒(méi)有達(dá)到可以表白程度時(shí)，進(jìn)行的一個(gè)不合時(shí)宜的行動(dòng)，與你的自身根本沒(méi)有太大的關(guān)系。

只要你的理性腦就開(kāi)始啟動(dòng)了，它會(huì)讓你慢慢的擺脫原有的情緒，讓自己內(nèi)心從新恢復(fù)平和

最后我要說(shuō)的是，我們所有的痛苦都來(lái)源于這個(gè)世界和我們想像的不一樣。我們的成長(zhǎng)就是不斷的收集這個(gè)世界給我們的負(fù)面反饋，從而不停成長(zhǎng)的過(guò)程，能夠客觀的看待世界，就事論事是最好的方法?？晌覀兺钕矚g圍繞人進(jìn)行判斷，甚至不惜用道德觀、價(jià)值觀進(jìn)行綁架。

要知道人是一個(gè)復(fù)雜的生物，善惡同體，一個(gè)人在一個(gè)環(huán)境里可能做出一些惡心事，但是換一個(gè)環(huán)境，他可能就是一個(gè)利他主義者。

所以，放棄人為評(píng)判，就事論事。