作為一名90后懶癌患者，對于房屋整理可謂是頭疼至深，新房越住越小，隨之而來的是選擇恐懼與選擇障礙，影響了生活空間的通透度，同時在日積月累中感知到一種無語言表的壓抑。也正在此時，筆者決定不再忍耐，勇敢地選擇改變，首先選擇的便是日本作家山下英子的《斷舍離》，渴望通過與作者的溝通，點(diǎn)播生活權(quán)衡的智慧。
斷舍離，或開啟懶人模式
在此之前，筆者也曾對收納感興趣，憑一時熱情，也曾在衣帽間洋洋灑灑地收納整理，卻在停在不久后，發(fā)現(xiàn)之前的成果早已灰飛煙滅，留在的仍然是過去的模樣。山下英子老師將斷舍離歸為不收拾的收拾術(shù)，這讓懶癌筆者興趣大增。斷舍離中將收拾賦予新的含義，增添“取舍”的意味，詞義便大不如從前。收拾出于當(dāng)下自我有用的物品，這就是斷舍離的機(jī)制所在。
為什么無法輕易練就斷舍離？
如若將斷舍離粗暴地縮減為舍棄，大概十人有八位信誓旦旦的學(xué)習(xí)者要垂頭喪氣地選擇放棄。原因很簡單，無法舍棄，丟不掉。
書中老師將原因歸為以下幾類，足夠大家對號入座:
第一，物欲橫流的社會，打折的誘惑讓太多人尤其家庭主婦忘乎所以，導(dǎo)致家中物品泛濫，堆積成山。
第二，性格使然。無論你是逃避現(xiàn)實(shí)者，還是執(zhí)著過去、擔(dān)憂未來者，都無法輕易地去開展舍棄，通俗說就無法輕松的扔掉已于自己無用的東西。很明顯，筆者正式屬于執(zhí)著過去的戀舊派，甚至連中學(xué)時代和彼時好友傳遞的小紙條也板板正正的被收藏在小紙盒中，禮物類的物件更是數(shù)不勝數(shù)。
第三，對雜物的概念模糊。于當(dāng)下于日常無用的東西就是雜物。而更多的人在收拾東西時，將評判標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定為是否能用？這幾天好比給將自己放置于迷宮之中，很難輕易走出。
斷舍離，權(quán)衡的思考法則
無法收拾，丟棄無用之物的理由聽起來都很常見，也正因如此，真正練就斷舍離并非一蹴而就的事兒。先重視它，再拿下它。
第一，理念上要明確軸心，以自我為主體，以當(dāng)下為時間軸。也就是說，對我現(xiàn)在自己來說無用的東西，都還被淘汰。這樣，收拾的準(zhǔn)則就很明兒了。
第二，實(shí)踐前，請區(qū)分掃除，收拾，整理與打掃的關(guān)系。斷舍離之中的掃除，囊括后三者，若非淘汰收拾過后，整理與掃除多會成為無用功，周而復(fù)始，毫無作用。
第三，知行合一，須單獨(dú)迭代。整個收拾的過程于新手而言可謂煎熬，“可惜”的心理往往讓新手無法狠心丟棄，只有明確了思考法則，勤加練習(xí)才會有練就斷舍離的可能性。
實(shí)踐是檢驗(yàn)整理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
斷舍離是否真的可謂是生活權(quán)衡的智慧，大概只有行動過后才有發(fā)言權(quán)，才有說服力。
首先，小范圍嘗試，找方法。新手應(yīng)該先集中在一個點(diǎn)，選擇一個特定的區(qū)域開始斷舍離練習(xí)?？梢杂靡粋€小時來整理書柜，可以用周末時間來整理衣櫥，甚至可以用10分鐘時間來整理堆滿票據(jù)的錢包。前提是，自始而終，不半途而廢。
其次，處理于己無用的東西，可丟棄，可送人。但都并非簡單粗暴為之。丟棄陪伴許久的物件，要默默地感知你對它的感激與無奈舍棄的抱歉；贈與他人也不可高人一等，而應(yīng)期待物盡其用。
最后，嚴(yán)格用量控制，自我限定，持續(xù)變化?？偭靠刂频倪x擇很好理解卻很難堅(jiān)持。收納區(qū)域留置三分空余空間，為取放物品留足空間，可減少焦慮感。此外，總量控制，意味著你為夏季留存5條連衣裙，你若增加1條，就勢必淘汰從前5條中的1條，以保證總量恒定。
讀到書中老師分享的成功案例，筆者可謂心潮澎湃，抱著小家有救的期待，將踏上斷舍離的研習(xí)之路，就從整理錢包開始，讓擁有與生活平衡，還原生活本該有的恰當(dāng)。希望讀到這里的你，也可以有所收獲，就從“扔”開始吧！
