道德綁架

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曾看過一部短片,是關(guān)于社會對于道德綁架說不的微電影,里面生動地描述了幾個生活場景,記憶猶在的是,公交車上身心疲憊的年輕人不得不給年老但精神氣壯的老人讓座,老人借著歲數(shù)未曾考慮年輕人是真的累了反倒倚老賣老;搗蛋小孩在其母的驕縱下劃破車主汽車,仗著成年人男子不能和婦女小孩較真,甚是囂張;下班時間,上司欺壓下屬,加班成為常態(tài),只因交給你的工作必須不舍晝夜……凡此種種,生活中的道德綁架不勝枚舉,你是否在受道德綁架的束縛,偏偏有些事本就是無理,可你難過自己心里的那一道坎,于是乎縱容它、默許它,然后讓它在社會的大染缸里翻云倒海,讓本已不甚干凈的染缸又變得污濁幾分。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (一)公交車讓不讓位

城市因為公共交通的發(fā)展變得越來越便利,公交車、BRT、地鐵、輕軌,這些公共交通的完善讓人們的出行多了不少方便,但畢竟位置有限,所以不免出現(xiàn)早到有位,晚到站著的尷尬局面。一場外出,總會經(jīng)歷坐不坐得上座位,讓不讓座位的選擇。有時候,明明前排有位,但不想陷入讓位的幾經(jīng)折騰,還是老老實實走到后面一直站著?;蚴强湛盏能噹阶詈髱着?,以免遭受讓座的苦惱。老弱病殘都是優(yōu)撫的對象,活該你是一個年輕人,即便再累也只能將座位拱手相讓,別人不管你那么多,你必須得照顧弱勢群體,不然就會被冠以沒有一點公德心的名號。有位朋友打趣,腦殘算不算殘疾啊,要算的話以后我也可以公交車上不必讓座。我以為,確實社會有時太不通融,不顧實際情況,傳統(tǒng)的道德壓制著人道,以至于年紀(jì)稍大一點的人現(xiàn)在出門在外硬氣十足,不給老子讓位,上來一巴掌解解氣。這些年,這類新聞屢見不鮮,憑什么你個年輕人不給我讓座,我就是再身體硬朗也得坐著,呵呵,你身體硬朗就可以倚老賣老,就可以出手打人,就可以拿著年老肆無忌憚、世界讓你三分啊。其實又何止老人,本是弱勢群體的孕婦也開始變得驕橫,擺出我是孕婦我是神的姿態(tài),讓很多人飽受折磨。

你是否遭遇過火車臥鋪換鋪的經(jīng)歷,倘若是無意碰到年紀(jì)大的或是行動不便的孕婦,你自然會主動換鋪,不會計較下鋪比上鋪多掏了40元車費,禮尚往來,一路上說說笑笑甚是有趣,可偶爾也會碰到一些人,明擺著是不想多掏錢卻想享受下鋪的便利,一上火車便占據(jù)位置,你到了便再不好說什么了。倘若是無意而為倒也罷,只是有的人真的就是故意為之,仗著弱勢成強勢,你不禁感慨社會是怎么了。

舅媽說,雖然有的人年紀(jì)大了,但是精神氣十足,遇到這樣的老人,別人也不會想著讓你讓座,你讓座反倒讓人感覺是覺得其已經(jīng)老了,這樣的人大不必讓座;有的人雖然年紀(jì)不大,可看起來病怏怏或者是看著非常疲憊,你在身體還可以的情況下不如讓一下座,讓座是一種美德,是為真正有需要的人讓的。我覺得確實該如此。我們的社會還沒有到公民素質(zhì)高到公交車上的愛心座位一直空缺到有需要的人才被坐的地步,總是在人潮擁擠時被肆意占用。然后,一路上不停地讓座是時有發(fā)生的,這也無傷大雅,素質(zhì)的體現(xiàn)是你知道面臨道德該有的行為并采取相應(yīng)的措施,這在今天的中國已是極好的了。不過,對于仗著自己是弱勢反倒成為強勢的人,我想這是道德異化的現(xiàn)象,尊重是彼此的,豈能拿來肆意踐踏。

