黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講396

卷九·玉版第六十

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原文：

黃帝曰：病之生時(shí)，有喜怒不測(cè)，飲食不節(jié)，陰氣不足，陽氣有余，營(yíng)氣不行，乃發(fā)為癰疽。陰陽不通，兩熱相搏，乃化為膿，小針能取之乎？

岐伯曰：圣人不能使化者，為之邪不可留也。故兩軍相當(dāng)，旗幟相望，白刃陳于中野者，此非一日之謀也。能使其民令行禁止、士卒無白刃之難者，非一日之教也、須臾之得也。夫至使身被癰疽之病、膿血之聚者，不亦離道遠(yuǎn)乎！夫癰疽之生、膿血之成也，不從天下，不從地出，積微之所生也。故圣人自治于未有形也，愚者遭其已成也。

原文譯文對(duì)照：

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黃帝曰：病之生時(shí)，有喜怒不測(cè)，飲食不節(jié)，陰氣不足，陽氣有余，營(yíng)氣不行，乃發(fā)為癰疽。

黃帝說，疾病的起因，有喜怒等情志過度、飲食不合理、臟腑之新陳代謝功能低下、飲食攝入過度或代謝廢物過度淤積于體內(nèi)、血液循環(huán)緩慢或不暢等，時(shí)間長(zhǎng)了，病所（發(fā)病位置）就會(huì)發(fā)展為癰疽。所謂癰，為皮膚組織層面的發(fā)炎化膿；所謂疽，為肌肉甚至骨骼層面的發(fā)炎化膿。

陰陽不通，兩熱相搏，乃化為膿，小針能取之乎？

血液循環(huán)不暢之處（病所——譯者注），其人體陰分（氣血等人體之流質(zhì)組分——譯者注）和人體陽分（皮肉筋骨等人體之固態(tài)組分——譯者注）之間的物質(zhì)交換就不通暢，則該處會(huì)有人體衛(wèi)氣（人體免疫細(xì)胞及免疫活性物質(zhì)——譯者注）與阻礙血液循環(huán)的邪氣（病原體——譯者注）相搏斗，并體現(xiàn)為該處之發(fā)炎化膿現(xiàn)象。這時(shí)候，用小針刺治能奏效嗎？

岐伯曰：圣人不能使化者，為之邪不可留也。

岐伯答道：疾病發(fā)展到這個(gè)階段，即便圣人也不能用小針刺治來化解了。所以說，決不能任由致病邪氣（病原體——譯者注）在體內(nèi)停留。

故兩軍相當(dāng)，旗幟相望，白刃陳于中野者，此非一日之謀也。

正如兩軍交戰(zhàn)之時(shí)，彼此的旗幟都在雙方肉眼可見的距離處，刀光劍影遍布兩軍之間的戰(zhàn)場(chǎng)，這個(gè)局面絕非一天之內(nèi)就能謀劃而成。

能使其民令行禁止、士卒無白刃之難者，非一日之教也、須臾之得也。

能使其軍隊(duì)有令必行有禁必止、其兵士沖鋒陷陣不怕犧牲，這絕非一天就能教化而成，也絕非頃刻之間就能速成。

夫至使身被癰疽之病、膿血之聚者，不亦離道遠(yuǎn)乎！

疾病也是如此。等到身體已罹患癰疽之癥、膿液敗血已經(jīng)化成并堆聚之時(shí)，這不就偏離養(yǎng)生全形之道已經(jīng)太久、太遠(yuǎn)了嗎？

夫癰疽之生、膿血之成也，不從天下，不從地出，積微之所生也。

大凡癰疽病的發(fā)生、膿液敗血的形成，既非從天空降臨，也非從地里長(zhǎng)出，而是在感染病邪（病原體——譯者注）之后沒有及時(shí)去除，使病原體得以逐漸滋長(zhǎng)、壯大而導(dǎo)致的。

故圣人自治于未有形也，愚者遭其已成也。

所以說，聰明人會(huì)在癰疽病還沒有形成之前，就積極預(yù)防或早期治療；愚蠢的人只會(huì)在癰疽病已經(jīng)形成之后遭受病痛折磨。

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老黃歷擇吉，2025.2.26

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