中原焦點(diǎn)團(tuán)隊(duì)曉玲分享第571天(20240528)

曾經(jīng)有人說，千萬不要把興趣和業(yè)余愛好變成職業(yè)，因?yàn)橐坏┏蔀樯娴谋匾ぞ?，人生最后僅存的快樂可能都沒有了。

一個(gè)人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)才是創(chuàng)造、責(zé)任、健康行為以及持久改變的核心所在，喪失了內(nèi)在動(dòng)機(jī)和真正的自主，人無法獲得真正持久的幸福。

內(nèi)在動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵是人們希望成為自己行為的“本源”，而不是被外部力量操縱的“棋子”。

真正的“激勵(lì)”是活動(dòng)本身，而非外界的獎(jiǎng)勵(lì)。

科學(xué)家們之所以能持之以恒、夜以繼日的堅(jiān)持研究，就是因?yàn)檠芯窟@件事就是他們最大的激勵(lì)。

獎(jiǎng)賞和其他控制雖然也有激勵(lì)作用，但弊處也是顯而易見的：

1. 獎(jiǎng)賞會消弱內(nèi)在動(dòng)機(jī)，失去原本對活動(dòng)的激情和興趣；

2. 一旦開始獎(jiǎng)賞，就需要不停的獎(jiǎng)賞才能驅(qū)動(dòng)行為；

3. 當(dāng)沒有獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，他們的表現(xiàn)就大不如前；

4. 人們一心想著獲得獎(jiǎng)賞時(shí)，很可能會選擇走捷徑。

既然內(nèi)在動(dòng)機(jī)才是一個(gè)人的持續(xù)動(dòng)力之源，那我們該如何激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)呢？

持續(xù)激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)的三個(gè)心理需要：自主、勝任、聯(lián)結(jié)。滿足這些需求，特別是自主的需求，才能持續(xù)激發(fā)人們的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，讓人們?nèi)娜獾赝度肽臣虑?，同時(shí)擁有最好的體驗(yàn)和表現(xiàn)。就像王陽明說的，誠意，正心，致良知，從心出發(fā)，心即理。從本質(zhì)出發(fā)，讓自己很好的選擇，知行合一，更好地驅(qū)動(dòng)自己。

心理需要之一：自主(自我管理)，意味著人可以根據(jù)自己的意愿行事，并感到自由。

自主行事時(shí)，人們完全愿意做他們所做的事情，并且?guī)еd趣和決心沉浸在做事的過程中，其行為源于他們真正的自我感覺，所以，他們是真實(shí)的。

自主的核心是選擇，當(dāng)一個(gè)人的行為帶有“不得不做”而不是“選擇去做”的體驗(yàn)時(shí)，就不是自主的，也不是真實(shí)的。

比如寫作，強(qiáng)制要求自己日更通常很難成功，但如果是發(fā)自內(nèi)心的想寫作，并且適當(dāng)?shù)募右阅繕?biāo)鞭策，就容易順利完成寫作計(jì)劃。

心理需求之二：勝任。研究表明，當(dāng)人們在一項(xiàng)活動(dòng)中取得成功時(shí)，可能認(rèn)為自己更加勝任。

人們要想感到自己勝任，不一定非要做到最好或者拿第一，也不一定非得取得“A”的成績，人們只需要接受有意義的個(gè)人挑戰(zhàn)，并且全力以赴，就能感到自己是勝任的。

真正的幸福來自對勝任與自主的共同追求。

1. 有勝任、沒自主，容易覺得自己只是一個(gè)工具人或一顆棋子，沒有自我決定權(quán)。

2. 有自主、沒勝任，容易覺得自己能力不行。

3. 沒自主、沒勝任，容易陷入抑郁和絕望。

4. 有自主、有勝任，容易感到成就感和幸福。

人們不僅需要?jiǎng)偃魏妥灾?，還需要在感受到這種勝任和自主的時(shí)候感受到與他人的聯(lián)系。我們稱之為聯(lián)結(jié)的需要，即愛與被愛的需要，關(guān)心與被關(guān)心的需要。

獨(dú)立和依賴并不沖突，最好的方式，應(yīng)該是彼此需要又互相獨(dú)立。也就是我們既要保持獨(dú)立，也要與他人聯(lián)結(jié)。

自主和聯(lián)結(jié)的結(jié)合，將產(chǎn)生適度的依賴，而這種自主的依賴，是自然的、有益的、健康的。

最成熟和令人滿意的關(guān)系的特征是，一個(gè)人的真實(shí)自我與另一個(gè)人的真實(shí)自我相關(guān)聯(lián)，兩個(gè)人之間能夠公開地交流，不受自我卷入、內(nèi)攝信念或自我貶低的影響。彼此是平等的關(guān)系，而不是一上一下，每個(gè)人都依賴對方，但每個(gè)人都保持著他的自主、完整，以及自我意識，同時(shí)支持對方的自主。