? ? ? ? ? ? ? ? ? (二)摔倒老人扶不扶

這本該是無可爭議的話題,可隨著近年來摔倒老人訛人事件的發(fā)生,一切變得有所爭議。你不能責(zé)備一個人扶老人前還得錄像或找人證明,因為被訛的家破人亡的大有人在,這不涉及到個人素質(zhì)問題,這已經(jīng)涉及到社會風(fēng)氣的問題了。倘若,我遇到了這種情況,我會怎么辦?我當(dāng)然還是會去扶,不過也會心有顧慮,畢竟好心有時候未必有好的結(jié)果,在如今社會更是應(yīng)該慎行。倘若拿道德綁架來說事,那些不懷好意的人估計又會多一條生財之道。惟愿善良多些,正義多些,這樣才會是一個好的社會。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (三)落水人救不救

其實這也是一個有爭議的事情,也總會聽說救人喪命的事件。不過,我以為凡事量力而行。我若通水性會游泳,那鐵定立馬跳水救人不帶含糊,但問題是我不會游泳,遇到這種事就因為道德綁架,我跳下去不就是自尋死路么?但這并不能說此事發(fā)生,我可以一走了之,而是可以采取其他方式,呼喊、找人、報警,雖然你不能救,但是你可以通過多種渠道采取措施。只是不該漠視,可往往社會中存在著這種漠視,不管是摔倒老人還是落水事件,總有一些人選擇了袖手旁觀,其實這種行為本身就是對于道德的褻瀆,你可以不去扶老人,你可以不去跳水救人,但你不能冷眼相看,選擇袖手旁觀。作為一個社會人,你有這個責(zé)任和義務(wù)去維護社會,去尊重別人的生命。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (四)撫養(yǎng)老人

生兒育女,究竟為了什么?養(yǎng)兒防老,又是否做到。很多時候女兒成了道德綁架的受害者。有一鄰居,是一對老人,年紀(jì)都挺大的了,近九十的高齡,卻是在最小的女兒家養(yǎng)老。聽街坊說,老人有四個孩子,兩兒兩女,因大兒子在外地定居,小兒子不甚孝順,大女兒有病在老家,所以老人常年累月由小女兒照顧,偶爾會到大女兒家待上一個月,大兒子也會在過年回家過上一周看望老人,唯有小兒子很是不孝順,占據(jù)了老人在家的良田房屋,卻沒有絲毫感恩之情,孝順之意。乍一看,似乎只有小兒子不孝順,對老人不管不問,可仔細(xì)一想,其實照顧老人的負(fù)擔(dān)全部落在了小女兒身上。大家對老人的小女兒很是稱贊,可還是覺得有兄弟姐妹幾個卻還得獨自承擔(dān)未免負(fù)擔(dān)過重。想想覺得挺心酸,在上有老,小有小的年紀(jì)終日忙碌著,沒有些許休閑的時間,也挺累的。

女兒是否成了道德綁架的對象,一眾兄弟姐妹卻只能自己承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任。因兩家關(guān)系極好,有時也會聽到阿姨的抱怨,可沒有任何辦法。人們總說,養(yǎng)兒防老,其實很多時候?qū)τ趦鹤拥囊揽亢茈y。稍許有一顆感恩之心的人,稍許存有半點良知,便不會在父母年老時不管不顧,可現(xiàn)實中確實存在著這種人,以至于諾大中國其實有很多老人無法安享晚年。

(五)給道德綁架松綁吧

聽過太多的事,倒也看慣了這般,以為人本就是復(fù)雜的動物,又何必太計較諸如此類。社會風(fēng)氣不是一朝一夕鑄造而成,改革開放后的中國,物質(zhì)文明一度超越精神文明,造成的結(jié)果必然是諸多的社會問題無法妥善解決。公交讓位問題也罷,摔倒老人扶不扶問題也罷,落水救不救問題也罷,老人撫養(yǎng)問題也罷,這些都是當(dāng)今社會問題的冰山一角。若是完善的社會和法律體系,定然不會出現(xiàn)那么多不是問題的問題,也定然不會存在整日拿道德說事,將道德常掛嘴邊。道德是應(yīng)該常駐在每個人心中的一桿秤。

愿每個人做好自己該做的事,愿每個人學(xué)會理解包容別人,世間本無太多惡,惡念皆源自于心。秉記中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,將忠義禮善孝扎根于心,然后按照該有的行為而為,便再無惡了吧。現(xiàn)在的道德綁架不過是一些人沒有做好自己該做的,卻將重壓推及他人,給道德綁架松一下綁,亦是還社會的一次道德重塑。

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