? ? 作為一名教師，一定要閱讀教育專著，才能形成自己的教育理念，在解釋許多教育現(xiàn)象時(shí)，才能有自己的教育思想，才有說服力。

? ? 但讀過的書中的理論派不上用場(chǎng)，一方面是理論確實(shí)太抽象，二是因?yàn)閷W(xué)生太復(fù)雜，都是來自不同家庭的獨(dú)一無二的個(gè)體。如果把“老教師”比作一本書，那么“觀察”則是默讀，“討教”便是朗讀?？磥恚逃?jīng)驗(yàn)的形成是寶貴的。有書只給你說教齡不滿十年的老師，是不適合做教育管理的，這充分說明老教師的寶貴。

? ? 處處留心皆學(xué)問，心中時(shí)刻裝著學(xué)生。于老師來到班里，先會(huì)掃視全班學(xué)生，是“舉一”，到辦公室去拿粉筆，則是“反三”，這都是他的創(chuàng)造。同事們都夸他把書讀活了。如果他上課時(shí)發(fā)現(xiàn)黑板沒有擦，他會(huì)拿黑板擦，細(xì)細(xì)地去擦干凈；如果發(fā)現(xiàn)地上有紙屑，他會(huì)悄悄地彎下身子撿起來。就這樣，老師在悄然變化，班級(jí)也在悄然變化。這就是老師的身體力行示范作用。

? ? 班級(jí)惹不起的學(xué)生，要對(duì)他曉之以理，動(dòng)之以情，言簡(jiǎn)意賅。要說的“動(dòng)之以情”就是以情育人，“禮”也就在其中了。

? 于老師說嚴(yán)厲也是一種情，是教育中不可缺的一種情，只不過不能經(jīng)常流露出來罷了。? ?

? ? ? 如果讓學(xué)生坐下談話，師生間就更融洽了。在大掃除中有些老師喜歡當(dāng)指揮員，而不能當(dāng)戰(zhàn)斗員。于老師認(rèn)為如果和學(xué)生一起勞動(dòng)，會(huì)更好。

? ? ? 言之有理，既然有，就付諸行動(dòng)。他請(qǐng)學(xué)生，哪怕是犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生到辦公室來，他也搬把椅子請(qǐng)他坐下來談，坐下來談表示的是尊重、平等。

? ? 他不但大掃除是和學(xué)生“同甘苦，共勞動(dòng)”，平時(shí)也把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生中的一員，每周也做一次值日，輪到他值日那天，他便比往常到班級(jí)更早一些，認(rèn)真做好組長(zhǎng)分配給他的工作。這就是教師的示范作用，與學(xué)生融為一體了。

? ? “大道無痕”，教育的大道自然也應(yīng)該是無痕的。因勢(shì)利導(dǎo)，水總得有個(gè)地方流啊，喜歡玩泥巴大概也是兒童一種天性。教師不能總是喜歡按自己的主觀意志去塑造孩子，要尊重孩子的選擇。沒收孩子的作品，沒收的不是一把勵(lì)志的手槍，而是沒收了學(xué)生的興趣，沒收了兒童天地中的那一份對(duì)于美的追求和具有個(gè)性的創(chuàng)造。天性不能扼殺，只能因勢(shì)利導(dǎo)。

? ? 隨著讀別人、讀自己的不斷深入，于老師真的悟出了不少教學(xué)上的沒有的東西。比如說如何區(qū)別“體和休”字，消滅錯(cuò)別字，就是教育的細(xì)節(jié)。還有朗讀、寫字，其他方面的細(xì)節(jié)我們都要注意。

? ? ? 管理學(xué)上講的是理論，管理中的細(xì)節(jié)是藝術(shù)，教育學(xué)上講的也是理論，而教育中的細(xì)節(jié)才是藝術(shù)。細(xì)節(jié)處理得好，距離荒蠻就越遠(yuǎn)。

? ? 于老師把《教育細(xì)節(jié)是活著的教育學(xué)》改為《書本是理論，細(xì)節(jié)是藝術(shù)》，因?yàn)檫@個(gè)題目更符合他這篇文章的主旨。