“你們什么時候把父母也當(dāng)回領(lǐng)導(dǎo)？”虎年央視春晚上，小品《父與子》好評如潮，這個金句更是火了，尤其很多做父母的，特別喜歡這句話。現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)有不少人，把領(lǐng)導(dǎo)的話當(dāng)成圣旨、把領(lǐng)導(dǎo)交代的事情視為“壓倒一切”，但往往在父母面前心不在焉、應(yīng)付了事。

唐朝張營《朝野僉載》記載：東海有個孝子叫郭純，母親去世后很悲傷，經(jīng)常大哭。

每次哭的時候，都有很多鳥飛到他家院子里。官府派人核查，確認(rèn)真有此事。

這是郭的孝心顯靈啊！于是官府給他授錦旗，在全鄉(xiāng)表彰他的孝心。

有人不相信，偷偷觀察，發(fā)現(xiàn)了貓膩：那些鳥是他訓(xùn)練出來的。他每次哭的時候，就把玉米餅子掰碎后丟到地上，群鳥爭著來吃。后來，那些鳥只要聽到郭純的號叫，就飛到他家的院子里來。

郭純的行為細(xì)究起來，是把父母當(dāng)成領(lǐng)導(dǎo)了：下屬唯領(lǐng)導(dǎo)馬首是瞻，目的無非是升職加薪；郭純用心良苦，打造出“孝順”的人設(shè)，則是為了落個好名聲，撈取一些好處。

當(dāng)然，母親在世時，如果郭純把母親當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，對母親好一些，即使他是裝出來的、為了打造自己孝子的人設(shè)，那也比對母親不聞不問好得多。

但是，母親過世后，再來“?；尅?，就很沒意思了。

唐朝李冗《獨(dú)異志》記載：賈耽做滑州節(jié)度使的時候，他轄區(qū)酸棗縣，有個新媳婦，對婆婆非常不好。

她婆婆年紀(jì)大了，雙目失明。早餐時，媳婦將早飯裹著狗糞給婆婆吃，婆婆吃了幾口后，覺得有異味。

這時，她兒子回來了，她問兒子：“這是什么東西??？剛剛你老婆給我吃的早餐”。

兒子一看，氣得仰天大哭。

突然，天上滾過一聲驚雷。隨后，他老婆的頭不見了，取而代之的是一個狗頭。

賈長官知道這件事后，命兒子牽著狗頭媳婦，游行示眾，警告那些對父母不孝的人，當(dāng)時的人都叫那婦人“狗頭新婦”。

宋代郭象《睽車志》記載了一件與“狗頭新婦”完全相反的事件：常州有一老村婦，是個瞎子。家里只有一個兒子和一個媳婦。

有天中午，媳婦正在做飯，兒子來喊她去田里幫忙。

媳婦就交代婆婆：飯燒好后，您盛到盆里。

飯燒好后，瞎子婆婆就找容器來裝。左摸右摸，摸到一個桶，老人家就把飯都盛到桶里了。

媳婦回來一看，糟糕：婆婆把飯盛到便桶里了！這可如何是好？

她擔(dān)心婆婆會自責(zé)、難過，就沒有聲張，而是把便桶中間干凈的飯盛給婆婆吃，還比較干凈的盛給丈夫吃，那些最臟的她都盛給自己吃了。

下午，天空突然暗下來，伸手不見五指。突然，媳婦好像來到空中飛翔。

過了一會兒，天又明亮起來。

媳婦發(fā)現(xiàn)已經(jīng)身處自家附近的樹林中了，懷中多了個小布袋，里面有大米，剛好夠全家人一天的口糧。

看來這是上天給的，全家人就放心地吃了。

第二天起來一看，袋里的米依舊那么多。

天天如此，袋里的米永遠(yuǎn)也吃不完。

在第二和第三個故事里，把早飯裹著狗糞給婆婆吃、吃便桶飯的兩個媳婦，對待婆婆的態(tài)度完全相反，結(jié)局也完全相反：一個被上天裝了狗頭，被游街示眾；一個得到上天的犒賞，每天有吃不完的米。

兩個故事雖然明顯只是傳說，但卻體現(xiàn)了老百姓對于“孝”的理解：孝順老人的人就是好人，好人就有好報；虐待老人的人就是壞人，壞人沒有好下場，早晚會受到懲罰。

我們今天怎樣做子女？如何對待父母？其實(shí)，可憐天下父母心，父母并不一定希望孩子們真的把自己“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)”，只要抽點(diǎn)時間多陪伴、多哄父母開開心，在力所能及的情況下，盡量讓父母的生活質(zhì)量好一些，做父母的就會很高興了。

斯琴高娃老師在央視《朗讀者》上，說過這樣一番讓人淚目的話：“我們大家在座的人，都有爹有娘。而我們有的也包括我自己，爹娘都走了，所以呢，我希望在座的，如果你們的爹娘還健在的話，從現(xiàn)在做起不晚，好好地愛他們，好好地伺候他們，好好地哄哄他們，別太多的犟嘴。真的，不然的話后悔來不及?！?/p>

父母還健在的人，如果能按照斯琴高娃老師的話去做，就是盡到了做兒女的本分，父母就一定很幸福、很知足、很欣慰。