作者：離九思，《馨·古風(fēng) | 梁甫吟》

一? 我們熟悉的晏子

二桃殺三士，是一個(gè)大家都非常熟悉的歷史典故。歷來(lái)的觀點(diǎn)，春秋時(shí)期齊國(guó)名相晏嬰因心嫉公孫接、田開(kāi)疆、古冶子三位齊國(guó)勇士，慮其飛揚(yáng)跋扈，終為齊國(guó)之患，而設(shè)計(jì)將此三人剪除。東漢末年諸葛亮作《 梁甫吟》，譏責(zé)晏嬰設(shè)此毒計(jì)，使得齊國(guó)一日之間損失了三位武力值驚人的猛士，是國(guó)家的損失。

我們知道的晏嬰，一般稱(chēng)為晏子，最早有了解是在小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)的課文里面。晏子使楚，不卑不亢，那句“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也?！钡拿裕统鲎赃@里。在我們的印象中，晏子是一個(gè)個(gè)子不高，其貌不揚(yáng)，但卻辯才無(wú)雙，機(jī)智過(guò)人的智者形象。后來(lái)讀的書(shū)多了，知道了“二桃殺三士”這樣的毒計(jì)，竟然也是由晏嬰始作俑者，不管怎樣，心里面存有了落差。

怎么會(huì)呢？?jī)蓚€(gè)桃子竟然兵不血刃殺了三名勇士！而且是勇武驚人，功高蓋世的三名勇士！離九思的這篇穿越的古風(fēng)小說(shuō)，《馨·古風(fēng) | 梁甫吟》，講的就是這個(gè)故事。在這篇小說(shuō)里面，九思老師以自己的思考，為我們解答了這個(gè)疑惑。

二? 大忠和大奸

自古以來(lái)，歷史上發(fā)生的重大事變，凡我們所能看到的，都是后人，一般是成為了勝利者的后人書(shū)寫(xiě)的。而其時(shí)的事實(shí)真相，往往已經(jīng)淹沒(méi)在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)法與聞。更有許多歷史名人，因其壽命長(zhǎng)短的不同，竟會(huì)在歷史上成為形象截然相反的人物。因此白居易感嘆：

贈(zèng)君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。

向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？

王莽的偽善和大奸巨惡，我們已然耳熟能詳。又比如近代的竊國(guó)大盜袁世凱，如果其在登基為帝之前匆匆忙忙離世，或許留給后人眼里的袁世凱就不是如今這個(gè)形象了。公孫接、田開(kāi)疆、古冶子三人恃其有功，不但不將晏子這樣的國(guó)相放在眼里，即如當(dāng)著齊景公的面，也以爾我呼之，全無(wú)君臣之禮。只不過(guò)齊候愛(ài)惜他們的人才和功績(jī)，姑且隱忍不發(fā)。晏子公忠體國(guó)，老成謀國(guó)，心里想的是江山社稷和齊國(guó)的安危，寧愿背負(fù)千秋萬(wàn)載的污名而決意為齊侯除去潛在的隱憂(yōu)，不僅不是奸詐陽(yáng)謀，反而是大公無(wú)私的壯舉！

三? 一點(diǎn)也不幽默

與之相反的是，齊之田氏宗族，苦心積慮，歷時(shí)二百余年，收攏人心，一步一步蠶食鯨吞，最終完成了“田氏代齊”竊國(guó)之舉。這樣的謀劃和行為，在晏嬰這樣的有識(shí)之士看來(lái)，才是真正的大奸大惡之舉，田氏族人，才是真正應(yīng)該受到譴責(zé)的惡人。晏嬰與之水火不容！正是因?yàn)閮烧叩睦砟詈托膽B(tài)如同天淵，田氏的代表人物田桓子，才會(huì)鼓動(dòng)三名勇士挾持景公，意欲誅殺代齊的最大絆腳石，相國(guó)晏嬰！

三名勇士有勇無(wú)謀，他們不知道國(guó)君對(duì)于他們的飛揚(yáng)跋扈已經(jīng)動(dòng)了殺機(jī)，而他們受了田桓子蠱惑將要“清君側(cè)”的人，直到此時(shí)竟然還在心心念念想辦法挽救他們的性命。這真是一個(gè)巨大的諷刺和黑得不能再黑的幽默！真是人要作死，九頭牛都拉不住。眼看著晏嬰在毫無(wú)防備的情況下被亂黨捆縛，齊侯的悲憤和絕望，注定了三人的結(jié)局。而作為從現(xiàn)在穿越過(guò)去的我，自然知道晏嬰是死不了的。但是，劍拔弩張的這個(gè)局誰(shuí)來(lái)解呢？

危急之刻，該來(lái)的終于來(lái)了，旅賁軍司令司馬禳苴帶領(lǐng)軍隊(duì)及時(shí)趕到，繳了叛軍的武器，一番單挑之后，三名武夫徹底失敗，于是，歷史上熟悉的那一幕出現(xiàn)了，兩個(gè)桃子死了三名勇夫，晏子譽(yù)滿(mǎn)后世，謗滿(mǎn)后世。

