前段時間在老師的推薦下，我在喜馬拉雅聽了山下英子的《斷舍離》這本書。

1.“斷、舍、離”這一概念起源于日本，由山下英子在2000年提出?！皵嗌犭x”如今已變成了一個流行語。但是為什么越“斷”東西越多？究竟是要“舍”什么、“離”什么？

其實(shí)斷舍離就是通過收拾自己居住的空間，讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此，要采取的行動是——“斷”＝斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。“舍”＝舍棄家里到處泛濫的破爛兒。通過不斷重復(fù)“斷”和“舍”，最后會到達(dá)這樣的狀態(tài)：“離”＝脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。

2.“斷舍離”的內(nèi)涵是：通過整理和舍棄多余的物質(zhì)，擺脫對物質(zhì)的迷戀，使自己達(dá)到生存舒適、內(nèi)心輕快的愉悅狀態(tài)。

3. 近年來“斷舍離”在全球大行其道，是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人并沒有意識到自己的物品已經(jīng)過剩，很多時候反而因此被物質(zhì)，甚至是被廢物綁架和操控。不信你數(shù)數(shù)，光是用不上但存著“備用”的電池、手機(jī)殼、圓珠筆，你有多少？

4. “斷舍離”的第一步不是扔?xùn)|西，而是摒棄心中的定式思維。要相信：不論現(xiàn)在有多少東西，跟最輕松的生活狀態(tài)相比，肯定還是太多了。

5.把時間尺度聚焦到當(dāng)下，不要盤算買這個東西是不是占便宜，只問現(xiàn)在是否需要、是否合適、是否舒服。所以，永遠(yuǎn)不要趁“雙11”囤衛(wèi)生紙，忍不住的話，想想你家每平米的房價。

6. “斷舍離”要扔掉的，不僅僅是那些看起來就是垃圾的東西，更包括了那些雖然還有價值，但是你自己用不上的東西。判斷的原則很簡單——半年內(nèi)都沒用過，扔。

7. 要收拾整個家往往難以下手，給自己定一個時間、一個區(qū)域，或者一個類別的物品，會更容易開始。比如，星期六把所有藏書整理一遍，只保留下那些你會經(jīng)常查閱的工具書或者特別有欣賞價值的精美畫冊。那些看一遍就行的流行讀物、過期雜志、可以拍照存到手機(jī)里的說明書、已經(jīng)有電子書的一般書籍，扔。

8. 把使用主體縮小到自我，只考慮自己的感受。沒價值的紀(jì)念品、別人送的但不喜歡的禮物，扔。

9. “斷舍離”不是讓你時刻花時間整理，它恰恰是一種不用整理的整理法。經(jīng)過“斷舍離”之后留下的東西，互相之間功能互補(bǔ)，每一樣都不可替代。所以，最奇怪的一種物品叫做“收納用品”——唯一的用處就是縱容你保存廢物。尤其是買東西附贈的漂亮的購物袋、企圖用于收納的包裝盒、所謂提高空間利用率的收納工具，扔。

10. 扔?xùn)|西如果覺得愧疚的話，可以跟它鄭重道個歉，最好能在同事、朋友之間送出。

11. 不要考慮浪費(fèi)的問題。要相信，即使你沒有親自把舊物寄給公益組織，只要干干凈凈地放到垃圾箱旁邊，保潔工人一定會把它們的價值最大化。

12. 新購物時，原則是只買該品類中自己所能負(fù)擔(dān)的最好的，絕不接受替代和湊合。底線是絕不再買已經(jīng)扔過的東西。

13.?不要做所謂的業(yè)余二手生意，不要琢磨著把你的廢物賣出錢來，不肉疼治不好囤積癥。“斷舍離”是為了生活得更加簡明扼要，而不是消耗更多時間。

14. “斷舍離”不是每年一次的大掃除，而是需要經(jīng)常重復(fù)練習(xí)和時時自省，并把它融入你的每一個決策中，最終成為一種簡單生活、不斷凈化的心智模式。

《斷舍離》的主角在于自己，不要在“物”上耗費(fèi)太多能量，不要受制于物。在物與人的關(guān)系上，應(yīng)該是以主觀感到“舒適、愉悅”為關(guān)鍵。從減法到加法，斷掉受制于物的執(zhí)念，認(rèn)識自己，審視自己，才能真正地活出自己。通過學(xué)習(xí)斷舍離，好好實(shí)踐，為自己打造一個舒適的空間，這是斷舍離的最終目的。