《詩經(jīng)》248-2 大雅?生民之什?既醉(二)


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《《既醉》是周王祭祀祖先,祝官代表神主對(duì)主祭者周王的祝辭。


  • 威儀孔時(shí),君子有孝子。孝子不匱,永錫\color{red}{[cì]}爾類。

  • 威嚴(yán)莊重合時(shí)宜,君王嫡傳有孝子。孝子賢孫無窮盡,神靈賜福您家族!

  • 其類維何?室家之壸\color{red}{[kǔn]}。君子萬年,永錫\color{red}{[cì]}\color{red}{[zuò]}\color{red}{[yìn]}。

  • 您的家族怎么樣?治理家庭常安寧。敬祝君王壽無疆,永賜子孫福祿旺!

  • 其胤\color{red}{[yìn]}維何?天被爾祿。君子萬年,景命有仆。

  • 您的子孫怎么樣?上天加給福祿貴。敬祝君王萬萬歲,天降大命永附隨!

  • 其仆維何?釐\color{red}{[lài]}爾女士。釐\color{red}{[lài]}爾女士,從以孫子。

  • 天賦大命怎么樣?賜您才女做新娘。天賜才女做新娘,子孫代代都興旺!


孔時(shí):很好的時(shí)候,甚得時(shí)宜。
:虧,竭。
\color{red}{[cì]}:同“賜”。
:屬類。

\color{red}{[kǔn]}:宮中之道,深遠(yuǎn)而嚴(yán)肅,引申為齊家。
\color{red}{[zuò]}:福。
\color{red}{[yìn]}:后嗣。

:加。
景命:大命,天命。
:附。

\color{red}{[lài]}:通“ 賚”,賜予。
女士:女男,才女。
從以:隨之以。
孫子:“子孫”的倒文。


《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集,是中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭,對(duì)后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

《詩經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩\color{gray}{(只有標(biāo)題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩六篇:《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》)},反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。

《詩經(jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂?!对娊?jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。

《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。《風(fēng)》是周代各地的歌謠,《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。


《國風(fēng)》是按國別編排,《雅》《頌》則以十篇為一組,以每組篇首的篇名為組名。

如《小雅》從《鹿鳴》到《魚麗》十篇,就稱為《鹿鳴之什》(伍、什是中國古代的計(jì)數(shù)單位,“某某之什”,即某某等十篇詩)?!洞笱拧窂摹段耐酢返健段耐跤新暋肥头Q之為《文王之什》?!吨茼灐窂摹肚鍙R》到《思文》十篇,就稱為《清廟之什》。十篇以上帶有零數(shù)的詩篇,不另立篇什,就編排在最后一組篇什內(nèi)。

《大雅》共有三十一篇,多為西周王室貴族的作品,主要歌頌周王室祖先乃至武王、宣王等的功績(jī),有些詩篇也反映了厲王、幽王的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機(jī)。

《文王之什》:生民、行葦、既醉、鳧\color{red}{[fú]}\color{red}{[yī]} 、假樂、公劉、泂\color{red}{[jiǒng]}酌、卷\color{red}{[quán]}\color{red}{[ē]}、民勞、板。

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