“人是衡量萬物的尺度”,我甚至認(rèn)為可以更進(jìn)一步,站在個(gè)人主權(quán)的角度,“自我是衡量意義的尺度”。
跟“我”無關(guān)是別人的意義,只有跟我相關(guān)的才有意義。
所有的物種為了生存和繁衍都在大自然的進(jìn)化選擇下拼盡全力來適應(yīng),而人類作為物種有超脫于物種,正是因?yàn)槌嗣τ谏嬷?,還有精神需求、還會(huì)追尋“意義”這個(gè)東西,也就是說,如果一個(gè)人僅僅為了生存和繁衍而努力,因?yàn)楦鞣N各樣的原因,沒有意愿、或者沒有機(jī)會(huì)追尋意義,那么理論上,他并不能稱其為人。
農(nóng)業(yè)革命之前,人類和其他物種也沒有太大不同;工業(yè)革命之前,大多數(shù)的人類客觀上也和蜂群的工蜂一樣;信息革命以前,大部分普通人付出了巨大的代價(jià),爭(zhēng)取到了自己的權(quán)利,尤其是女性地位急劇攀升;到了現(xiàn)在,每個(gè)人利用互聯(lián)網(wǎng)和各類應(yīng)用,都可以發(fā)聲,都是一個(gè)自媒體,都可以堂而皇之的追求自己的意義。
對(duì),這是核心觀點(diǎn),我們能夠做人,能夠有精神追求、能追尋讓生命飽滿的意義,是億萬年不斷抗?fàn)?、不斷迭代的結(jié)果,不要放棄和自己對(duì)話,要叩問心關(guān):“到底要過什么樣的生活”。
如果你每天工作八小時(shí)或者十小時(shí)來養(yǎng)活自己,那么再除去睡覺的八小時(shí),還有6-8小時(shí)是屬于自己的時(shí)間,同樣是吃飯,將就一頓不餓就行,或者吃調(diào)配的營(yíng)養(yǎng)粉十五秒解決,這是動(dòng)物的生存需求,而適合口味、享受美食,這就是人類的精神需求;隨便找人交配基因傳下去,這是動(dòng)物性,找漂亮的、聰明的、條件好的、條件就是精神需求,為什么需要“愛”呢?為什么我們把交配叫“做愛”呢?全是精神述求。
只要找到自己的熱愛,時(shí)間精力全部投注到熱愛的事上,能夠得到精神滿足,就是飽滿的人生。有越來越多的人逃離大城市,不想過被世俗綁架的生活,到大理、景德鎮(zhèn)等等,做手藝人,做純粹的匠人,這沒什么不好,只要是身心舒暢,在做除了吃飯交配之外的事,有作品可以超越自己的生命,就是意義。
我們做個(gè)思想實(shí)驗(yàn)就能很輕易的理解“自我是衡量意義的尺度”,假如人類滅絕,外星人到了地球,站在西安、北京、羅馬、雅典的遺址上,他們只有在了解了這些城市、以及城市代表的傳承千年的歷史后,才有感覺,他們理解文明的那一刻,這些城市遺址以及名字才又活了過來。
現(xiàn)在也是一樣,西安、北京、南京、杭州、以及一切名山大川,都只是名字而已,你僅僅去打卡拍照,說明你的“意義”在于炫耀和別人的認(rèn)可,如果還讀了書、了解了歷史傳承,那么那些名字就有了歷史加持的厚重,你站在同樣的地方,能真切的感受到滄桑、宏大、悠遠(yuǎn)、以及時(shí)間的神奇,這就是意義。
之前有個(gè)做考古工作的人演講,說他在一個(gè)兵馬俑的頭部看到了一個(gè)清晰的指紋,瞬間淚流滿面,兩千年前的工匠穿越時(shí)空走到了他心里,這是意義。
人的情感濃郁而熾烈,只是需要找到熱愛和使命,這可以說是人生最重要的事。