語言和文字是有局限性的。

語言是思想的外殼。

傳統(tǒng)文化最本質(zhì)的精神：茍日新，日日新，又日新

中國傳統(tǒng)文化是最基本的整體觀和形象整體思維

不謀全局者不足以謀一隅

天文化人文，文化來源于 論語 中的天文化人文，以天道的精神施化于人類社會(huì)，使之復(fù)歸于天地整體之中。重點(diǎn)在于化。西醫(yī)講究治，中醫(yī)講究化。

佛家說：痛苦來源于分別、執(zhí)著和妄想

整體是天，脫離整體就是物。文化就是化萬物于整體。

文明：了解明了天文的人，是文明。

獨(dú)立思考能力是一個(gè)整體思維，沒有獨(dú)立思考能力的人思想是支離破碎的。

不亦

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來 不亦樂乎？人不知而不慍 不亦君子乎？

把自己的學(xué)問運(yùn)用到實(shí)踐中來，知行合一，不是一件快樂的事情嗎？在時(shí)時(shí)刻刻的實(shí)踐中獲得學(xué)問，不是很快樂的事情嗎？

以學(xué)入道

入世之學(xué)——仁、孝、政

修，悅，合，和

向死而生

駟不及舌

以直報(bào)怨

中庸：精準(zhǔn)的，恰到好處的，可持續(xù)的

論語對(duì)我們今天的意義：此岸性 積極性 中庸理性