《道德經(jīng)》第九章感想

“持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長(zhǎng)保。金玉滿(mǎn)堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。”

——大千世界,蕓蕓眾生,誰(shuí)不追逐名利,傾慕榮華?而誰(shuí)又能做到心如止水,超然外物?生而為人,我們不可能不食人間煙火,但是衣食住行等這些最基本需求滿(mǎn)足后,應(yīng)該怎么辦呢?

“人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡”,“人心不足蛇吞象”……這一切在電視劇和現(xiàn)實(shí)中,可以說(shuō)每分每秒都在上演著。

欲望無(wú)止境。然而,廣廈千間,能住的也僅有八尺之余?!叭松皇溃菽疽磺铩?,人赤條條地來(lái),又赤條條地去,能帶走什么呢?

《瓦爾橙湖》的作者梭羅,所選擇的生活方式今我們深深沉思……我想如果有一天,我們都能像梭羅那無(wú)欲無(wú)求,回歸自然,過(guò)極簡(jiǎn)生活,人世間該少了多少糾纏與紛爭(zhēng),——那該是一個(gè)多么清凈美好的世界!

“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”古往今來(lái),有多少帝王將相能長(zhǎng)久地保住自己的地位和財(cái)富呢。你看那不可一世的秦始皇,生前享盡各種繁華,死后還要將各種金銀財(cái)寶,美女侍衛(wèi)等等下葬,并安裝上各種防盜機(jī)關(guān)……可結(jié)局又如何呢?

你看那氣貫長(zhǎng)虹的三國(guó)演義,硝煙彌漫,爭(zhēng)的你死我活,可不久之后,他們又在哪兒呢?——爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,爭(zhēng)了一輩子,到了地下,不可能還在爭(zhēng)吧。哈哈。

我很想編一個(gè)三國(guó)的地下故事。或許到了地下,曹操,孫權(quán),劉備還在爭(zhēng)的臉紅脖子粗呢,還在訴說(shuō)著生前的意猶未盡呢。哈哈。

但我更希望的是他們能夠在地下一起喝喝茶,下下棋,一起笑笑自己生前的所作所為。

“持而盈之”,揣而銳之”……一切名利、地位如芻狗。芻狗的結(jié)局——祭祀過(guò)后很自然地變成了雜草……

物其必反。太滿(mǎn)會(huì)溢,太尖利會(huì)斷?!还芎问拢m可而止,進(jìn)退有度。鋒芒太露會(huì)遭人嫉妒和陷害。蘇軾的“烏臺(tái)詩(shī)案”就是一個(gè)很好的例子?!?br>

“功遂身退”——不可最大限度地滿(mǎn)足自己的欲望,有功不倨傲,有名不恃名,有財(cái)不持財(cái)?!@才是老子的“大道”。我們只有和大道同步,才能達(dá)到收放自如、進(jìn)退有度的美妙境界。

慢慢學(xué)的,悟的還不夠,繼續(xù)努力讓自己懂的更多一點(diǎn)!

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