? ? ? ? 孔子曾在自述中說自己五十而知天命。那究竟何為天命？

? ? ? ? 不管是孔子一開始推行的禮樂制度，還是到后來從這一個(gè)制度變成了推行仁心，他的政治思想都是要依賴一個(gè)國君的，國君還要有自己的權(quán)利，有自己的主見，不要被別人的讒言所帶跑?？墒强鬃铀哪莻€(gè)國家也就是魯國的國君，就不是一位明君。而孔子也知道，如果想要遇到的一個(gè)國家是一個(gè)明君，那完全也是靠自己的運(yùn)氣。那我們可以不可以說這個(gè)就是天命呢。

? ? ? ? 孔子在決定周游列國的時(shí)候，也是下了很大的決心，這個(gè)時(shí)候他也是知天命的。因?yàn)樵?jīng)魯國是一個(gè)禮樂制度保存最為完好的國家，但是，就連這樣的魯國到最后也是禮崩樂壞的下場，何況除魯國之外的其他國家呢。所以在孔子離開魯國的時(shí)候就下定了決心，知道了自己肯定會(huì)遇到非常多的困難。這也算是知天命吧。

? ? ? ? 孔子周游列國的第1個(gè)國家就是去的衛(wèi)國，魏國國君的夫人南子，要求拜見孔子，孔子推脫不得，只好去見了南子，子路卻不開心了，他認(rèn)為孔子不應(yīng)該去見男子，孔子知道之后也是非常的生氣，甚至對天發(fā)了“毒誓”，因?yàn)樗X得連自己最熟悉的弟子都不理解自己。那還有誰能理解自己呢？又在衛(wèi)國住了一段時(shí)間，衛(wèi)國國君和孔子一起出游，讓孔子坐在第2輛車上，自己和夫人坐在第1輛車上，孔子看不起衛(wèi)國國君，并說：“我從未見好德如好色者也”于是就離開了魏國。

? ? ? 孔子一行人到了匡這個(gè)地方，孔子的一個(gè)弟子指著城墻的一個(gè)缺口，說這個(gè)地方我曾經(jīng)來過。因?yàn)橹瓣柣⒃┱^狂地，而且孔子長得很像陽虎，而且又帶著幾千多個(gè)弟子，匡人就以為陽虎又來了，于是就把孔子一行人圍了起來。在這個(gè)時(shí)候，在前面走失的顏回突然回來了，孔子說道：“我以為你死了呢”從這句話看出來，孔子在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)面臨到了生命的危險(xiǎn)。但是他還是安慰弟子說：“ 周公制造的周禮，周公不在了，周禮還在，天竟然讓周禮留了下來，那匡人又能拿我們怎么辦呢？”從此可見，我們知道孔子已經(jīng)把恢復(fù)周禮當(dāng)成了自己的使命，而知天命，也就是知道自己的使命或者天讓孔子干什么。這就是天命。