假設一個社會環(huán)境中有三類人：傻瓜、斤斤計較者、騙子。
傻瓜：總是愿意為他人服務，無論對方是誰，無論對方怎么對待自己。
斤斤計較者：他人如何對待自己，自己就如何對待他人，對于從未打過交道的陌生人，第一次默認對方是友善的。
騙子：總是想要從他人處索取，卻從不愿意付出。
請問，最終存活下來的是那類人？
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答案是，斤斤計較者，如何推演，自己腦補吧。
理查德·道金斯在《自私的基因》中提到了以下五點：
基因是自私行為的基本單位，成功基因的一個突出特性就是其無情的自私性。
我們是作為基因機器而被建造的，是作為覓母機器而被培養(yǎng)的，但我們具備足夠的力量去反對我們的締造者。
基因如何預測未來是個難題，解決這個難題的一個辦法是預先賦予生存機器以一種學習能力。
生存機器最終從主宰它們的主人即基因那里解放出來，變成有執(zhí)行能力的決策者。大腦不僅負責管理生存機器的日常事務，它也獲得了預測未來并作出相應安排的能力。它甚至有能力拒不服從基因的命令。
后天獲得的特性是不能遺傳的。不論你一生獲得的聰明才智有多少，絕不會有點滴經(jīng)由遺傳途徑傳給你的子女。新的一代都是從零開始。
丨自私基因的客觀存在性
按照道金斯的邏輯，基因是自私的→人是生存機器→如何解釋社會中的利他行為和親情愛情關系呢？
其實，這些明顯的利他行為實際上是偽裝起來的自私行為，利他主義的捐贈也許是一種炫富信號：看我比你優(yōu)越好多，我都能負擔起給你的捐贈。這也很好地解釋了雷鋒為什么要將自己做過的好事全部記錄下來。
為什么父母如此操心兒女的婚姻大事？為什么那些子女未成家的父母們時常會念叨，“我的任務還未完成呢！”因為所有生命的基本單位與最初動力都是復制因子，它們會先天地不遺余力地復制基因。
這些都是客觀存在的。
丨生存機器的主觀能動性
很多科幻大片都表達了對人工智能的憂慮，都擔心未來人類會被機器毀滅，這樣的擔憂是合理的。為什么AlphaGo會戰(zhàn)勝李世石，不是因為程序員將所有的下棋情境羅列出來，而是程序員賦予其學習能力，機器會自行學習，實現(xiàn)優(yōu)化迭代，且不知疲倦。
試想一下，機器在持續(xù)優(yōu)化迭代中，會不會從主宰它們的主人即人類那里解放出來，變成有執(zhí)行能力的決策者，從而獲得主觀能動性？完全可能。
丨從《自私的基因》中得到的
為什么人與人之間的差距如此之大？
我覺得，差距之源在于我們抗拒那些與生俱來的自私基因的力量大小。無論個人、企業(yè)還是社會，在尊重客觀規(guī)律的前提下，發(fā)揮主觀能動性越積極，越能擺脫自私基因的束縛，越能自由發(fā)展。
同事抱怨兒子跟她叫板，“憑什么你自己不看書，卻讓我不停看書?。俊薄?b>后天獲得的特性是不能遺傳的，但是如果你知道一個人是在什么情況下生活和發(fā)跡的，那你就能夠?qū)λ男愿褡鞒瞿承┩茢嗔?，環(huán)境是具有熏陶作用的。
