向雄讀《論語》之：誠實與面具

子路是誠實的，不因為孔子是老師而唯唯諾諾，敢于直言，表達(dá)自己真實的想法，說孔子迂腐，孔子見南子，他也不高興，佛肸在中牟發(fā)動叛亂，公山弗擾在費(fèi)邑叛亂，孔子都打算去，子路均一一攔住。當(dāng)自己的主公在衛(wèi)國被圍，明知去了必死，子路仍一往無前。這是子路的直。

但子路又是不誠實的，不了解的事物，假裝自己很懂，喜歡和別人爭個高下，所以孔子說他不夠明智（知之為知之，不知為不知，是知也），甚至說他逞口舌之利，是個“佞者”；孔子病重時，叫門人假扮臣子，打算“高規(guī)格”地為孔子舉辦喪事，被孔子說是“行詐”。這是子路的裝。

子路有“直”與“裝”，我們何嘗不是這樣。有時誠實，有時不誠實，有時誠實多些，有時欺詐多些。做個誠實的人，比做個英雄更難。誠實，并不是老實。誠，是敬畏的態(tài)度；實，是聽從自己內(nèi)心的感受。

如何才能做到誠實，說起來簡單，就是去掉自己的面具。但做起來難，面對別人的缺點(diǎn)錯誤，目光總是炯炯的，言辭總是犀利的，一旦面對自己，卻會掩掩藏藏，找個托辭不去面對，或者是顧左右而言他。

雨果說，被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具是一種勝利。

那么，在不被別人揭下面具之前，自己先揭下吧。多聽聽自己內(nèi)心的聲音，圣人之所以為圣人，并非不食人間煙火，而是當(dāng)喜則喜，當(dāng)怒則怒，不隱藏自己內(nèi)心真實的想法，不掩飾自己內(nèi)心真正的情緒，不去假裝如何如何，不去欺人以心喜，更不自欺以逃避，做個“真人”而不是“假裝的人”，坦坦蕩蕩，問心無愧。

（向雄讀《論語》之三十一）

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