著名的馬歇爾·麥克盧漢寫出這本書時，全書有70%左右都是全新的概念和理論，雖然被多次拒絕出版，但它像預(yù)言似的在如今信息爆炸的時代依然適用。他在書中主要提到了三大著名新觀點“媒介即訊息”“媒介是人的延伸”“熱媒介和冷媒介”，還引用了不少文學(xué)詩句或劇本臺詞，甚至自動化、機械技術(shù)、電能來闡述自己的觀點。

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所謂的“媒介即訊息”實際上是為了指出媒體所能帶來的影響對我們生活的影響可能比訊息內(nèi)容帶來的影響更大。當(dāng)我們發(fā)明了報紙這個最開始的大眾傳播媒介時，人們的生活習(xí)慣隨之改變，丈夫可能會在等待妻子制作早餐的時間里拿起一份新聞報紙，我們了解外界事物變化的方式從書信文字傳播變成了報紙傳播。而報紙作為媒介，印刷的文字是報紙的內(nèi)容，同時印刷方式也作為載體，實際上承載的是人的語言，所以報紙實際上是人視覺和言語的延伸。不可否認的是，媒介既是人各種感官的延伸，也有截斷肢解人感官的作用，是人類感官的外化。報紙的出現(xiàn)，免去了我們?nèi)澜绱蚵犗⒌臅r間和精力的花費，短短一個早上，就能通過標(biāo)題和圖文了解周遭發(fā)生的事物。好處是顯而易見的，壞處在于報紙上的事件是否真實呢，新聞的報道是否有主觀偏向，事件的后續(xù)如何全憑報紙新聞跟不跟進了解，我們得到的真相恐怕會出現(xiàn)片面性。

不僅如此，媒介對于整個社會的影響也是不容忽視的。當(dāng)報紙這一媒介的出現(xiàn)，政府做了發(fā)言人，凡是上報紙的內(nèi)容都是經(jīng)過選擇的。報紙這一媒介延伸出后來我們所學(xué)習(xí)的新聞思想，辦報精神。我們不太記得每一期的報紙上都寫了什么內(nèi)容，但卻切實地感受到報紙徹底地解放了我們中國人民的思想，將新的希望，新的勞動方式帶給我們。哪怕這個時代報紙好似要消亡了，新的媒介又會帶來新的變化。

書中熱媒介和冷媒介這一定義倒是有趣得很，依憑清晰度、信息量、以及互動性來判斷。由于熱媒體給予的清晰度高，信息量大，所能容忍的互動性就自然而然要比冷媒介低一些，而冷媒介，就像中國國畫中的留白技術(shù)一般，給予了對話互動的空間。這樣與常規(guī)的思路稍微有些不同，過熱不意味著熱鬧，而是意味著要處理的信息量過大，就像我突然翻閱這本書，說不出個所以然來。書籍作為高清晰的，信息量巨大的熱媒體，基本是排斥我和它進行互動的，只是單反面地在我腦子里留下記憶，我卻不能更改其中哪怕一個符號。而訪談相比之下則是冷媒介，兩個人思維的交互，情感的分享，經(jīng)歷的共情，遠比書籍中來的更加直面。

如今的互聯(lián)網(wǎng)算是冷還是熱呢？沒人能夠解答，因為這冷熱媒介的判斷全靠主觀?；ヂ?lián)網(wǎng)里，言語通過視頻、海報、新聞等多種形式涌現(xiàn)在人們的眼前，它的信息量不比任何媒介的要小，甚至將之前的媒介直接整個地搬上來。就像書中所劃分的，人一開始是社群，在分工后散開來，而互聯(lián)網(wǎng)又將整個地球都變成了一個村落一樣，跨時間跨時空的交流，每個人都有在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)聲的權(quán)利，其互動參與性又是極強的，這方面又特別像冷媒介。我倒覺得不如別把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)做一種媒介，而是我們之前部分接觸過的媒介的集合，它既可以作為報紙，也可以作為廣播，也有著電視的聲畫統(tǒng)一，它是將過熱媒介冷卻化的一種方式，也是冷媒介加熱的工具。盡管互聯(lián)網(wǎng)仍是一把雙刃劍，它以這種方式將之前的媒介都包含進來。

只可惜這本書里，麥克盧漢所運用的大多數(shù)比喻和類比我都不感興趣，反而讀起來越發(fā)迷惑。但他的觀點確實經(jīng)典并有趣，在第二部分細分了各種媒介細細地分析其冷熱性質(zhì)，既包括了像我們專業(yè)學(xué)習(xí)的大眾傳播媒介，也包含了類似于交通工具和貨幣這類的傳播媒介?？赡苁俏业恼J知還過淺，不太能與書產(chǎn)生共鳴。