《百喻經(jīng)》第六周第四天

月蝕打狗喻

昔阿修羅王①見(jiàn)日月明凈,以手障之。無(wú)智常人,狗無(wú)罪一咎,橫加于惡。
凡夫亦爾。貪瞋愚癡②,橫苦其身,臥荊棘上,五熱炙身,如彼月蝕,枉橫打狗。
【注釋】1阿修羅:佛教六道之一,天龍八部之一。佛教認(rèn)為該神以瞋、慢、疑為生因,其果報(bào)殊勝,僅次于諸天。2貪瞋愚癡:指三毒。貪即貪毒,為引取之心。瞋即瞋毒,為忿怒之心。愚癡即癡毒,為迷惑之心。

月蝕常被解釋為"天狗食月"。這是比喻,愚人據(jù)此將月蝕歸罪于狗。

人有貪嗔癡等壞習(xí)慣,可以通過(guò)自省自律而戒除,若認(rèn)為自己的身體帶來(lái)了這些壞習(xí)慣而懲虐自身,如同歸罪于狗的愚人一類。

婦女患眼痛喻

昔有一女人,極患眼痛。有知識(shí)①女人問(wèn)言:“汝眼痛耶?”答言:“眼痛!”彼女復(fù)言:“有眼必痛。我雖未痛,并欲挑眼,恐其后痛?!迸匀苏Z(yǔ)言:“眼若在者,或痛不痛。眼若無(wú)者,終身長(zhǎng)痛?!?br>凡愚之人,亦復(fù)如是。聞富貴者衰患②之本,畏不布施,恐后得報(bào),財(cái)物殷溢③,重受苦惱。有人語(yǔ)言:“汝若施者,或苦或樂(lè);若不施者,貧窮大苦?!比绫伺?,不忍近痛,便欲去眼,乃為長(zhǎng)痛。
【注釋】1知識(shí):指相知相識(shí)之人。2衰患:衰敗患難。3殷溢:形容十分富裕。

患病的人,有時(shí)痛不欲生、難以自持,恨不得去掉痛的部位,這樣的人尚可理解??磩e人眼痛,為避免自己眼痛要去除眼睛,還真是愚。

事物的存在,有其功能,當(dāng)不能承擔(dān)功能甚至于成為負(fù)擔(dān)時(shí),尚會(huì)為情感計(jì),而不忍割舍,有什么理由要舍棄承擔(dān)功能的事物呢!

父取兒耳珰①喻

昔有父子二人,緣事共行,路賊卒起,欲來(lái)剝②之。其兒耳中,有真金珰,其父見(jiàn)賊卒發(fā),畏失耳珰,即便以手挽之,耳不時(shí)決。為耳珰故,便斬兒頭。須臾之間,賊便棄去。還以兒頭著于肩上,不可平復(fù)。如是愚人,為世所笑。
凡夫之人,亦復(fù)如是。為名利故,造作戲論③,言無(wú)二世④有二世,無(wú)中陰⑤有中陰,無(wú)心數(shù)法有心數(shù)法,種種妄想,不得法實(shí)。他人以如法論⑦破其所論,便言我論中都無(wú)是說(shuō)。如是愚人,為小名利,便故妄語(yǔ),喪沙門道果,身壞命終,墮三惡道。如彼愚人,為小利故,斬其兒頭。
【注釋】1耳珰:即耳環(huán)、耳墜。2剝:這里指搶奪。3戲論:指荒誕不經(jīng)、對(duì)修道無(wú)益的言論。4二世:指現(xiàn)世與來(lái)世。5中陰:梵語(yǔ)音譯,又作中有、中蘊(yùn)、中陰有等,為“四有”(中有、生有、本有和死有)之一。指人死后還未再生之前的存在狀態(tài)。6心數(shù)法:心數(shù),心所的別名,心數(shù)法即心的各種作用。7如法論:指契合正法的言論。

劫賊估計(jì)是被砍下兒頭的惡父之惡嚇跑了吧。可笑的惡父還愚,以為頭是可以任意取放安置的。

有些事情是無(wú)法彌補(bǔ)的,傷口即便愈合了,也有疤痕存在。

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