其實(shí)，歷史上司馬禳苴是在三士死了以后被晏嬰推薦給景公的，作者已經(jīng)點(diǎn)了題，故事是為了好看。

四? 兩條線(xiàn)索

那么，作者在這篇小說(shuō)里面煞費(fèi)苦心地改編了二桃殺三士的典故，到底想要表達(dá)什么呢？其實(shí)，只要我們仔細(xì)多讀幾遍小說(shuō)，認(rèn)真品味一下作者透露出來(lái)的信息，就不難發(fā)現(xiàn)，文章的層層推進(jìn)有一明一暗兩條線(xiàn)索。首先，我穿越到春秋時(shí)期的齊國(guó)，莫名其妙成為了一代名相晏嬰，是懷有某種使命的，那就是為晏嬰二桃殺三士正名，為此，“順勢(shì)而為，或許可以全身而退，但逆勢(shì)而行，未必就能求仁得仁。但我必須要試一試?！惫适聻榇巳嬲归_(kāi)，一直到這三個(gè)勇夫最終還是去了他們?cè)撊サ牡胤?。這是明的線(xiàn)索。

此外，還有一條暗的線(xiàn)索，就是作者對(duì)父親，那個(gè)“一生默默研究青銅器銘文的胖老頭子”，刻骨銘心的思念和愛(ài)戴，與父親對(duì)孩子的無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和潛移默化的熏陶和深深的期待。這是一條隱藏的線(xiàn)索，但恰恰是這條隱藏的線(xiàn)索，才是作者真正要表達(dá)的主題。文學(xué)創(chuàng)作忌諱淺顯直白，拿來(lái)一篇文章，首先看到的表面的東西，都不是作者真正想要傳遞給我們的理念和思想。我們接著往下分析。

在文章的一開(kāi)始，作者就給我們輕描淡寫(xiě)地展現(xiàn)了她對(duì)古代文物和禮儀方面的扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和淵博的歷史學(xué)識(shí)。是賣(mài)弄嗎？顯然不是。一則是因?yàn)樾≌f(shuō)本身需要這方面的描寫(xiě)，最重要的，作者是在暗示我們：我的這些玩意兒，都是家里的那位“一生默默研究青銅器銘文的胖老頭子”教給我的！如今我“命喪黃泉",靈魂穿越到遙遠(yuǎn)的春秋時(shí)期，此時(shí)，”我才明白父子親情早已深入骨髓，一旦觸動(dòng)便是撕心裂肺……“

寥寥兩段白描，對(duì)父親的無(wú)盡的思念和擔(dān)憂(yōu)，父子之間的親情，已然觸動(dòng)了讀者的心靈！

我們接著再往下看。

我所穿越的晏子被叛軍捆綁在殿堂前，眼看就要命喪黃泉。齊侯，這位晏子的君父，”齊侯眼睜睜看著我，悲憤、無(wú)助、絕望、凄楚的情緒，源源不斷地從他的眼里彌漫開(kāi)來(lái)。我莫名感到這種情緒興許和我父親聽(tīng)到我墜崖時(shí)一樣吧?！拔以谶@里看到齊侯的表情，莫名想到了父親在得知我墜崖時(shí)的痛苦。這里，為什么看到齊侯會(huì)想到父親呢？因?yàn)樗蔷福约菏浅甲?！君與臣，就是父與子的關(guān)系。

為什么會(huì)穿越到春秋時(shí)期的齊國(guó)去找晏嬰，而不去找別人呢？除了因?yàn)槲沂且粋€(gè)地地道道的在這里生活了24年的“山東淄博臨淄區(qū)人”，還因?yàn)椤疤易印薄！蔽译x開(kāi)家的那一天，父親給我削了一個(gè)白里透紅的水蜜桃?！边@樣的場(chǎng)景，換做我們，也會(huì)一直記到現(xiàn)在，而且刻骨銘心！

五? 文章的主題

一切均已塵埃落定。該結(jié)束的都已經(jīng)結(jié)束了，我完成了穿越的使命?？墒牵乙呀?jīng)與晏嬰合二為一，故事的最后，我認(rèn)為也是這篇文章最成功的地方，作者做了一個(gè)反穿越，春秋時(shí)期的晏嬰穿越到現(xiàn)在的臨淄區(qū)，成為了我，而我，正坐在父親的旁邊啃著水蜜桃！于是想到了那句“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑！”到底晏嬰是我，還是我是晏嬰？但是，不管誰(shuí)是誰(shuí)，反正我回到了父親的身邊，又吃上了父親給我的水蜜桃！

故事到此戛然而止。

因此，我大膽猜一猜，九思老師的這篇古風(fēng)穿越文章，與其說(shuō)是給讀者看的，毋寧說(shuō)這是一篇專(zhuān)為父親創(chuàng)作的小說(shuō)，是子女對(duì)父親永遠(yuǎn)的感激和思念！