【詩14:1】(大衛(wèi)的詩,交與伶長(zhǎng)。)愚頑人心里說:“沒有 神?!彼麄兌际切皭?,行了可憎惡的事,沒有一個(gè)人行善。
【詩14:4】作孽的都沒有知識(shí)嗎?他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣,并不求告耶和華。
【詩14:7】但愿以色列的救恩從錫安而出,耶和華救回他被擄的子民。那時(shí),雅各要快樂,以色列要?dú)g喜。

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看完詩篇十四篇,我看到人的敗壞和神對(duì)人的期許和失望。人們否認(rèn)神,好讓自己活在沒有神的狀態(tài),人的行為變得可怕。目中無人已經(jīng)可怕至極,更何況目中無神呢?
以前在楚國的大市場(chǎng),一個(gè)人煙稠密的地方,有一個(gè)人在金鋪的柜臺(tái)上搶一錠金,被人捉去交給審判官。審判官問他說,“你那么膽大,在大庭廣眾的地方,也敢搶人家的金錠?”那人回答說:“我沒有看見一個(gè)人,我只看見一錠金在柜臺(tái)上,才敢去拿,若有一個(gè)人在那里,我就不敢去拿,這是金鋪的人不對(duì),不是我膽大妄為?!笔聦?shí)上并不是沒有人在那里,是那人看見金,看不見人。
目中無人就活在以自我為中心的可怕狀態(tài),可想而知,目中無神更活在肆無忌憚的狀態(tài)里面。
面對(duì)這樣一群抵擋神的人,那么神的百姓應(yīng)該怎么樣去面對(duì)呢?
詩人告訴我們要展望未來,雖然有時(shí)我們會(huì)在等候中感到困倦,為延遲的事感到不耐煩,但是被擄的時(shí)期終會(huì)結(jié)束,壓迫的事也會(huì)成過去。那長(zhǎng)久的愿望,歡樂的期待,必為神的拯救而歡呼,因他是永遠(yuǎn)的救主!

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